如果說(shuō)歷史上最有謀略的文臣是誰(shuí),恐怕大多數(shù)人都會(huì)選擇諸葛亮,就連魯迅先生對(duì)諸葛亮都有如下評(píng)價(jià):孔明之智近乎妖。如果說(shuō)諸葛亮以后的古人中,有誰(shuí)的智慧能夠與諸葛亮媲美的話,可能很多人有想到了劉伯溫。事實(shí)上 有一個(gè)人的能力堪比諸葛亮和劉伯溫,甚至能夠像他們那樣有前知五百年,后曉五百載的學(xué)識(shí),但是他卻一直被人們所忽略,以致史書對(duì)他的記載非常少。他就是成吉思汗麾下第一名臣——耶律楚材。
在遺傳學(xué)上有一種說(shuō)法,如果父母的祖籍離得很遠(yuǎn),那么生下來(lái)的孩子一定聰明。耶律楚材不僅是這樣的孩子,而且用現(xiàn)在的說(shuō)法,他是一個(gè)混血兒。從他的姓氏可以看出,耶律楚材是皇族后裔,但是他的母親楊氏是漢人,也許由于這種血統(tǒng)關(guān)系,楚才從小在母親的教育下對(duì)漢文化有著特殊的興趣。在青年時(shí)期,楚才就博覽群書,精通天文、地理、律歷、術(shù)數(shù)等,并成為精通神秘文化而成大家的唯一“胡人”。
元世祖忽必烈
在楚才為元朝效力的時(shí)候,元世祖西征回回國(guó),出師祭旗之日,雨雪三尺,兵馬難行。楚才說(shuō):“玄冥之氣見于盛夏,克敵大勝之兆也?!焙髞?lái)果然大勝。但到了冬天又雷聲大作,忽必烈問(wèn)楚才這是何兆?楚才回答:“回回國(guó)王當(dāng)死于野外?!辈痪锰今R來(lái)報(bào),回回國(guó)王疲于奔命,死于野外戰(zhàn)場(chǎng)。
當(dāng)時(shí)西方國(guó)家有律歷學(xué)者來(lái)元朝出使,說(shuō)到他們預(yù)測(cè)本年五月十五日的晚上將出現(xiàn)月蝕。楚才反對(duì),據(jù)說(shuō)他測(cè)天象,本年內(nèi)沒有月蝕。五月十五晚上,人們引頸以待,結(jié)果直到天色發(fā)亮也沒有出現(xiàn)月蝕,滿朝人士莫不佩服。第二年十月,楚才預(yù)言有月蝕,而那位西方學(xué)者卻斷然否定,說(shuō)十月沒有月蝕。結(jié)果當(dāng)天月到中天的時(shí)候發(fā)生了月蝕,大都的人們都?xì)g呼起來(lái),那個(gè)學(xué)者慚愧地低下了頭。
角瑞
有一年耶律楚材隨元世祖出征東印度,到達(dá)鐵門關(guān)時(shí)遇見一獸出現(xiàn)在路旁。這只獸形似鹿而有馬尾,全身綠毛,口作人言。他對(duì)侍衛(wèi)兵將說(shuō)道:“你們大王宜早還?!闭f(shuō)完就跑進(jìn)了深山。元世祖驚奇莫名,問(wèn)楚才吉兇禍福。楚才回答:“這種太古瑞獸,名叫角端,能作四方言,好行惡殺。此獸乃天降符以告陛下,陛下應(yīng)早班師回朝?!痹娪谑浅坊亓舜蠖肌:髞?lái)元軍南下滅宋時(shí),楚才派人大肆收集大黃藥材。后來(lái)攻下武靈時(shí),軍中流傳一種瘟疫,只有大黃能解。元軍因已有大批大黃,全軍幸免于災(zāi)禍。
忽必烈晚年病重,太醫(yī)說(shuō)脈息已絕,不可救了?;屎蠹闭俪胚M(jìn)宮詢問(wèn),楚才回答:“臣觀火星(熒惑)已從紫微宮退出,我主當(dāng)愈。但歷年獄政繁苛,須大赦天下方能消此大災(zāi)?!被屎罅⒓创饝?yīng),委托楚才執(zhí)行,楚才說(shuō):“此舉非君命不可行?!币粫?huì)兒功夫,忽必烈醒來(lái)?;屎蠹弊?,忽必烈點(diǎn)頭首肯,于是下旨大赦天下囚犯。當(dāng)夜太醫(yī)把脈,已有生氣。數(shù)日以后,忽必烈的病就痊愈了。
