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虞世南是唐朝時的著名書法家,為初唐四家之一,也是著名的諫臣,多次向李世民進諫。虞世南是著名的文人,并非軍事家,沒有為唐朝立下任何戰(zhàn)功,為何能入選凌煙閣,成為二十四功臣之一呢,船長為你細細道來。
一,
陳朝大族
虞世南
虞世南是陳朝太子中庶子虞荔之子,出身名門,少時因為其叔虞寄無子,所以過繼給虞寄當了兒子。虞世南為人沉默寡言,熱愛學習,自小就與哥哥虞世基跟隨顧野王學習。
虞世南跟隨顧野王學習十余年,孜孜不倦,成為文章大家。虞世南又隨和尚智永學習王羲之的書法,因為寫得非常好,掌握書法的精髓,漸漸名聲大噪。
二,
效力大隋
楊廣
開皇九年(589年),隋滅陳,虞世南與虞世基因此前往長安。晉王楊廣與秦王楊俊知道虞世南很有文采,于是都派人征召他擔任幕僚,但虞世基以母親年老為由,堅決予以拒絕。楊廣即位后,封虞世基為秘書郎,對他十分寵信。虞世南雖然成為當朝顯貴,但卻十分節(jié)儉。
隋末民變
大業(yè)十四年(618年),宇文化及發(fā)動兵變,殺楊廣,隋朝滅亡。宇文化及又要殺內(nèi)史侍郎虞世基,虞世南于是抱著哥哥大哭,想要替他去死。但宇文化及沒聽,最終殺了虞世基。竇建德?lián)魯∮钗幕?,于是俘獲虞世南,讓他擔任黃門侍郎。
三,
投靠唐朝
虎牢之戰(zhàn)
武德四年(621年),李世民在虎牢之戰(zhàn)大敗竇建德,于是俘獲虞世南,讓他擔任秦王府參軍。不久李世民開設(shè)弘文館招納人才,虞世南成為十八學士之一,同房玄齡共同掌管文書。李世民命虞世南書寫《列女傳》以裝飾屏風,虞世南因此全程默寫,與原文不差一字。
李世民
貞觀元年(627年),虞世南因為自己年老,向李世民請求退休,但不被允許。貞觀七年(633年),李世民封虞世南為秘書監(jiān)、永興縣子。
李世民因為虞世南博學多才,于是經(jīng)常找他談?wù)摎v史,分析歷代帝王的政治得失。虞世南則對李世民知無不言,言無不盡,提了許多建議。李世民因此對左右感慨說:“朕與虞世南談?wù)摎v史的經(jīng)驗教訓(xùn),他非常誠懇,朕也因此對他十分贊許。如果群臣都能像他一樣,天下何愁治理不好。”
四,
勸諫太宗
大唐
貞觀八年(634年),隴右山崩,江淮與山東又發(fā)生大水。李世民于是向虞世南征求意見,虞世南回答說:“以前也發(fā)生過許多這樣的事,應(yīng)該是上天警示陛下,冤獄過多,應(yīng)該予以處理。只要陛下勤修德政就可以避免災(zāi)禍?!崩钍烂裼X得他說得對,于是派使者賑濟災(zāi)民,審理冤案。
彗星在天上出現(xiàn)一百多天,李世民便問群臣說:“天空出現(xiàn)彗星,這是要發(fā)生什么?”虞世南回答說:“齊景公時也出現(xiàn)過這種事,晏嬰勸他修德政,彗星就隱去了。臣聽說天時不如地利,地利不如人和。如果君主不修德政,即使獲得麒麟鳳凰也沒有用。只要政事沒有失誤,即使出現(xiàn)災(zāi)星,也沒有什么損害。希望陛下不要因為自己勞苦功高而驕傲自滿,也不要因為太平日久而放松懈怠,始終小心謹慎。”
李世民聽了說:“我二十起兵反隋,二十四平定天下,不到三十登基稱帝。自以為從古至今,沒有帝王能像我一樣厲害,確實有點驕傲自滿。秦隋兩朝都是因為驕奢淫逸,二世而亡。每每想到這,我都感到害怕。”
李淵
貞觀九年(635年),唐高祖李淵去世,李世民于是下令仿照漢朝的舊例修建皇陵,一定要奢華隆重。但皇帝給的工期十分短,工匠們因此十分勞累。虞世南于是上奏,反對厚葬,提倡薄葬。李世民不予理睬,虞世南于是再次上奏進諫。后來許多大臣上書,要求遵從唐高祖遺詔,務(wù)從節(jié)儉。李世民于是下令把這事交給有關(guān)部門討論,最終比原來節(jié)儉很多。
李世民又喜好游獵,虞世南因此進諫,要他少打獵,注重政務(wù)。李世民因此稱贊虞世南有“德行”、“忠直”、“博學”、“文辭”、“書翰”五絕。
