眾所周知,南宋時是少數(shù)民族迅速崛起發(fā)展的時期,在這一時期南宋面臨著許多外部的威脅,不僅有著金國還有著蒙古的入侵。蒙古憑借著戰(zhàn)斗力極強速度靈敏的騎兵把南宋打得節(jié)節(jié)敗退,但是當時南宋出了一位忠君愛國的著名將領,他就是岳飛。
岳飛率領手下的岳家軍始終堅持在戰(zhàn)爭的最前線,延緩了宋朝的滅亡。南宋時期的軍事實力十分孱弱自然無法與蒙古相對抗,但是南宋人民一直頑強抵抗。所以在蒙古所征服的各個國家之中,與南宋的戰(zhàn)爭是耗時最長的,前后加起來延續(xù)了長達六十年的時間。
成吉思汗死了以后,還有窩闊臺、蒙哥、忽必烈都曾持續(xù)發(fā)動著對于南宋的戰(zhàn)爭。而當時蒙哥還死在了與南宋的對抗當中,與南宋更是結下了深仇大恨。而在蒙古的不斷入侵當中,已經(jīng)積貧積弱的宋朝最終失去了元氣,只能向元朝投降,宋朝就此滅亡。
而在宋朝滅亡之后,蒙古入主中原這也是中國首次由少數(shù)民族統(tǒng)治。當時在位的君主是忽必烈,而說到這里一定會有很多人好奇元朝時如何對待當初被冤死的敵國英雄岳飛的呢?其實當時元朝剛剛創(chuàng)建在全國范圍內(nèi)的統(tǒng)治根基還不是很穩(wěn),所以自然需要通過統(tǒng)一思想來鞏固政權。
而1276年的時候,忽必烈已經(jīng)基本上完成了統(tǒng)一,只有少部分的地區(qū)仍然處在反抗當中。為了加快全國大一統(tǒng)的進程,自然需要說服這幾個地方的人們臣服于元朝。所以此時的忽必烈下了一道詔書,大致內(nèi)容就是寬待宋朝皇帝,并且在民間維持宋朝原有的禮儀文化等等。
而其中與岳飛息息相關的一點便是元朝將會保護寺觀廟宇還有前代的名人古跡等等,特別是對南宋時期封授的忠臣烈士的祠廟都不加拆毀。而這一舉動也完好的保護了岳飛廟,不僅如此元朝時期還對岳飛廟加以修繕,在保留了宋朝對岳飛封號的基礎之上,又加上了“保義”兩個字。
與此同時,忽必烈還命令杭州的地方官,在一些特定的時期對岳飛的廟宇進行祭祀。而對于岳飛的后人忽必烈也是十分禮遇,專門找來了岳飛在河南的后人授予他官職。而對于岳飛在南方的子孫后代,元朝也授予官職。由此可見,元朝對于岳飛是十分認可的。
不僅如此,元朝時期還修改了《宋史》對于岳飛的事跡加以推崇,大力贊賞岳飛身上的孝順品質(zhì)以及忠君愛國的精神。其實不難發(fā)現(xiàn),元朝就是要把岳飛塑造成為一位為國無私奉獻的忠臣良將。而元朝之所以這樣做自然是為了安撫和籠括天下人心,從而鞏固自己的統(tǒng)治。
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