宋徽宗棺材內(nèi)只有一截木頭，傳言尸體被熬了燈油，原來(lái)并非全虛構(gòu)

南宋恭帝降元后，文天祥、張世杰、陸秀夫擁立二王組織力量繼續(xù)抗元。1278年，文天祥兵敗被俘，張世杰、陸秀夫帶著趙昺退守崖山。

次年，陸秀夫背著小皇帝蹈海自殺，十萬(wàn)軍民跳海殉國(guó)，至此南宋徹底滅亡。

而就在1278年，蒙古派往江南主管釋教的嘉木揚(yáng)喇勒智，做了一件事，讓當(dāng)時(shí)南宋軍民悲憤交加，目眥盡血：他盜掘了南宋王陵。

發(fā)掘之后，獲得珍珠寶玉無(wú)數(shù)，還將宋理宗趙昀的頭骨做成了酒杯。

在這次盜掘之中，也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪之事，宋徽宗的棺材里，只有一段爛木頭，邢后棺里只有一枚鐵燈檠。

一時(shí)之間，謠言四起，其中最出名的說(shuō)法就是：宋徽宗死后，尸體在金國(guó)被人用來(lái)循環(huán)利用，熬燈油了。所以當(dāng)南宋要迎回宋徽宗遺骨之時(shí)，金國(guó)拿不出來(lái)，隨便往棺材里塞了截爛木頭就給送回來(lái)了。送回南宋之后，趙構(gòu)并沒有開棺檢驗(yàn)，直接將陪葬品放在棺材之上，套了一層槨就下葬了。

這個(gè)傳言記載于《南燼紀(jì)聞》、《大宋宣和遺事》等書?！赌蠣a紀(jì)聞》中記載，當(dāng)發(fā)現(xiàn)宋徽宗去世之時(shí)，宋欽宗要求好好埋葬，金人說(shuō)，“此間無(wú)葬埋事。凡死者必火燒其尸，及半，即棄之州北石坑中。由是此水可以作燈也。”

當(dāng)時(shí)，南宋已經(jīng)逐漸強(qiáng)大，岳飛率領(lǐng)的軍隊(duì)在北方屢打勝仗，金國(guó)有意改善和南宋關(guān)系，頻頻向南宋示好，在此時(shí)將人家前皇帝點(diǎn)火熬油是不合適的。金國(guó)再貧困，也不缺這一盞燈油啊。

不過(guò)，歸還給南宋的棺材里確實(shí)沒有尸骨，只有一截爛木頭。這是肯定的。這是為何呢？原來(lái)當(dāng)時(shí)金國(guó)習(xí)俗，和我國(guó)農(nóng)耕文明傳統(tǒng)的土葬習(xí)俗不同。史書記載，早期金國(guó)貴族去世后，不過(guò)是“穿地埋之，以身襯土，無(wú)棺殮之具”，“金俗火葬，不尚棺槨”，宋徽宗去世之時(shí)，也按照金國(guó)習(xí)俗，先火化，火化之后用木杖擊打未碎骨殖，然后埋到土里。等到南宋讓金國(guó)歸還宋徽宗尸骨之時(shí)，骨殖和泥土混合，早就挖不出來(lái)了。干脆拿木頭充數(shù)。

為何會(huì)傳出熬燈油的謠言呢？據(jù)記載，這個(gè)起源在《幽懿錄》。《幽懿錄》的作者叫做王淑。王淑本來(lái)是北宋一名小官吏，后來(lái)家人犯罪被殺，他逃到契丹，隨后又跑到了金國(guó)，在金國(guó)還混得不錯(cuò)，也當(dāng)了個(gè)官。然后宋徽宗、宋欽宗就被金國(guó)俘虜了。

小人得志的嘴臉是可以想象的，王淑借著自己的身份，對(duì)曾經(jīng)的皇帝大肆侮辱，讓他們吃不飽穿不暖。還寫了本書，描述徽欽二帝的倒霉境遇，書中內(nèi)容有真有假，為了泄憤，將宋徽宗的火葬情形夸張了一下，描述為點(diǎn)火熬油，循環(huán)利用。

宋徽宗詩(shī)詞皆可，書畫皆能，“瘦金體”為天下一絕，卻將國(guó)家拖入無(wú)可逆轉(zhuǎn)的深淵，《宋史》評(píng)價(jià)他“諸事皆能，獨(dú)不能為君”。比起宋仁宗的“百事不會(huì)，卻會(huì)做官家”，實(shí)在讓人心生感慨。

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