貞觀十二年(638年),虞世南請求辭職,獲得準許,不久病逝。李世民大為哀傷,認為自己失去了一位賢臣。
總的來說虞世南為大唐名臣,雖然沒有立下任何戰(zhàn)功,但是為人博學多才,直言敢諫,多次使李世民感到警醒,得以入選凌煙閣,成為二十四功臣之一。
《蟬》唐·虞世南,具體內(nèi)容如下:
虞世南。
虞世南(558-638),字伯施,越州余姚(今屬浙江)人,唐初政治家、書法家、文學家,凌煙閣二十四功臣之一。隋煬帝時官起居舍人,唐時歷任秘書監(jiān)、弘文館學士等。得唐太宗器重,賜爵永興縣子,世稱“虞永興”。
唐太宗稱他的德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕(“世南一人,有出世之才,遂兼五絕。一曰忠讜,二曰友悌,三曰博文,四曰詞藻,五曰書翰”)。
《蟬》。
垂綏飲清露,流響出疏桐。
居高聲自遠,非是藉秋風。
【注釋】
垂綏:古人結(jié)在頷下的帽帶下垂部分,蟬的頭部有伸出的觸須,形狀好像下垂冠纓,故說垂綏。
這是一首托物言志的小詩,作者借詠蟬表達了自己高尚的情操,具有濃郁的象征性。表面上寫的是蟬的形體、習性和聲音,實際上處處暗示著詩人高潔清遠的品行志趣。結(jié)尾兩句是全篇的重點,詩人直抒胸臆,指出蟬聲遠播并非借助秋風之力,揭示了全文主旨:人若具有高貴的品格,無須借助外力也能夠名揚天下。
《蟬》是唐代詩人虞世南創(chuàng)作的一首五言絕句。這首詠物詩通過對蟬的姿態(tài)、習性、居所、鳴聲的描寫,贊頌了蟬的清高風雅和不同凡響的品德,暗喻自己立身品格高潔,不需要憑借某種外在力量自能聲名遠揚,表達了對內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信。全詩托物比興,詩人以蟬高潔傲世的品格自況,形象完整豐滿,韻味含蓄深長,描寫動靜結(jié)合,細致入微。
徐世勣一開始跟隨翟讓起兵,共同占據(jù)瓦崗寨一同抗擊隋朝的暴政,而徐世勣毫無疑問軍事才能,軍事謀略在瓦崗寨都是數(shù)一數(shù)二的。
在張須陀帶領(lǐng)大軍前來討伐瓦崗寨的時候,翟讓聽說過張須陀的威名,想要逃跑,但是徐世勣阻止了他,并且率領(lǐng)大軍誘張須陀深入,最后大破張須陀,并殺死了張須陀。
之后瓦崗寨的君主變成了李密,而李密為了自己的地位也是殺害翟讓并且還砍了徐世勣一刀。
但是在李密失敗的時候,徐世勣卻對李密保持了一份忠義,將自己的地盤與土地敬獻給李密而后讓李密獻給了李淵,而非自己是個小人搶先獻功,搶先奪取李唐王朝的好感。
這一行為讓李淵大為贊賞,大為贊賞他的忠義行為,還賜姓他為李,所以他之后也叫李世勣。
這之后就隨李世民南征北戰(zhàn),屢建功勛。
李世民因為受太子李建成以及李元吉的壓迫,不得不發(fā)動玄武門之變的時候,尉遲恭,張公瑾是立了大功的,為秦王李世民效力,誅殺了李元吉,李建成。
而徐世勣恰恰沒有動,更沒有參與。但是這點行為讓非常英明的李世民并不在意,還非常稱許他的這種行為。認為他這是一種非常忠義的行為,是一種大忠義,忠于李唐王朝,而非僅僅是他李世民。
這點唐太宗李世民是非常清楚,也很明白的,所以對于徐世勣是沒有一點嫌棄之心的,反而是稱許之心更多的。
而徐世勣在李世民成為皇帝之后,建立的更大功勛就是北伐突厥,從此減少了唐朝的許多邊患,而且鎮(zhèn)守邊疆幾十年,突厥人不敢犯雷霆一步,也被李世民夸為真正的萬里長城。
所以凌煙閣二十四功臣沒有徐世勣才是不對的,有他才恰恰說明李世民的英明神武與雄才偉略。
初唐四家及他們的代表作是啥??? “初唐四大家”指的是唐朝初期歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷四位書法家。前三位,有的并稱“初唐三大家”。