這一年的冬季十一月,元世祖要大舉出獵。楚才以太乙數(shù)進(jìn)行推算,說(shuō)此行不吉,不應(yīng)出獵。但左右群臣久習(xí)征戰(zhàn),均說(shuō)不出獵騎射無(wú)以為樂(lè),元世祖于是不再堅(jiān)持,下令大舉出獵。到了出獵后第五天,忽必烈突然死于圍獵行營(yíng)。元世祖死后五個(gè)月,一代名相耶律楚材也病逝于大都,時(shí)年55歲。
東城陰陽(yáng)魚,寫作為樂(lè)趣。
魚眼觀古今,思想皆可喻。
諸葛亮、郭嘉、徐庶,三人均有經(jīng)天緯地之才,在東漢末年群雄逐鹿的大舞臺(tái)上,他們都各自發(fā)揮著自己的才能,展示著自己的智慧。在拋去演義的成分來(lái)比較這三位大才之人,其軍事能力最強(qiáng)者非諸葛亮莫屬,他南擒孟獲,北出祁山,這些無(wú)不是憑借著自己過(guò)人的軍事能力所達(dá)到的。
正史中對(duì)徐庶并沒有過(guò)多的記載,寥寥數(shù)筆講述了他,為保母親辭別劉備,不得已到曹操賬下任職的經(jīng)歷。當(dāng)一個(gè)人在歷史上留下過(guò)豐功偉績(jī)時(shí),每一位史學(xué)家都不會(huì)吝嗇他的筆墨,而對(duì)于徐庶的介紹卻僅僅只有數(shù)十字而已,從這里可以看出,徐庶在歷史上并沒有創(chuàng)造過(guò)什么像樣的軍事成就,所以在與諸葛亮與郭嘉的比較中顯得要略遜一籌。
郭嘉是東漢末年的一位奇才,他幫助曹操勝袁紹,退呂布,平烏桓,立下了赫赫功勞,無(wú)奈英年早逝,以至于曹操在赤壁之戰(zhàn)后感嘆,?若郭奉孝在,吾不至于此?,從曹操對(duì)郭嘉的依賴來(lái)看,郭嘉的謀略與智慧是鮮有人匹敵??晒坞m然有著無(wú)窮的智慧,但是他一直也都是以謀士的身份存在,對(duì)于出謀劃策他游刃有余,要是真的帶兵打仗,成為一名軍事主帥的話,郭嘉并不能夠發(fā)揮他的長(zhǎng)處。雖然術(shù)業(yè)有專攻,但郭嘉專攻謀略而不是指揮,所以他在軍事能力這方面不是諸葛亮的對(duì)手。
諸葛亮這位中國(guó)歷史上響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?,不管是正史還是演義,都留下了他數(shù)不盡的故事。在前期追隨劉備時(shí),諸葛亮就是劉備的首席謀士,劉備的很多策略均出于諸葛亮之手。在劉備命喪白帝城之后,諸葛亮獨(dú)自領(lǐng)兵作戰(zhàn),蜀國(guó)北伐魏國(guó)的所有戰(zhàn)役均是諸葛亮牽頭指揮,他的領(lǐng)兵指揮能力也是一等一的存在。所有不管是做謀臣也好,做主帥也好,諸葛亮都是站在山峰上的那個(gè)人,這一點(diǎn)是徐庶與郭嘉所不能企及的。
比較角度不同答案就不同,不能一概而論的比較誰(shuí)是第一
若論神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄,孔明更勝一籌;
若論奇計(jì)百出、算無(wú)遺策,郭嘉更勝一籌;
若論少年英雄、用兵如神,周瑜更勝一籌;
若論詭計(jì)多端、明哲保身,賈詡更勝一籌;
若論制定方針、統(tǒng)籌規(guī)劃,荀彧更勝一籌;
。。。。。。
當(dāng)然,三國(guó)中的謀士遠(yuǎn)不止這幾位,其中驚采絕艷之輩數(shù)不勝數(shù),然而,就我看來(lái),謀士,因各自所學(xué)不盡相同,其所擅長(zhǎng)方面也不相同,因此要比較也要分類比較。
因此,我認(rèn)為謀士大致可分為三類:
1、內(nèi)政型謀士:主要管理國(guó)家內(nèi)政。統(tǒng)籌規(guī)劃、治理經(jīng)濟(jì)、開發(fā)土地、招兵買馬、積草屯糧。并細(xì)分為四種類別
(1)國(guó)家方針型:制定國(guó)家政策方針把握大方向(代表人物:諸葛亮、魯肅、荀彧)
(2)總管家型:主抓內(nèi)政經(jīng)濟(jì),治理國(guó)家(代表人物:張昭、程昱、黃權(quán)、蔣琬)
