為什么在唐宋以后的帝王，很少有人稱呼他們的謚號(hào)

很多人在讀史書的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，那就是在唐朝以前的帝王，大多數(shù)都用謚號(hào)稱呼他們，比如漢魏時(shí)期常見的文帝、景帝、武帝，直到離唐朝最近的隋朝，亡國(guó)的隋煬帝。而在此之后，幾乎所有的帝王都用“宗”或者“祖”稱呼，等到了明清時(shí)代，用年號(hào)指代相應(yīng)皇帝的情況更多，就像康熙或乾隆，有多少人知道他們的謚號(hào)是什么？那么，為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？這還要從最早擁有帝王名號(hào)的商湯說(shuō)起。

商湯之所以有能力滅夏，離不開他兩個(gè)得力的臣下：左相仲虺和夏桀都是姒姓本家，他祖先奚仲據(jù)說(shuō)掌管著夏禹的車馬，而仲虺本人也是賢名遠(yuǎn)遐，治國(guó)輔政有自己獨(dú)特的方法，無(wú)奈這履癸人品太差，只知道欺負(fù)弱小的親戚稱王稱霸，同宗有緡氏被他打垮，徹底讓很多姒姓子孫心寒淚灑，面對(duì)天乙的誠(chéng)心接洽，仲虺不輔佐商湯還能去哪？右相伊尹更被后人贊夸，有人說(shuō)商湯曾經(jīng)五次去主動(dòng)請(qǐng)他，還有一種說(shuō)法更佳——說(shuō)伊尹擅長(zhǎng)捕魚捉蝦，為了能被天乙接納，甘心當(dāng)個(gè)廚子去做陪嫁，故意不好好做菜等著挨罵，為的就是有機(jī)會(huì)接近自己的老大，把治國(guó)說(shuō)得如同煎炒烹炸，這讓商湯聽得非常驚訝，“治大國(guó)若烹小鮮”的佳話，很可能就源自他們君臣倆。

有了仲虺和伊尹的巧妙謀劃，商族的軍隊(duì)好像老虎增添了爪牙，可履癸沒(méi)有感到害怕，盡管曾因?yàn)樘煲业乃某稣鞣?，夏桀將他捉拿，但很快就將這些恩怨消化，履癸最終在鳴條受到了懲罰，戰(zhàn)敗的夏桀逃到了南巢稱孤道寡，再也沒(méi)有誰(shuí)替他抵擋廝殺，他的死活更不會(huì)有人牽掛，因?yàn)樯坛呀?jīng)讓夏朝成為了明日黃花。

功成名就的商湯，因?yàn)橛X(jué)得自己的勇武天下無(wú)雙，便給自己封號(hào)為武王，這和后世的謚號(hào)不一樣，謚號(hào)是根據(jù)前人的一生功過(guò)做衡量，由后人給出評(píng)價(jià)表示貶低或者褒獎(jiǎng)，據(jù)說(shuō)這是元圣周公制定的典章，曾經(jīng)廢除謚號(hào)的是秦始皇，他認(rèn)為這種方法并不妥當(dāng)，后代評(píng)價(jià)祖先的是非過(guò)于荒唐，所以他和兒子秦二世的名號(hào)顯得很平常。

天乙自封武王可以求證史書，可還有人說(shuō)他的廟號(hào)是商太祖，難免顯得有些證據(jù)不足，更別忘了是“玄鳥”生下的契建立商族，真正的祖宗可不能疏忽。索性再說(shuō)說(shuō)廟號(hào)這種稱呼，可以說(shuō)廟號(hào)是比謚號(hào)更早的制度，開始并不是所有的帝王都有資格被列入，只有那些建立國(guó)家開疆?dāng)U土，或者是真正為萬(wàn)民造福，確實(shí)有大作為的賢君圣主，才有配得上廟號(hào)這一尊崇的專屬?？墒翘扑我院蟮牡弁踟澙窡o(wú)度，對(duì)稱號(hào)越來(lái)越有企圖，幾乎誰(shuí)都有廟號(hào)加護(hù)，同時(shí)謚號(hào)又臭又長(zhǎng)又惡俗，后代想要更容易地把他們記住，只有越簡(jiǎn)單才能記得越熟，比如朱元璋明太祖就很“酷”，謚號(hào)是“開天行道肇紀(jì)立極大圣至神仁文義武……”后面還有好多個(gè)字符，誰(shuí)看過(guò)之后恐怕都不愿意讀，還不如那簡(jiǎn)單“洪武”或明太祖讓人聽著舒服。

所以說(shuō)，在唐朝之后，大家為了方便，很少再有人稱呼他們的謚號(hào)，相應(yīng)的廟號(hào)或者年號(hào)這些更簡(jiǎn)單的詞匯，成為了他們的代稱。

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