夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)是相反的嗎

在街頭巷尾，當(dāng)有人做了惡夢(mèng)的時(shí)候，總會(huì)聽(tīng)到別人說(shuō)，別怕別怕，夢(mèng)是反的，做了惡夢(mèng)表示好事呢。也有人發(fā)現(xiàn)，當(dāng)自己做了一些不好的夢(mèng)境的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)其實(shí)會(huì)朝相反的方向發(fā)展，也就印證了夢(mèng)是相反的一個(gè)說(shuō)法。那么，為何又有人說(shuō)，夢(mèng)好真，夢(mèng)見(jiàn)什么發(fā)生什么呢？這個(gè)時(shí)候，夢(mèng)又成正的了，到底夢(mèng)是正是反呢？好的，居士來(lái)給大家說(shuō)說(shuō)夢(mèng)里的道理。

夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)是相反的嗎？
首先，我們要了解夢(mèng)境的構(gòu)成，夢(mèng)不會(huì)是無(wú)緣無(wú)故的產(chǎn)生，夢(mèng)不會(huì)是憑空而來(lái)，每個(gè)夢(mèng)，都有著它最重要的信息。夢(mèng)境形成，有著以下幾點(diǎn)重要因素：其一是過(guò)度敏感導(dǎo)致，這種情況常見(jiàn)于晚上看了什么，晚上就夢(mèng)見(jiàn)什么，白天糾結(jié)什么，夢(mèng)里就出現(xiàn)什么。其二是危機(jī)意識(shí)，也就是你越害怕發(fā)生什么，夢(mèng)境就幫你實(shí)現(xiàn)它，并進(jìn)行更極端的演繹。第三種，性格特征導(dǎo)致的極端表現(xiàn)，一般會(huì)將性格的某個(gè)方面極端化，比如怯弱的，夢(mèng)里就總被追趕追殺，兇悍的，夢(mèng)里也許就去殺人了。第四種，朝問(wèn)題的解決反向進(jìn)行演繹的夢(mèng)境，比如因性壓抑而春夢(mèng)、事業(yè)壓抑而得夢(mèng)到解決方案、缺錢而夢(mèng)到撿錢。一般夢(mèng)境，逃不出這三種范疇，不管是鬼夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)蛇，夢(mèng)見(jiàn)被追趕，夢(mèng)見(jiàn)飛，都在這3個(gè)類別里面轉(zhuǎn)圈圈。

那么，哪些夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)是相反的呢？為何會(huì)有這個(gè)說(shuō)法呢？
其實(shí)很簡(jiǎn)單，在舊社會(huì)，知識(shí)缺乏，真心要研究夢(mèng)境，也是非常困難，因?yàn)榻鈮?mèng)畢竟沒(méi)形成產(chǎn)業(yè)，沒(méi)獲益則沒(méi)人愛(ài)深入研究，幸運(yùn)的是，奴隸社會(huì)的周公做了一些總結(jié)。在信息缺乏的時(shí)代，人們總結(jié)了一個(gè)技巧，如果一個(gè)人做了噩夢(mèng)，那么，只要你和對(duì)方說(shuō)，夢(mèng)是反的。于是，瞬間可以化解做夢(mèng)人的內(nèi)心困惑點(diǎn)，讓做夢(mèng)人迅速?gòu)呢瑝?mèng)的負(fù)面情緒中走出來(lái)，繼續(xù)進(jìn)行生產(chǎn)勞作。這是古代老百姓的一個(gè)非常有用而且簡(jiǎn)單的方法。但你要是做了一個(gè)美夢(mèng)，你在公眾場(chǎng)合下說(shuō)出來(lái)的時(shí)候，沒(méi)人會(huì)和你說(shuō)，夢(mèng)是反的，只會(huì)說(shuō)，祝美夢(mèng)成真！也就鼓勵(lì)對(duì)方朝著自己的目標(biāo)去努力。很顯然，大家在這里看出了一個(gè)簡(jiǎn)單的心理安慰技巧。

