愛(ài)新覺(jué)羅·恒紹，乾隆的七世孫，專(zhuān)家勸其上交手戴上億大扳指被拒

隨著歷史的變遷清朝的統(tǒng)治已經(jīng)結(jié)束了，可是清朝皇族姓氏并沒(méi)有隨著朝代的覆滅而消逝，有的改名換姓如同常人一般過(guò)著樸實(shí)無(wú)華的日子，而有的卻因?yàn)樽约旱淖嫦仁腔实圻@個(gè)身份的緣故進(jìn)行作秀，引人關(guān)注。就像愛(ài)新覺(jué)羅·恒紹，他自稱(chēng)是乾隆的七世孫，并且手上戴著價(jià)格不菲的玉扳指，專(zhuān)家建議他上交國(guó)家，他直言反駁。

乾隆皇帝的第七世孫

清朝覆滅后，皇族后裔為了躲避災(zāi)難改名換姓重新生活，新中國(guó)的政府都曾善待過(guò)這些皇族后裔，制定一些政策幫助他們都能夠融入正常的生活之中，隨著時(shí)代的變遷社會(huì)的發(fā)展，人們的思想逐漸變得包容、開(kāi)放與自由，一部分清朝的皇族后裔便改回愛(ài)新覺(jué)羅的姓氏回歸本姓。

愛(ài)新覺(jué)羅·恒紹十分高調(diào)地宣稱(chēng)自己是乾隆皇帝的后代，為了加以佐證，他拿出清朝皇室成員的族譜，族譜上真的有乾隆皇帝的名字而且也有他的名字，經(jīng)過(guò)驗(yàn)證，他的這個(gè)身份確實(shí)是真的，并不是自己所捏造出來(lái)的。

在他的家里，有著很多象征著清朝皇室貴族的家具，這些家具價(jià)格非常高，有的甚至達(dá)到幾十萬(wàn)的價(jià)格，這足以看出他的生活條件比較富裕。買(mǎi)這些昂貴家具的費(fèi)用大部分都是他行醫(yī)多年所賺取的。

他本人是一名非常優(yōu)秀的中醫(yī)，曾經(jīng)獲得過(guò)國(guó)家特級(jí)醫(yī)師的稱(chēng)號(hào)，精通醫(yī)術(shù)掌握著高超的醫(yī)學(xué)理論知識(shí)，在吉林省中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院擔(dān)任中醫(yī)師副主任一職，為患者治療的方法都是出自清朝的中醫(yī)書(shū)籍《玄金秘要》，而這本書(shū)現(xiàn)在已經(jīng)被列為吉林省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

在他手上無(wú)論何時(shí)都會(huì)戴著一枚玉扳指，傳說(shuō)這枚玉扳指曾經(jīng)是乾隆皇帝戴在手里的，在乾隆皇帝去世后，這枚玉扳指被當(dāng)做了傳家寶世世代代流傳，因此這枚玉扳指象征著他皇室貴族的身份，根據(jù)相關(guān)專(zhuān)家的鑒定，這枚玉扳指不但價(jià)值上億，而且還有著非常高的歷史價(jià)值，因此專(zhuān)家建議愛(ài)新覺(jué)羅·恒紹將這枚玉扳指上交給國(guó)家。

面對(duì)專(zhuān)家給予的建議，愛(ài)新覺(jué)羅·恒紹有著不一樣的想法。他反駁專(zhuān)家，這枚玉扳指是祖祖輩輩流傳下來(lái)的，屬于他家族的私有物品。因此為了表達(dá)自己對(duì)祖先的尊敬，他拒絕將這枚玉扳指上交。根據(jù)我國(guó)的法律規(guī)定，在沒(méi)有經(jīng)濟(jì)糾紛和違法行為的情況下，國(guó)家是不可以干涉人民的私有物品歸屬權(quán)的問(wèn)題，自己的物品完全可以自由的支配，不受任何人的影響。

每當(dāng)?shù)郊腊葑嫦鹊娜兆?，他都?huì)聚集家族的所有成員進(jìn)行祭祖的活動(dòng)，在這天，他們會(huì)穿清朝皇室貴族的衣服，即便他們的真實(shí)目的并不是炫耀自己的祖先是乾隆皇帝，可是如此大張旗鼓的進(jìn)行祭奠卻不得不讓人產(chǎn)生其他的想法。愛(ài)新覺(jué)羅·恒紹這種做法引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。

有人說(shuō)，在新時(shí)代的今天，腐朽落后的封建思想是不符合社會(huì)的發(fā)展規(guī)律的，是應(yīng)該剔除的，即便是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，也應(yīng)該具有“取其精華，去其糟粕”的眼光來(lái)看待，也有人說(shuō)，愛(ài)新覺(jué)羅·恒紹是皇室貴族的后裔，正所謂：國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，他理應(yīng)按照家族的規(guī)則進(jìn)行祭奠。

