西晉的八王之亂為啥是必然 分封制不可怕，系統(tǒng)性墮落才最致命

西晉爆發(fā)八王之亂，既有制度的毛病，但最關(guān)鍵的還是人的問題。

不過這里的“制度毛病”，并不單純是指分封制，畢竟之前的曹魏與西晉反其道而行之、對宗室施行刻薄無情的圈養(yǎng)制，存活的時間竟然比西晉還少了5年。

實際上，傳統(tǒng)史家對分封制普遍持有正面態(tài)度。在一個大型王朝成立初期，適當?shù)姆址庥兄诮y(tǒng)治的鞏固、避免大權(quán)旁落，人們習(xí)慣于用周朝、秦朝作為鮮明對比：

周朝之所以延續(xù)近八百年，分封起到了很大作用：“泊乎周室，粲焉可觀，封建親賢，并為列國”。當王朝處在蓬勃向上期間，有“周召贊其升平”；而當它走向下坡路時，有“桓文輔其危亂”；

秦朝則被視為負面模板，它“枝葉微弱，宗祏孤危，內(nèi)無社稷之臣，外闕藩維之助”。所以“陳項一呼，海內(nèi)沸騰，隕身于望夷，系頸于軹道”，慘遭二世而滅。

作為被西晉取代的政權(quán)，曹魏的教訓(xùn)就更加深刻了，這個在亂世中打拼而立、武力強盛的王朝，由于嚴格排斥分封制，“功臣無立錐之地，子弟君不使之人”，強干弱枝的政策，導(dǎo)致了“本根無所庇蔭，遂乃三葉而亡”。

結(jié)合西漢初年郡縣、封國并立的成功經(jīng)驗，在許多古代政治家眼里，分封制并非一無是處，它甚至是保護王權(quán)不流入他姓之手、保證王朝長治久安的重要秘訣。

所以，當司馬炎稱帝后，做的第一件政治大事，就是分封藩王。當年，他一口氣把27個宗室男性封為王爵，對象涵蓋面極廣，上至皇叔祖父司馬孚為安平王，下到司馬睦這種史書中極少記載的遠親。后來，司馬炎那些陸續(xù)出生的兒子們，自然更是雨露均沾、一個都沒拉下。

由此可見，司馬炎一定是鑒于曹魏宗室受控過嚴、皇權(quán)孤立無援，輕易被自家篡奪，所以才刻意注重血緣宗親對自己王朝的支撐作用。

到了后世，唐朝開國期間也曾采取了這種大規(guī)模分封藩王、派他們在外帶兵的模式，增加初創(chuàng)王朝的安全感；李世民在位時還曾經(jīng)為此與一些大臣起了爭執(zhí)，最后力排眾議，堅決推行這一政策。

因此，單純看分封這一動作，咱們并不能就此給司馬炎扣上愚蠢的帽子。那問題出在哪里？它是多種機制矛盾爆發(fā)的產(chǎn)物，更是人的問題的集中反射。

西漢初年分封，前提是枝節(jié)弱于軀干——齊燕楚舊地的同姓諸侯國，實力上無法與中央朝廷相抗衡；唐朝分封，原則是李世民一再強調(diào)的“眾建諸侯而少力”，諸侯數(shù)量雖多，但單個的能量無法成為威脅，只能成為中央政權(quán)的輔助。

同時，漢唐分封，原則是不觸動帝國統(tǒng)一的軍事制度。無論漢朝的全民皆兵制，還是初唐府兵制，前提都是強化中央政權(quán)對軍事力量的直接掌控。

但司馬炎在這個環(huán)節(jié)出了問題。為了加強封國的實力，司馬炎還推行了封國領(lǐng)兵制：將所封的藩國分三等，大國置上、中、下三軍，共5000人；中國置上、下二軍，共3000人；小國置一軍，1500人。但在實際上，各個諸侯的真實兵力遠遠超過了上述限制，八王之亂時，單個地方藩王竟能組織起超過十萬的兵力。

更為要命的是，司馬炎還撤銷了州郡兵，將地方軍事指揮權(quán)，完全從州刺史（州將）、郡太守（郡將）這些“職業(yè)打工仔”手里剝奪，完完全全歸于司馬家族，宗室藩王、功臣被授予都督諸軍、監(jiān)諸軍、督諸軍等職務(wù)鎮(zhèn)守地方，手握各地軍事大權(quán)。

這種分封、都督兩大制度的結(jié)合，使得西晉王朝的主體軍事力量幾乎完全歸于藩王手中。因此，一旦這些人心存不軌、結(jié)成勢力，朝廷很難對其進行壓制；中央與藩王的實力對比，就如同戰(zhàn)國時周天子面對秦、楚等諸侯國，結(jié)果不言而喻。

