【一城三春秋】從湖畔、璞樾，到棲湖，再一次看懂新城的春秋「心」意

一個(gè)項(xiàng)目的意義，不單在于銷售層面，更在于業(yè)內(nèi)對(duì)這樣一個(gè)項(xiàng)目的態(tài)度。

28年新城一直在龍城，持續(xù)力、前瞻力、繁榮力、人情味……這是一份來自于市場(chǎng)的深感與有榮焉的時(shí)間歷程！2021年7月，新城再一次用作品，向常州敬獻(xiàn)了一場(chǎng)東方傳統(tǒng)與藝術(shù)美學(xué)的璀璨盛會(huì)，當(dāng)晚嘉澤政企、主流媒體、新城各界領(lǐng)軍嘉賓共同見證開篇第三座春秋——棲湖春秋的序章。

態(tài)度，來自于城市情懷下的初「心」！為這座城市，以及這座城市的人，打造的不僅僅是房子，建筑，是一種生活方式，更是與這座城市共建的文化契合之作。新城定義為——春秋，從土地與文脈基因精研下的，開創(chuàng)性產(chǎn)品精神的理念落地，具有中式文化傳承價(jià)值的藏品之作。

○現(xiàn)場(chǎng)圖

因此，不是每一塊土地都適合賦名春秋：

需要是一座城市的遠(yuǎn)見：同頻這座城市的城市規(guī)劃、發(fā)展進(jìn)程；

需要是一段歷史的延續(xù)：從城市地脈中提取文化，建構(gòu)恒久的精神符號(hào)；

需要是一個(gè)匠物的開創(chuàng)：創(chuàng)新的作品解讀，稀缺低密的、時(shí)代珍藏作品；

需要是一群人物的圈子：空間的設(shè)計(jì)、服務(wù)體系等，為一群人特別定制；

○現(xiàn)場(chǎng)圖

正是基于以上觀念和理念，在常州這座城市，有了第一座湖畔春秋——純墅產(chǎn)品領(lǐng)銜時(shí)代；第二座璞樾春秋——城心低密墅區(qū)大宅開創(chuàng)文化定制；及第三座棲湖春秋——西太湖人文源點(diǎn)·春秋賦新墅作。傳承藏品、唯一稀缺性是三者共有的價(jià)值。

態(tài)度，來自于打磨好作品的用「心」！新城在制定規(guī)則，又在不斷打破規(guī)則——春秋，既有產(chǎn)品序列的標(biāo)準(zhǔn)，又從腳下的土地中汲取養(yǎng)分，再加注匠人巧思，每一件都是有型亦有魂的生活作品。

土地遠(yuǎn)見與歷史文脈的基因精研！西太湖在十四五規(guī)劃中明確為武進(jìn)未來新城市重心，城市能級(jí)從區(qū)級(jí)上升為市級(jí)，正以“一灣三岸”的空間格局，打造西太湖CBD。第三座春秋擇地址西太湖人文源點(diǎn)-嘉澤，古時(shí)群星爭(zhēng)燦，十里三狀元，曾走出兩位宰相、三名狀元、四望族、數(shù)十朝官、百名進(jìn)士，光耀于世。嘉澤95%以上的植被覆蓋率，是大自然饋贈(zèng)的棲身?xiàng)闹?。文化與生態(tài)，歷史與自然......土地是天賦即成的私藏。

匠物開創(chuàng)與圈子服務(wù)的全新定制！城市的進(jìn)化，是無止境的旅程。作為“最懂龍城的開發(fā)商”的新城，將始終堅(jiān)持“產(chǎn)品與服務(wù)主張”價(jià)值觀，站在五千年文明的審美高峰上，以墅居產(chǎn)品再次開創(chuàng)，為常州創(chuàng)造時(shí)代觀與文化觀聯(lián)結(jié)的生活精神場(chǎng)。

○效果圖

以赤子之心布局，以傳承之心研磨，以敬畏之心深耕。

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