兩晉南北朝人物和故事連載-（124）寫在后面的話

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我們正式開始

兩晉南北朝的開始要從三國(guó)魏蜀吳之中這個(gè)魏政權(quán)最終被司馬懿的后代司馬炎篡權(quán)說起，這個(gè)篡權(quán)得來的政權(quán)就是司馬氏的

西晉

，西晉首任皇帝晉武帝司馬炎死后，即位的就是兩晉第二傻的傻子皇帝晉惠帝司馬衷，司馬衷的皇后

賈南風(fēng)亂政

、殘害忠良

造成八王之亂

，之后

五胡（匈奴、鮮卑、羯族、氐族、羌族）

趁虛而入，中原混戰(zhàn)，

衣冠南渡，東晉

建立。

西晉就兩件事，司馬炎篡權(quán)建立西晉，賈南風(fēng)亂政造成八王之亂，五胡亂華，西晉滅亡。

晉武帝司馬炎

重點(diǎn)說一下八王之亂，按照出場(chǎng)順序八王是：汝南王

司馬亮

、楚王

司馬瑋

、趙王

司馬倫

、齊王

司馬冏

、長(zhǎng)沙王

司馬乂

、東海王

司馬越

、成都王

司馬穎

、河間王

司馬颙

，大概順序如下：

八王之亂

在八王之亂的同時(shí)，內(nèi)遷于山西的南匈奴趁西晉內(nèi)亂，單于劉淵（冒頓直系后裔，因和漢朝和親所以姓劉）以恢復(fù)漢朝的名義建立

匈奴漢國(guó)

，劉淵死后劉和繼位不久被劉聰取而代之。司馬越被匈奴部將的

石勒

殺死，同行的皇族全部被殺，晉懷帝被

劉曜

這是基本形成南北朝的雛形。

西晉東晉五胡亂華示例圖

咱們分開來講南方和北方，南方的更替順序是：

東晉-宋-齊-梁-陳

，北方相對(duì)混亂，剛才提到的匈奴汗國(guó)在

劉聰死后，由劉桀繼位，但后來又被權(quán)臣靳準(zhǔn)滅亡，劉淵的侄子劉曜又率兵滅靳準(zhǔn)全族建立

前趙

，此時(shí)一直在匈奴漢國(guó)做大臣的石勒也自稱趙王，建立

后趙

，石勒與劉曜洛水一戰(zhàn)，劉曜被俘，后趙滅了前趙。在石勒死后，南北朝歷史上最暴虐的皇帝

石虎

冉魏

東晉五胡亂華時(shí)期勢(shì)力分布圖

在幽州的慕容鮮卑建立

前燕

，鮮卑人西進(jìn)與冉閔交戰(zhàn)，冉閔終究還是寡不敵眾被擒，前燕慕容俊殺冉閔，冉魏滅亡。后趙滅亡后，氐族符氏占據(jù)關(guān)中，建立

前秦

后燕

，姚萇勒死符堅(jiān)建立

后秦

北魏

道武帝拓跋珪（拓跋鮮卑族）在參合陂坑殺十萬后燕大軍，慕容垂氣的吐血，不久死去。北魏到太武帝拓跋燾時(shí)統(tǒng)一北方，南方東晉也發(fā)生流民起義和割據(jù)勢(shì)力叛亂，最終被南朝劉宋取代，南北朝對(duì)峙開始。

南北朝并立時(shí)期

北魏分裂成東魏西魏

。而后東魏、西魏大戰(zhàn)五次，最后的玉壁之戰(zhàn)東魏未能攻下，高歡引發(fā)舊疾死去。高歡兒子高洋代東魏建立北齊，宇文泰兒子宇文覺代西魏建立北周。最終北周憑借府兵制帶來的優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)勝了北齊，統(tǒng)一了北方。

北周隨國(guó)公、大司空楊忠的兒子楊堅(jiān)篡權(quán)建立

隋

朝，之后發(fā)兵滅了南朝陳，自此天下統(tǒng)一。

隋文帝楊堅(jiān)

南北朝期間還有許多其他政權(quán)，比如

成漢、前涼、西秦、后涼、南涼、西涼、北涼、南燕、北燕、胡夏、冉魏、翟魏、西燕

等等，因?yàn)楹驮蹅冎v的這條主線關(guān)系不大，就不單獨(dú)介紹了，各位讀者可以看我這個(gè)系列之前的文章都有介紹。

魏晉南北朝歷史混亂，但是總結(jié)起來有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

司馬衷

，匈奴皇帝

劉淵

，殘暴羯族皇帝

石

虎，武悼天王

冉閔

，功敗垂成的

苻堅(jiān)

，自大魔王

赫連勃勃

，忍辱復(fù)國(guó)

慕容垂

，被媳婦捂死的

司馬曜

，兩晉第一傻

司馬德

宗，平民皇帝

劉裕

，嗜殺亂倫

劉子業(yè)

，殘暴昏庸

劉彧

，每日必殺人的

劉昱

，被太監(jiān)殺死的

拓跋燾

，改革家

元宏

，能掐會(huì)算的

高洋

蕭衍

，只會(huì)玩樂寫作艷詞的

陳叔寶

等等，真是數(shù)不勝數(shù)啊。

桓溫

、劉琨、劉牢之、

呂光

、慕容翰、慕容廆、慕容恪、慕容隆、

陶侃、段匹磾

、段文鴦、

王猛

、郗超、

謝玄

、張賓、朱序、

祖逖

、元英、

楊大眼

、邢巒、傅永、安頡、慕容白曜、

薛安都

、侯莫陳崇、

侯莫陳悅

、賀拔勝、

賀拔岳

、斛律金、

斛律光

、慕容紹宗、段韶、

高長(zhǎng)恭、高敖曹

、竇泰、

侯景

、彭樂、宇文憲、

韋孝寬

、于謹(jǐn)、

李虎、獨(dú)孤信、楊忠

、李弼、

檀道濟(jì)

、裴方明、沈慶之、沈攸之、柳元景、臧質(zhì)、沈璞、周盤龍、崔慧景、陳顯達(dá)、裴叔業(yè)、

韋睿

、曹景宗、昌義之、

裴邃、陳慶之

、蘭欽、

羊侃

、王琳、

王僧辯

、周文育、侯安都、

蕭摩訶

三是佛教大行其道。所謂亂世出英雄，帝王也好，武將也好，一將功成萬骨枯，在他們的背后，是

神州陸沉

亂世

。所以在這個(gè)時(shí)代會(huì)有那么多人向往

桃花源

，許多的文人

被莫名其妙地卷進(jìn)了政治斗爭(zhēng)，這又使得他們感到對(duì)社會(huì)、對(duì)自我都無能為力，所以表現(xiàn)出來的就是

悲觀

，甚至

放浪形骸

和

隱逸

這一時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷，

因?yàn)榇蠖鄶?shù)人根本看不到有生之年的希望，只能寄托于

宗教描繪的來世

。從五胡十六國(guó)到南北朝時(shí)期，陷入連年戰(zhàn)亂的民眾，苦難達(dá)到了頂峰，佛教也在這一時(shí)期大行其道。

鳩摩羅什寺，在甘肅武威

寫在最后的話

我們有

天安門

感謝我們生在這個(gè)和平年代，祝愿?jìng)ゴ笞鎳?guó)更加富強(qiáng)，祝愿全國(guó)人民生活更加幸福。

謝謝各位能看我寫的東西！我們年后再見。祝各位新年心想事成，闔家歡樂！

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