元朝時(shí)期的書法,在整體上提倡以復(fù)古為創(chuàng)新,元朝時(shí)期的書家大多以唐朝楷書為基礎(chǔ),重視晉代書風(fēng),而形成了一種獨(dú)特的復(fù)古風(fēng)向。
忽必烈建立元朝后,迎合中原本土文化,又大量吸取外來文化,從各方面都廣納人才,希望能夠恢復(fù)舊有的體質(zhì)風(fēng)貌,雖然忽必烈在思想與文化持開放態(tài)度,但在國家財(cái)政、軍事、人才選舉等方面卻把控得比較嚴(yán)格,限制漢人參與其中。
因此很多有志之士不能夠在仕途上謀取功利,便轉(zhuǎn)向于文化藝術(shù),其中在書法領(lǐng)域最為杰出的代表人物便是趙子昂。
趙子昂在書法上師法古人,集結(jié)前朝書法大家眾長,并且自出心意,成就一家風(fēng)格,世人對他的評價(jià)是“下五百年,縱橫一萬里,舉無此書”;更有人稱他為“元朝冠冕”。
趙子昂的書法代表作有很多,比如《行書千字文》、《洛神賦》、《前后赤壁賦》、《道德經(jīng)》等等。其中《前后赤壁賦》被譽(yù)為元朝書法史上的“行楷奇珍”,流傳800年,是趙子昂最得意的作品。
《前后赤壁賦》原本是是蘇軾被貶黃州時(shí)所作,是蘇軾人生最失意、最落魄時(shí)期的作品。后趙子昂讀此文,連想自己生平種種不由感同身受,內(nèi)心的不平與憤懣一涌而出。
這便是趙子昂的謄寫《前后赤壁賦》時(shí)的背景,將心境與藝術(shù)相結(jié)合才是最佳。
趙子昂筆下的《前后赤壁賦》采用行書兼楷書的方式書寫,縱觀全卷,趙氏嫻熟的用筆和精湛的筆法一覽無余,其筆法直承王羲之,字體流麗挺健,線條凝練柔潤,剛?cè)岵?jì)。
最精妙的地方在于其點(diǎn)畫間,用一句來形容即是“數(shù)畫并施,其形各異;眾點(diǎn)齊列,為體互乖”;橫、豎、撇、捺各縣其態(tài),變化多端;結(jié)體上多是橫向取勢,字字分布錯(cuò)落有致,動(dòng)靜結(jié)合,靈氣十足,盡得魏晉風(fēng)流遺韻。
趙子昂《前后赤壁賦》先藏于臺北故宮博物院藏,此帖共81行,935字,倘若你能靜心研習(xí),掌握好這些字,你的行書將不是問題。
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