(3)參政議政型:議政過(guò)程中提出建議(代表人物:張紘、諸葛瑾、法正、許攸、田豐、郭圖)
(4)落實(shí)工作型:具體執(zhí)行工作者,實(shí)干能力強(qiáng)(代表人物:毛玠、滿寵、馬良、審配、李豐、李嚴(yán))
2、計(jì)謀型謀士:獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,算計(jì)敵人、分析形勢(shì)、洞悉事件。分為三種類型
(1)戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)謀型:臨戰(zhàn)之時(shí)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,目標(biāo)是敵人軍隊(duì)。計(jì)謀包含伏兵、誘敵、攻心等計(jì)策(代表人物:郭嘉、諸葛亮、龐統(tǒng)、荀攸、賈詡、馬謖、陸遜)
(2)政策計(jì)謀性:政策計(jì)謀打壓對(duì)手,目標(biāo)是敵人國(guó)家。計(jì)謀包含連縱、分裂(代表人物:司馬懿、諸葛亮、郭嘉)
(3)分析性謀略型:能準(zhǔn)確分析敵軍內(nèi)部矛盾,把握敵人心理。利用矛盾,引敵自亂。(代表人物:郭嘉)
3、戰(zhàn)爭(zhēng)指揮型謀士:此類謀士與“戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)謀型”類似,但實(shí)戰(zhàn)能力、指揮能力均高于“戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)謀型”是智勇雙全的大將。
此類謀士,當(dāng)主公在身旁時(shí),是絕佳的“戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)謀型”謀士。當(dāng)主公將大權(quán)交給自己時(shí),能成為全軍統(tǒng)帥。既有明察秋毫的細(xì)心,又有高瞻遠(yuǎn)矚的眼光,還有洞悉迷霧睿智。(代表人物:周瑜)謀士們的能力并非一語(yǔ)概括,有些謀士多種能力兼而有之,屬于“多長(zhǎng)型”(代表人物:諸葛亮、司馬懿)有些則專精某一方面,屬于“專精型”(代表人物:郭嘉、陸遜、周瑜)
另外,我認(rèn)為,三國(guó)爭(zhēng)霸,衡量誰(shuí)是第一謀士,當(dāng)然要看一個(gè)謀士在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用。從這個(gè)角度來(lái)看,我認(rèn)為郭嘉郭奉孝是三國(guó)當(dāng)之無(wú)愧的第一。戰(zhàn)爭(zhēng),本來(lái)就該已成敗來(lái)論英雄,若果一個(gè)謀士不能使自己的主公戰(zhàn)無(wú)不勝,那么他有再多的才能又怎么樣呢,不能給戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果帶來(lái)任何改變。而郭嘉自投效曹操之后,曹軍真的是戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克,在郭嘉有生之年曹軍未嘗一敗,敢問(wèn)三國(guó)歷史上有哪一個(gè)謀士能達(dá)到這種程度,當(dāng)然,我也不否認(rèn)曹營(yíng)中其他謀士的功勞,但我依然認(rèn)為,郭嘉是曹魏三分天下最重要的奠基人,倘若郭嘉未曾早死,三國(guó)歷史還指不定會(huì)怎樣呢。
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