歐陽詢(公元557-641)初唐書法家。字信本,潭州臨湘(今湖南長沙)人,由陳、隋入唐,深得李世民的賞識和器重。歷任弘文館學士、封渤??h男,官至太子率更令,世稱“歐陽率更”。博通經(jīng)史,編撰《藝文類聚》100卷。書法初學二王,后遍學秦漢篆隸、魏碑,各體俱精,楷法獨尊??瑫鴦烹U刻厲、法度森嚴,于平正中見險絕,世稱“歐體”、“率更體”。清代翁方綱《復(fù)初齋文集》評:“千門萬戶,規(guī)矩方圓之至者矣,斯所以范圍諸家,程序百代也?!绷鱾飨聛淼臅ㄗ髌?,楷書碑有《九成宮醴泉銘》、《化度寺邕禪師塔銘》、《虞恭公溫彥博碑》、《皇甫誕碑》、《姚辯墓志銘》、《溫彥博碑》等,隸書碑有《房彥謙碑》、《唐宗圣觀記》等,行書帖有《張翰思鱸帖》、《夢奠帖》、《卜商帖》、《千字文》等,草書有《千字文》殘本。書法理論有《用筆論》、《三十六法》、《八訣》等。《舊唐書》卷一百八十九上、《新唐書》卷一百九十八皆有傳。 虞世南(公元558-638) 初唐書法家。字伯施,浙江余姚人。最在陳國當官,隋朝,任秘書郎,入唐后由太宗引為秦王府參軍,后任秘書監(jiān),封永興縣子,世稱“虞永興”。性格沉靜寡言,容貌柔弱,志性則剛烈。唐太宗稱虞世南有“德行、忠直、博學、詞藻、書翰”五絕。他編撰我國第一部類書《北堂書鈔》,集古籍160卷。他的書法學二王,圓融遒逸、外柔內(nèi)剛。流傳的書法作品以《孔子廟堂碑》、《破邪論序》為最著名,行書墨跡有《汝南公主墓志》(疑是宋人摹本);書法理論有《書旨述》、《觀學篇》、《筆髓論》。明項穆《書法雅言》評:“世南傳之智永,內(nèi)含剛?cè)?,立意沉粹,及其行草,遒媚不凡,然其筋力稍寬骳耳?!薄杜f唐書》卷七十二、《新唐書》卷一百零二皆有傳。 褚遂良(公元596-658) 初唐書法家。字登善,錢塘(今浙江杭州)人,貞觀末年,與長孫無忌受唐太宗遺命輔政,高宗時封河南郡公,世稱“褚河南”。官至吏部尚書、尚書右仆射,后因反對高宗李治立武則天為皇后,貶到爰州(今越南清化省清化)當刺史,一年后逝世。書法學歐陽詢、智永、二王,融會漢隸,對《禮器碑》的學習最深,此碑書法精妙俊逸,有纖而厚之贊,褚氏變隸書為楷書,使書法方圓俱備、婉美華麗,世稱“青瑣嬋娟、不勝羅綺”。他又精于鑒定二王真跡,是當時的權(quán)威。流傳書法作品有《伊闕佛龕碑》、《孟法師碑》、《雁塔圣教序》、《大字陰符經(jīng)》、《千字文》、《房玄齡碑》、《枯樹賦》、《太宗哀冊》、《倪寬贊》、《清娛墓志》等。清梁巘《評書》說他:“褚書提筆空、運筆靈,瘦硬清挺,自是絕品。然輕浮少沉著,故昔人有浮薄后學之議?!薄杜f唐書》卷八十、《新唐書》卷一百五有傳。 薛稷(公元649-713) 初唐書畫家。字嗣通,蒲州汾陰(今山西萬榮)人。他是魏征的外甥,景龍中,出任昭文館學士,睿宗立,拜為中書侍郎,參知機務(wù),歷太子少保,以翊贊功封晉國公,世稱“薛少?!薄:笠蝾A(yù)知竇懷貞謀害玄宗事,被賜死于獄中。書法學虞世南、褚遂良,是褚遂良的得意門生,當時的人說:“買褚得薛,不失其節(jié)”,足見他“銳精臨仿”?!稄V川書跋》說他“其師承血脈,則于褚為近。至于用筆纖瘦,結(jié)字疏通又自成一家”。用筆纖瘦,正是宋徽宗“瘦金書”所效法。薛稷能畫人物、佛像、樹石、花鳥,尤以畫鶴著名。他當時在長安、洛陽及四川等地留下不少畫跡,他所創(chuàng)屏風六扇鶴也為人傳摹效仿,到五代黃筌出現(xiàn)以前,薛稷畫鶴一直被人公認為是難以超越的精湛技藝,可惜作品未流傳下來。書法有《信行禪師碑》。 初唐四大家的書法,有一個共同的特點,就 是楷書的風格都是“清秀瘦勁”,其中歐陽詢楷書更為突出,貢獻也最大,并與后來的顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫并稱“楷書四大家”,他的《九成宮》,歷來被奉為學習楷書的楷模。初唐三大書法家是四大,分別是:歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷。
1、歐陽詢
