王安憶、馬家輝為何看好她 這部小說拓寬華語寫作的可能性

“對(duì)我來說，寫長篇真是一件很辛苦的事情?！苯眨R來西亞作家黎紫書長篇新作《流俗地》出版，與作家馬家輝線上對(duì)談時(shí)，她坦陳了寫作中遇到的棘手難題——

比如，寫到女主角銀霞，是一個(gè)很厲害的下象棋高手，“可是我本人象棋很差，要讓讀者信服，覺得主角棋技很厲害，我就要下很多功夫，在網(wǎng)上學(xué)象棋，不斷研究終局、殘局等術(shù)語，花了很多時(shí)間，就為了在小說里把那個(gè)場(chǎng)面處理好”；

還有，寫銀霞在盲人院里出事，不幸遭傷害，“作為女性作者，寫這部分尤其難，幾乎像演戲一樣，整個(gè)人投入進(jìn)去。我要想象那個(gè)場(chǎng)景，甚至比劃一些動(dòng)作，演示一番，整個(gè)人投入度很高，要感同身受非常揪心?！?/p>

不過，翻越過這些寫作上的障礙，小說《流俗地》最終猶如經(jīng)銀霞巧手編織的尼龍網(wǎng)兜，將馬來西亞小城錫都的人情世態(tài)與時(shí)移世易織進(jìn)綿密網(wǎng)中，由點(diǎn)到線、由線到面地勾勒出獨(dú)屬于小人物的平凡而有溫度的世俗生活。作家王安憶一直看好黎紫書的創(chuàng)作，“我沒有想到讀《流俗地》那么順暢，故事飽滿完整。黎紫書誠實(shí)地寫作，敘事邏輯、現(xiàn)實(shí)、生活狀態(tài)的描寫都很誠懇，且有趣味?！彼u(píng)價(jià)，馬來西亞華文作家在寫作上整體吸收了更多現(xiàn)代主義寫法，理論思辨多；相較而言，《流俗地》回歸寫實(shí)主義，精準(zhǔn)捕捉到日常生活的趣味，語言風(fēng)格上也尤其干凈自省。

《流俗地》以錫都被居民喊作“樓上樓”的小社會(huì)拉開序幕，講述市井小民的俗務(wù)俗事。主人公銀霞生來是盲女，她聰慧敏感，亦懂得洞察人心，她既愿意在家編織籮筐，也渴望融入外面的世界，她學(xué)象棋、上盲校，在生來的困頓里劈開一片天。她學(xué)會(huì)用盲文寫信，也擁有了炙熱的愛情，一切看似向著美好的方向，殊不知黑暗降臨。小說以跳接時(shí)空的敘事手法，為各個(gè)角色穿針引線，每一短篇看似獨(dú)立卻又連續(xù)，小城人物在生命狂流里載浮載沉，無聲老去，看俗世的風(fēng)吹透灼熱的倉皇人生。小說的最后，銀霞和顧老師在黑暗處，銀霞說了一句“歡迎你來到我的世界?！?/p>

之所以命名“流俗地”這三個(gè)字，作者如是解釋——“流”字的部首是水，“地”的部首是土，水土之間，中間是人，俗就是人跟谷，人跟食物在水和土中間?！坝兴⒂型?、有人，水土跟人抱著谷在一個(gè)地方上，我就用這樣一個(gè)名字寫自己出生成長的地方。水這個(gè)部分，對(duì)我來講就是時(shí)間，時(shí)間也是小說里重要的一個(gè)角色，它推動(dòng)著土地上的人跟食物的故事在發(fā)展。”在黎紫書看來，“俗”字就是一個(gè)中性的詞，并非貶義詞，從自己就是凡夫俗子的視角出發(fā)來寫作?！耙堰@樣的平凡小事寫得好看，當(dāng)然不能只用流水賬寫一群人怎么生活、吃飯、和朋友相處?！每础仨毤尤刖裆系南蚨龋谝蝗喝嗽鯓由畹谋硐蟮紫?，還要有精神層面的支撐才可以打動(dòng)讀者。”

自1995年以來，黎紫書已出版長篇、短篇小說集、微型小說集以及散文集等十余部，獲多個(gè)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)?！叭绻f我的作品有一些特別之處，可能是因?yàn)槲液痛饲暗囊恍R華作者有著不同的生活經(jīng)驗(yàn)，我和他們對(duì)于馬來西亞這個(gè)國家、這片土地的想法和感情是不同的。有的人一提到馬華文學(xué)，就會(huì)想到殘暴野性、一整日都在下雨、人物都不怎么看得見，希望通過創(chuàng)作豐富馬華文學(xué)，寫一些讓人物看得見的小說。我不具備那么強(qiáng)大批判性，反而有一種和解的意識(shí)。”她決定忠于自己，誠誠懇懇寫一部她心中的馬華文學(xué)長篇，不是大眾化類型小說，而是嚴(yán)肅文學(xué)作品，雅俗共賞。

黎紫書與馬家輝在小說中運(yùn)用了方言、地理等很多本土化元素，但他們都談到，粵語在小說語言中的穿插并非符號(hào)化“標(biāo)簽”，而需嵌入小說語言本身的自然流動(dòng)中。而對(duì)于性別意識(shí)在寫作中的體現(xiàn)，黎紫書坦言，《流俗地》小說里雖然女性人物比男性多，最主要的靈魂人物銀霞也是女主角，但并沒有刻意去寫所謂“女性小說”?！案嗍亲匀欢荒X海中回憶構(gòu)建的場(chǎng)景，居住環(huán)境等。我自己就是出生在幾乎全女性的大家庭里，媽媽生了四個(gè)女兒，媽媽自己有很多姐妹，爸爸經(jīng)常不在家，自認(rèn)對(duì)女性的觀察了解比較深?！?/p>

雖然群像女人戲份多，但她希望每個(gè)女人的呈現(xiàn)都是不一樣的，“讀者看過之后不會(huì)覺得哪個(gè)人的面目或性格是重疊的，或者她們的故事經(jīng)歷是雷同的，讀完以后還會(huì)記得蕙蘭是蕙蘭、嬋娟是嬋娟、銀霞是銀霞，馬票嫂是馬票嫂。”

作者：許旸

圖片來源：出版方

編輯：王筱麗

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