唯一打滿全場(chǎng)的魏國(guó)名將：諸葛亮最忌憚他，死得和希臘神話一樣

我們知道在三國(guó)的時(shí)候魏國(guó)的實(shí)力是最強(qiáng)的，就綜合來看，因?yàn)樗兄顝V闊的平原人，也比較多，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)曹操是一個(gè)求賢若渴的人，有很多的人來到魏國(guó)。那么魏國(guó)，它有很多的名將，我們比較熟悉的，比如說有典韋，許褚，徐晃，張遼這些，但還有一個(gè)人在歷史上其實(shí)也是非常的厲害的，張合。在東漢末年的時(shí)候，張合鎮(zhèn)壓過黃巾起義，曾歸附于袁紹，在官渡之戰(zhàn)后又投降于曹操。

張合投降于曹操后，在曹操其旗下戰(zhàn)功顯赫，比如說在公元219年的時(shí)候，張合隨夏侯淵在定軍山與劉備交戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)夏侯淵戰(zhàn)死，張合臨時(shí)代替夏侯淵成為全軍主帥，率部隊(duì)安全撤離后屯陳倉(cāng)。其中張合率領(lǐng)的比較著名的戰(zhàn)役，還有江寧破吳，街亭大捷，就是在街亭的時(shí)候，張合率部隊(duì)阻擋了諸葛亮的部將馬稷，阻斷了他的退路，并發(fā)起了進(jìn)攻，就有了后面的諸葛亮揮淚斬馬稷一說。

所以說張合其實(shí)在歷史上是一個(gè)非常有才能的人物。但在三國(guó)演義中，他并不是一名特別出眾的將領(lǐng)，在三國(guó)演義中官渡之戰(zhàn)里面，他只是以一個(gè)很普通的將領(lǐng)出現(xiàn)，并不引人注目。然后在漢水之戰(zhàn)中，他卻表現(xiàn)得非常的膽小，很難注意到他，當(dāng)時(shí)張飛僅用了一個(gè)小計(jì)謀，就把他擊退了。然后在北伐之戰(zhàn)中，他陷入了諸葛的的泥潭中，并不是特別的機(jī)靈，沒有謀略，最后死的也是非常的難看，因?yàn)樗潜恢T葛亮設(shè)計(jì)的萬(wàn)箭穿心而死，可以說是非?？上Я?。

但從歷史上我們可以得出張合，其實(shí)是一個(gè)有勇有謀的人，不失為魏國(guó)的一員大將。

蜀漢最牛名將是誰(shuí)，一千士兵擊敗曹魏五千人，諸葛亮也對(duì)他心服口服？

蜀漢早期還是有許多名將的，比如說“五虎上將”個(gè)個(gè)都很厲害，但是在蜀漢晚期，能稱上蜀漢名將的只有姜維一人，姜維率一千士兵擊敗了曹魏五千人，可謂是蜀漢后期最出彩的一刻，雖然諸葛亮沒有看到這一切，但是對(duì)于姜維，諸葛亮一直欽佩并青睞有加的。

姜維原本是曹魏政權(quán)天水太守馬遵的部下，馬遵本人沒有什么才能，所以對(duì)部下從來不信任，在諸葛亮北伐時(shí)，因?yàn)轳R遵的猜忌，姜維無奈投降了諸葛亮，諸葛亮得到姜維非常高興，將畢生所學(xué)全部傳授給了姜維，不但給他封侯還拜其為將軍，所以姜維對(duì)諸葛亮的感情不但是亦師亦友，也有知遇之恩。

諸葛亮死后，蜀國(guó)內(nèi)再也不想打仗了，但是姜維繼承了諸葛亮的遺志，一心想要北伐，而諸葛亮死后，后主寵信宦官黃皓，蜀國(guó)的政治非?；璋?，姜維的北伐困難重重，一直沒有多大的進(jìn)展，直到公元255年才等來了機(jī)會(huì)。

當(dāng)時(shí)曹魏政權(quán)都控制在司馬氏手中，雖然曹魏當(dāng)時(shí)還是很強(qiáng)大，但是經(jīng)過多次政漢清洗，一些有才能的人都被除掉了，剩下的大部分都是一些混吃等死的人，姜維于是抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，開始了他新的北伐。

經(jīng)過多次考察，他把第一仗放在了狄道，狄道是一個(gè)非常重要的戰(zhàn)略地點(diǎn)，占領(lǐng)了狄道就是切斷了隴西與雍州的聯(lián)絡(luò)，無論攻打隴西還是雍州他們都沒有辦法自救，而當(dāng)時(shí)狄道的守將李簡(jiǎn)，看到姜維率軍前來，直接就投降了，姜維取得了此次北伐的第一個(gè)勝利。

奪得了狄道后，姜維就開始攻打勢(shì)力稍弱的雍州，但是與姜維的大軍相比，雍州有著一定的優(yōu)勢(shì)，首先武器先進(jìn)，擁有大量刀盾，而且部下人馬也比姜維多了五倍，但是姜維這次明顯做好了準(zhǔn)備，最后雍州守將陳泰也兵敗而逃，城內(nèi)五千人馬就這樣敗在了姜維一千人手下。

諸葛亮病重五丈原，死前要吩咐姜維在他嘴里放7粒米，這是為什么？

諸葛亮于五丈原重病，續(xù)命的七星燈被魏延碰翻在地，續(xù)命失敗。他夜觀星象，自知大限將至，命不久矣。但是戰(zhàn)場(chǎng)之上，戰(zhàn)況瞬息萬(wàn)變，軍心穩(wěn)定格外重要，他知道，自己的死訊一經(jīng)傳出，蜀國(guó)便會(huì)立刻軍心動(dòng)搖潰不成軍，司馬懿帶領(lǐng)的魏軍也會(huì)一往無前無所畏懼。

而司馬懿也懂星象，諸葛亮能看出來自己的大限，司馬懿也會(huì)根據(jù)星象推測(cè)出將會(huì)有一將星隕落，推測(cè)出司馬懿。為了迷惑司馬懿，諸葛亮采取六丁六甲之術(shù)，口含七粒米，使魂魄暫時(shí)不與肉身相離，封鎖死訊，秘不發(fā)喪，蜀軍成功撤退，再發(fā)訃告。“七”在古代對(duì)于喪葬有著特殊而重要的意義，如人死后七日為一祭，北斗七星預(yù)示生死，七月十五的鬼節(jié)等等。

果然，司馬懿看出了即將隕落的將星，知道了可能會(huì)有一位將才逝世，卻沒有托測(cè)出將星所指的諸葛亮。諸葛亮成功運(yùn)用了六丁六甲之術(shù)，制造假象，迷惑了自己，使魏軍由于忌憚諸葛亮的戰(zhàn)略和智謀，不敢輕舉妄動(dòng)。

諸葛亮此舉成功為蜀軍贏得了足夠的退兵時(shí)間，諸葛亮甚至想到了把供奉自己的神龕放在前面，使以司馬懿為首的魏軍連退五十里開外。還連問手下：“吾頭安在否？”

諸葛亮不負(fù)劉備白帝城托孤，為蜀漢“鞠躬盡瘁，死而后已”，奈何劉禪無才無德，蜀漢最終被曹魏打敗，這三分的天下，終于統(tǒng)一于曹魏。

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