人才選拔制度進一步加劇了上述不可控性。

東漢后期以來，隨著征辟、察舉制逐漸淪為小部分既得利益群體掌控，世家大族在王朝政治中扮演著越來越重要的角色。

到了曹魏時期，“九品中正制”的推行，越發(fā)加劇了階級固化局面。原本的察舉制好歹還是“鄉(xiāng)邑清議，不拘爵位，褒貶所加，足勸勵，尤有鄉(xiāng)論余風(fēng)”，多少會考量第三方意見；在新的制度下，則變成了“唯以居位為貴”，從而形成“公門有公，卿門有卿”的局面，士族有“世及之榮”，寒門無“寸進之路”。至于西晉的建立，正是豪門望族勾結(jié)的成果。

為了改變?nèi)松?，那些被排擠在仕途之外的寒族士人則選擇投靠管理所在區(qū)域的藩王。可以想象，他們對中央朝廷并沒有多少感恩、忠誠之心；反之，為了邁上更高的人生臺階、實現(xiàn)自我人生抱負，他們往往會鼓勵、幫助自己服務(wù)的司馬氏宗室向更高的權(quán)力發(fā)起沖擊。

因此，在分封制、都督制、人才選舉制的共同作用下，西晉王朝迅速形成了與中央政權(quán)離心離德的政治利益集團，八王之亂這一皇族內(nèi)亂就此埋下了導(dǎo)火索。而這一引線之所以被點燃，則歸咎于世家大族的墮落。

人們常說“富不過三代”，任何一個豪門望族，無論家底有多么殷實、祖先有多么英武，但如果沒有良好的家風(fēng)傳承、系統(tǒng)的教育體系，再加上缺少新鮮血液的注入，頂多經(jīng)過三代人的傳遞，后代一定會墮落、昏庸、無能。

在家天下時代，上述規(guī)律同樣適用于統(tǒng)治集團。梳理下歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，任何大一統(tǒng)帝國都很難連續(xù)出現(xiàn)多位明君，只有首個成功的大一統(tǒng)帝國西漢是個例外——從漢高祖到漢宣帝，連續(xù)五六任帝王都可圈可點、共同接力下帶領(lǐng)西漢走上巔峰狀態(tài)。

究其原因，我們可以發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律：從劉邦到劉恒（文帝），這幾任君主都出自民間；漢武帝雖出自深宮，但他的后室則刻意從民間挑選，由此汲取了新鮮力量的注入（衛(wèi)青、霍去?。?；至于將西漢帶向全面強盛的漢宣帝，則更是出自牢獄、長于市井。

不斷有新鮮血液的注入，就是西漢前半期蓬勃向上、斗志昂揚的重要原因。至于西漢后期、東漢，則正是缺少了這一特質(zhì)而逐漸平庸。

至于西晉皇室，則是負面典型的極致狀態(tài)。

司馬家族世代勛貴，他們祖上乃楚漢戰(zhàn)爭期間的殷王司馬卬，后代世居河內(nèi)，形成了大名鼎鼎的名門司馬氏；東漢時期，司馬儁曾任潁川太守，兒子司馬防歷任洛陽令、京兆尹，與年輕時的曹操交往頗深；司馬防生有八子，人稱“司馬八達”，司馬懿就是老二。

我們可以看到，從司馬防，到司馬懿，再到司馬師、司馬昭，司馬家族可謂人才濟濟、王侯滿門，強大的勢力、盤根錯節(jié)的關(guān)系網(wǎng)，是他們成功篡奪曹魏政權(quán)的力量所在。

但隨著頂峰狀態(tài)的到來，司馬家族的頹勢盡顯。雖然是西晉的建立者，但晉武帝司馬炎本質(zhì)上是坐享其成而已，所以他的身上帶有明顯的豪門子弟習(xí)氣：平吳之后，他后宮嬪妃上萬，每天坐著羊車隨機翻牌子、直至被掏空身體而死。

開國者尚且如此，司馬氏后人更是越發(fā)不堪?！昂尾皇橙饷印钡乃抉R衷顯然沒有什么正常的智力、教育必然缺失；貴族圈的聯(lián)姻，選擇了雖聰明但惡毒的賈氏，最高統(tǒng)治者層面首先敗壞。司馬氏諸王中，則沒有一位胸懷大局、足以力挽狂瀾的俊杰，他們各逞其欲、手足相殘，不惜把國家變成個人權(quán)力的角逐場，跟如今一些豪門的敗家子沒啥兩樣。

因此，八王之亂的產(chǎn)生可謂歷史的必然。一個王朝，就像一個擴大化的家族，當它到達一定高度后，由于缺少自我更新機制，大多會腐化墮落，導(dǎo)致各類矛盾逐漸惡化，隨之而來的是一定是內(nèi)部問題的總爆發(fā)，其結(jié)果足以摧毀自我。

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