明朝滅亡60年后，這個(gè)藩屬國的祭祀活動(dòng)轟轟烈烈地開始了

清朝康熙四十三年（1704年）正月，康熙帝愛新覺羅·玄燁發(fā)布詔書：“朕諮訪民瘼，深悉力作艱難。耕三十畝者，輸租賦外，約馀二十石。衣食丁徭，取給於此。幸逢廉吏，猶可有馀。若誅求無藝，則民無以為生。是故察吏所以安民，要在大吏實(shí)心體恤也。”

可讓康熙帝沒想到的是，就在隔壁的朝鮮王朝，身為藩屬的肅宗李焞正策劃著一個(gè)大事件，他想為明神宗朱翊鈞建廟祭祀！

這一年是統(tǒng)一明朝滅亡60周年，本土的抵抗力量已經(jīng)被清朝消解的差不多了，這朝鮮王朝到底是怎么想的呢？

更重要的是，之前就曾多次有人要求為明神宗建廟祭祀，群眾基礎(chǔ)在，隨著清朝放松對朝鮮王朝的控制，肅宗李焞提出了主張：“神宗皇帝竭天下之力，東出兵救之，得以再造邦家。吾東方昆蟲、草木，何莫非皇靈所被也？”

但這遭到了大臣們的反對，因?yàn)槎Y節(jié)、泄密、費(fèi)用等都是問題，只有戶曹參判權(quán)尚夏一人支持，還有一群成均館儒生。

三月，肅宗李焞再次召集大臣，表明自己的心志：“神皇建廟事，已諭予意，詢于諸臣，此是早晩必行之盛禮”，這次得到了大多數(shù)人的贊同，但為了符合禮制，將廟改為壇，而且建在昌德宮后苑春塘臺(tái)，定名“大報(bào)壇”。

清朝雍正三年（1725年），肅宗李焞去世，他的兒子英祖李昑繼位，思明感恩的情愫有增無減。

這時(shí)，清朝完成了《明史》的編修并頒行朝鮮王朝，清朝乾隆十四年（1749年）三月，應(yīng)教黃景源在讀《明史》時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這么一段記載：“（崇禎）十年正月，太宗文皇帝（皇太極）親征朝鮮，責(zé)其渝盟助明之罪，列城悉潰。朝鮮告急，命總兵陳洪范調(diào)各鎮(zhèn)舟師赴援。三月，洪范奏官兵出海。越數(shù)日，山東巡撫顏繼祖奏屬國失守，江華已破，世子被擒，國王出降。今大治舟艦，來攻皮島、鐵山，其鋒甚銳。宜急敕沈世魁、陳洪范二鎮(zhèn)臣，以堅(jiān)守皮島為第一義。帝以繼祖不能協(xié)圖匡救，切責(zé)之?！?/p>

黃景源認(rèn)為，當(dāng)年清朝兵臨朝鮮王朝時(shí)，崇禎帝曾派陳洪范援救，雖然沒有結(jié)果，但“其憫念屬國之恩，未有如我毅宗（崇禎）者也?！秉S景源還向英祖李昑表示： “而今皇壇不祀毅宗，臣竊傷之”，提出要在大報(bào)壇中祭祀崇禎帝。

英祖李昑深以為然，馬上召集大臣討論，但很多人反對，認(rèn)為崇禎帝的實(shí)際效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于明神宗。幾天后英祖李昑再次商議，眾臣達(dá)成了將崇禎帝入祀大報(bào)壇的共識。

但又過了幾天，英祖李昑又想把明太祖朱元璋也加入大報(bào)壇，并通過念肅宗李焞歌頌明太祖的詩：

天生圣主濟(jì)蒼生，嘉瑞同符夾馬營。手提三尺草萊起，掃盡腥塵寰宇清。

長孫同德汗青譽(yù)，朝罷深宮賴挾助。倉卒軍中頻忍饑，備嘗艱險(xiǎn)少寧處。

忍道孤城月暈?zāi)辏云澆坏酶?。痛哉申年已周六，故國無人薦豆籩。

說服了大臣們，大報(bào)壇也改建成了明太祖、明神宗、崇禎帝三皇并享。

如果對這段歷史比較感興趣的朋友，孫教授的這本書不容錯(cuò)過。

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