對(duì)于外界的各種議論愛(ài)新覺(jué)羅·恒紹并不放在心上，他認(rèn)為自己是乾隆皇帝的后代,而乾隆皇帝作為一代明君，在位期間功績(jī)無(wú)數(shù)，死后更是千古留名，被無(wú)數(shù)人敬仰。作為他的后代，自己有這個(gè)資格高調(diào)。

乾隆皇帝

說(shuō)起乾隆皇帝，他不光創(chuàng)造了“康乾盛世”，也是中國(guó)歷史最長(zhǎng)壽的皇帝，是實(shí)際掌握權(quán)力時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。由于乾隆皇帝非常崇拜自己的祖父康熙皇帝，所以他不想超過(guò)康熙皇帝的在位時(shí)間，時(shí)間一到，乾隆皇帝便禪讓給嘉慶皇帝，即便嘉慶皇帝登基后，清朝的實(shí)際掌權(quán)的依然是乾隆皇帝。乾隆皇帝是八十八歲去世的，在乾隆皇帝去世后，嘉慶皇帝才開(kāi)始正式掌握權(quán)力。

康熙皇帝在位時(shí)非常疼愛(ài)自己的孫子弘歷也就是乾隆皇帝，言傳身教讓乾隆皇帝學(xué)習(xí)治國(guó)的策略，為日后繼承皇位奠定了基礎(chǔ)，正因?yàn)槿绱?，康熙皇帝才傳位于雍正皇帝以便將?lái)可以傳位到乾隆皇帝。

乾隆皇帝即位后，對(duì)外徹底平定了新疆、蒙古地區(qū)，使清朝疆域的面積達(dá)到了最廣，也奠定了近代中國(guó)的版圖，對(duì)內(nèi)乾隆皇帝重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，用儒家思想治理國(guó)家，“寬嚴(yán)相濟(jì)”的治國(guó)理念，對(duì)待百姓施行仁政，并且開(kāi)明的對(duì)待朝廷官員。由于康熙一朝和雍正一朝有些弊端遺留下來(lái)，乾隆皇帝集中全部力量針對(duì)這些弊端，展現(xiàn)了自己的非凡的政治才能。

他為了調(diào)整皇室內(nèi)部關(guān)系的失衡，釋放雍正皇帝囚禁多年的政敵，以便收攬人心。這樣做的目的在于緩和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾。正因?yàn)榍』实弁咨铺幚砗们皟沙z留下來(lái)的問(wèn)題，統(tǒng)治階層內(nèi)部存在的問(wèn)題得到了解決，君臣齊心協(xié)力才能更好地為國(guó)家謀發(fā)展，廟堂之上的穩(wěn)定，才會(huì)繼續(xù)延續(xù)盛世繁華的局面。

乾隆皇帝執(zhí)政期間，非常重視百姓的基本生活問(wèn)題，為此還下令完善了全國(guó)各地的水利設(shè)施，以保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的正常運(yùn)作，正因?yàn)槿绱?，清朝的糧食產(chǎn)量逐年增長(zhǎng)，百姓才得以安居樂(lè)業(yè)，人口也突破了三億。

在文化方面，乾隆皇帝下令編撰《四庫(kù)全書(shū)》，歷時(shí)九年才完成，成為了當(dāng)時(shí)世界上最龐大的百科全書(shū)。不僅如此，乾隆皇帝也算得上一位非凡的文學(xué)家，據(jù)統(tǒng)計(jì)，乾隆皇帝的書(shū)法作品有一千多篇，他的詩(shī)集更是高達(dá)四萬(wàn)首，與《全唐詩(shī)》僅相差六千首，要知道《全唐詩(shī)》收集的是唐代所有詩(shī)人的作品。乾隆皇帝堅(jiān)持每天作詩(shī)，僅憑一人之力，作詩(shī)的數(shù)量與《全唐詩(shī)》不相上下，其堅(jiān)持的精神令人敬佩不已。

外交方面，英國(guó)使者邀請(qǐng)清朝與英國(guó)進(jìn)行通商合作，乾隆皇帝毅然決然地否決，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策。這項(xiàng)政策的實(shí)行一定程度上阻止了西方國(guó)家殖民擴(kuò)張的爪牙伸向清朝，維護(hù)了清朝的安全。

保護(hù)歷史文物，傳承中華文化

文化是民族的，也是世界的，保護(hù)中華文化是我們中華兒女的責(zé)任和義務(wù)。歷史文物是中華文化誕生的見(jiàn)證者，同時(shí)也是組成中華文化的一部分，更需要我們的保護(hù)。只有保護(hù)好歷史文物，中華文明才能歷久彌新，薪火相傳，才能在世界歷史文化的長(zhǎng)河之中奔流不息、波瀾壯闊，中華民族的偉大復(fù)興指日可待。

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