一個(gè)項(xiàng)目的意義,不單在于銷售層面,更在于業(yè)內(nèi)對(duì)這樣一個(gè)項(xiàng)目的態(tài)度。
28年新城一直在龍城,持續(xù)力、前瞻力、繁榮力、人情味……這是一份來自于市場(chǎng)的深感與有榮焉的時(shí)間歷程!2021年7月,新城再一次用作品,向常州敬獻(xiàn)了一場(chǎng)東方傳統(tǒng)與藝術(shù)美學(xué)的璀璨盛會(huì),當(dāng)晚嘉澤政企、主流媒體、新城各界領(lǐng)軍嘉賓共同見證開篇第三座春秋——棲湖春秋的序章。
態(tài)度,來自于城市情懷下的初「心」!為這座城市,以及這座城市的人,打造的不僅僅是房子,建筑,是一種生活方式,更是與這座城市共建的文化契合之作。新城定義為——春秋,從土地與文脈基因精研下的,開創(chuàng)性產(chǎn)品精神的理念落地,具有中式文化傳承價(jià)值的藏品之作。
○現(xiàn)場(chǎng)圖
因此,不是每一塊土地都適合賦名春秋:
需要是一座城市的遠(yuǎn)見:同頻這座城市的城市規(guī)劃、發(fā)展進(jìn)程;
需要是一段歷史的延續(xù):從城市地脈中提取文化,建構(gòu)恒久的精神符號(hào);
需要是一個(gè)匠物的開創(chuàng):創(chuàng)新的作品解讀,稀缺低密的、時(shí)代珍藏作品;
需要是一群人物的圈子:空間的設(shè)計(jì)、服務(wù)體系等,為一群人特別定制;
○現(xiàn)場(chǎng)圖
正是基于以上觀念和理念,在常州這座城市,有了第一座湖畔春秋——純墅產(chǎn)品領(lǐng)銜時(shí)代;第二座璞樾春秋——城心低密墅區(qū)大宅開創(chuàng)文化定制;及第三座棲湖春秋——西太湖人文源點(diǎn)·春秋賦新墅作。傳承藏品、唯一稀缺性是三者共有的價(jià)值。
態(tài)度,來自于打磨好作品的用「心」!新城在制定規(guī)則,又在不斷打破規(guī)則——春秋,既有產(chǎn)品序列的標(biāo)準(zhǔn),又從腳下的土地中汲取養(yǎng)分,再加注匠人巧思,每一件都是有型亦有魂的生活作品。
土地遠(yuǎn)見與歷史文脈的基因精研!西太湖在十四五規(guī)劃中明確為武進(jìn)未來新城市重心,城市能級(jí)從區(qū)級(jí)上升為市級(jí),正以“一灣三岸”的空間格局,打造西太湖CBD。第三座春秋擇地址西太湖人文源點(diǎn)-嘉澤,古時(shí)群星爭(zhēng)燦,十里三狀元,曾走出兩位宰相、三名狀元、四望族、數(shù)十朝官、百名進(jìn)士,光耀于世。嘉澤95%以上的植被覆蓋率,是大自然饋贈(zèng)的棲身?xiàng)闹?。文化與生態(tài),歷史與自然......土地是天賦即成的私藏。
匠物開創(chuàng)與圈子服務(wù)的全新定制!城市的進(jìn)化,是無止境的旅程。作為“最懂龍城的開發(fā)商”的新城,將始終堅(jiān)持“產(chǎn)品與服務(wù)主張”價(jià)值觀,站在五千年文明的審美高峰上,以墅居產(chǎn)品再次開創(chuàng),為常州創(chuàng)造時(shí)代觀與文化觀聯(lián)結(jié)的生活精神場(chǎng)。
○效果圖
以赤子之心布局,以傳承之心研磨,以敬畏之心深耕。
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