哪一種類型的夢(mèng)境可以視為反夢(mèng)呢？居士的研究結(jié)果表明，夢(mèng)境構(gòu)成因素若有以下特征，那么，夢(mèng)境的解析結(jié)果和夢(mèng)境表現(xiàn)形式就是反的—俗稱反夢(mèng)。
1、夢(mèng)境由怨恨情緒引發(fā)的主角死亡或受創(chuàng)的夢(mèng)，比如，白天和某人吵架，晚上夢(mèng)里某人就死了，或在那個(gè)地方栽了，受打擊了。其實(shí)這種夢(mèng)境只是情緒的釋放模式，或內(nèi)心當(dāng)時(shí)吵架的時(shí)候出來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)惡毒的想法導(dǎo)致，當(dāng)然不會(huì)真正的預(yù)示什么悲催的結(jié)果，相對(duì)夢(mèng)境而言，現(xiàn)實(shí)中的主角會(huì)過(guò)得很好。
2、夢(mèng)見(jiàn)掉門牙，因?yàn)榇蠹覐闹芄鈮?mèng)的概念了得到了一個(gè)結(jié)論，說(shuō)夢(mèng)見(jiàn)掉牙就是父母會(huì)死長(zhǎng)輩有難，其實(shí)，周公沒(méi)說(shuō)清楚的是必須掉門牙，才意味著更多的代表靠山出問(wèn)題，而人的靠山，大部分是指家族長(zhǎng)輩。但若是夢(mèng)見(jiàn)掉門牙，別人回復(fù)夢(mèng)是反的，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)不會(huì)預(yù)示父母長(zhǎng)輩有難，而是自己的人際關(guān)系，形象出了問(wèn)題。
3、夢(mèng)見(jiàn)血沒(méi)見(jiàn)到財(cái)反正丟財(cái)，也經(jīng)常被說(shuō)成是反夢(mèng)，因?yàn)閴?mèng)見(jiàn)血大部分是預(yù)示疾病，還有部分是意味著焦躁難安易出口舌諸事不順導(dǎo)致破財(cái)，故本被宣傳為有財(cái)?shù)淖兂善曝?cái)。
4、夢(mèng)見(jiàn)蛇不但沒(méi)有異性垂青反而一直被甩，其實(shí)，這個(gè)夢(mèng)里的蛇在什么位置很關(guān)鍵，夢(mèng)里蛇若是寒氣逼人，或咬或纏及腎、關(guān)節(jié)、心臟等位置的時(shí)候，都是代表著一身病氣，那怎么還會(huì)有異性對(duì)病怏怏的做夢(mèng)人發(fā)出強(qiáng)烈的曖昧信號(hào)呢。
5、夢(mèng)見(jiàn)自己受傷害實(shí)際上沒(méi)受傷害。經(jīng)常有人會(huì)夢(mèng)見(jiàn)自己死亡，夢(mèng)見(jiàn)摔跤，掉落，夢(mèng)見(jiàn)自己受創(chuàng)，缺胳膊斷腿什么的，這種夢(mèng)境大部分是源于危機(jī)提醒，比如手足暗指兄弟姐妹，男人更指事業(yè)，女人則指感情，頭部受創(chuàng)指心腦血管的問(wèn)題，夢(mèng)見(jiàn)自己死亡，大部分都是指思維方向的空洞，或渴望愛(ài)導(dǎo)致，這種夢(mèng)99%不會(huì)像夢(mèng)里一樣真實(shí)的呈現(xiàn)在生活中，也就被認(rèn)視為反夢(mèng)。
6、夢(mèng)見(jiàn)鬼神。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中，這種東西不能像唯物主義宣稱的重復(fù)舉證，也就不顧做夢(mèng)人內(nèi)心體驗(yàn)，直接了當(dāng)?shù)恼f(shuō)，夢(mèng)是反的，鬼是沒(méi)有的。至于夢(mèng)境預(yù)示的真實(shí)，反而被忽略了。
夢(mèng)境其實(shí)不反，只要你知道夢(mèng)境真正所預(yù)示的事實(shí)，說(shuō)夢(mèng)是反的，那只是一種不懂夢(mèng)后的安慰模式。不然，你做個(gè)美夢(mèng)，做一個(gè)好夢(mèng)，你說(shuō)出來(lái)的時(shí)候，人家說(shuō)，夢(mèng)是反的。和你做了惡夢(mèng)，做了不好的夢(mèng)，說(shuō)出來(lái)，人家說(shuō)夢(mèng)是反的，是不是感覺(jué)很不一樣了呢？夢(mèng)的真真假假，不在于夢(mèng)境表面的直述，而是夢(mèng)境的真實(shí)所預(yù)示的結(jié)果，所展現(xiàn)的問(wèn)題。而問(wèn)題，是拿來(lái)解決的。

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