歐陽詢(557年—641年),字信本,漢族,唐朝潭州臨湘(今湖南長沙)人,唐朝著名書法家、官員,楷書四大家之一。
南梁征南大將軍歐陽頠之孫,南陳左衛(wèi)將軍歐陽紇之子,南朝梁太平二年(公元557年)出生于衡州(今湖南衡陽),祖籍潭州臨湘(今湖南長沙)。
歐陽詢與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法,故其又稱“大歐”。
他與虞世南俱以書法馳名初唐,并稱“歐虞”,后人以其書于平正中見險絕,最便于初學者,號為“歐體”。
代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》,行書有《仲尼夢奠帖》、《行書千字文》。
對書法有其獨到的見解,有書法論著《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》。所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》,《虞恭公溫彥博碑》,《皇甫誕碑》被稱為“唐人楷書第一”。
2、虞世南
薛稷(649年—713年),字嗣通,蒲州汾陰(今山西萬榮縣)人(河?xùn)|薛氏西支)。唐朝大臣、書畫家。
曾任黃門侍郎、參知機務(wù)、太子少保、禮部尚書等職,封晉國公。唐玄宗即位后,太平公主與竇懷貞等人密謀政變。薛稷因知情不報,亦被賜死于獄中,享年六十五歲。
工書法,師承虞世南,與褚遂良、歐陽詢、虞世南并列初唐四大書法家。善繪畫,長于人物、佛像、樹石、花鳥,尤精于畫鶴,能準確生動地表現(xiàn)出鶴的形貌神情。有《信行禪師碑》等少數(shù)作品傳世。
3、褚遂良
褚遂良(596年—658年或659年),字登善,杭州錢塘(今浙江杭州市)人,祖籍陽翟(今河南禹州),唐朝政治家、書法家。
褚遂良博學多才,精通文史。隋末時追隨薛舉,為通事舍人。歸順唐朝后,歷任諫議大夫、黃門侍郎、中書令,執(zhí)掌朝政大權(quán)。
貞觀二十三年(649年),與長孫無忌同受太宗遺詔輔政,升尚書右仆射,封河南郡公。后出為同州刺史。永徽三年(652年)召回,任吏部尚書,監(jiān)修國史,旋為尚書右仆射,知政事。
因堅決反對立武則天為后,被貶為潭州(今長沙)都督。武后掌權(quán)后,遷桂州(今桂林)都督,再貶愛州(今越南清化)刺史,卒于任上。天寶六載(747年),配享高宗廟庭。謚號“文忠”。
褚遂良工于書法,初學虞世南,后取法王羲之,與歐陽詢、虞世南、薛稷并稱“初唐四大家”,傳世墨跡有《孟法師碑》《雁塔圣教序》等。
4、薛稷
虞世南(558年-638年7月11日),字伯施,漢族,越州余姚(今浙江省慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)鳴鶴場)人。南北朝至隋唐時期書法家、文學家、詩人、政治家,凌煙閣二十四功臣之一。陳朝太子中庶子虞荔之子、隋朝內(nèi)史侍郎虞世基之弟。
虞世南生性沉靜寡欲,執(zhí)著且向?qū)W。歷仕陳、隋二代,官拜秘書郎、起居舍人。隋朝滅亡后,被竇建德任命為黃門侍郎。
李世民滅竇建德后,引虞世南為秦王府參軍、記室參軍、弘文館學士,與房玄齡等共掌文翰,為“十八學士”之一。
貞觀年間,歷任著作郎、秘書少監(jiān)、秘書監(jiān)等職,先后封永興縣子、永興縣公,故世稱“虞永興、虞秘監(jiān)”。
他雖容貌怯懦、弱不勝衣,但性情剛烈,直言敢諫,深得李世民敬重,被稱為“德行、忠直、博學、文詞、書翰”五絕。
貞觀十二年(638年),虞世南去世,年八十一。獲贈禮部尚書,謚號“文懿”,配葬昭陵。貞觀十七年(643年),繪像凌煙閣。
虞世南善書法,與歐陽詢、褚遂良、薛稷合稱“初唐四大家”。日本學界稱歐陽詢、褚遂良
他們的(22)初唐(3)
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