【道家修煉】無念方能靜，靜中氣自平！

靜坐，是道家養(yǎng)生中比較常見的一種功法。

通過練習(xí)靜坐法，不僅可以幫助人緩解壓力，還可以治療很多種疾病，以達到養(yǎng)生的作用。

在習(xí)練靜坐法時，不僅要心靜，更要掌握一定的技巧。

靜坐之法，從理論上說要在一個靜字。

靜之要訣則是心字，靜心是入門的要訣，若心不能清靜，則一切修行之法，皆無從落腳生根。

故靜坐之要在靜心，靜心之要則在養(yǎng)心息心，或曰收心煉心。

天玄子曾曰：“養(yǎng)心之大法有六：心廣、心正、心平、心定、心靜?！?/p>

從而去掉凡常之時的欲念之心，攀緣之心，忿恨之心，恐懼之心，好惡之心，浮競之心等。

《玄關(guān)秘論》中則說：“心牽于事，火動于中。心火既動，真精必搖。故當死心以養(yǎng)氣，息機以死心?！?/p>

因為種種念慮皆由心生，故當息心不動，讓思慮的心死而無生。

只有思慮之心死而無生，才能顯見到我們真心。

也就是我們的道心，如若父母未生前的本來之心，如此才能歸根于靜。

呂洞賓祖師曾說：“無念方能靜，靜中氣自平；氣平息乃住，息住自歸根；歸根見本性，見性始為真?！?/p>

息心以靜的方法，在靜功實踐中，可以通過數(shù)息或聽息的方法鍛煉。

所謂聽息，就是聽自己的呼吸之氣。

初習(xí)練時只用耳根聽不用意識，只要自然覺得一呼一吸就行。

至于呼吸的快慢、粗細、淺深皆任其自然變化，不用意識去支配。

所謂數(shù)息，用兩眼觀看自己的鼻尖，并同時用意數(shù)鼻中呼吸出入的次數(shù)，要訣貴在勿忘勿助，數(shù)到幾百次后，心中自然安靜。

對首做功夫的時候，不論是坐是臥，總要周身放松，不使它有局部的緊張，不讓它有絲毫的拘束，自己感覺非常的適意。

做得恰到好處時，時間雖然經(jīng)過長久，心中并不厭煩，身上也沒有酸疼、麻木各種難以忍受的情況。

這樣就是肉體已經(jīng)得到安靜了，但思想上的纏縛尚未解除。

再進一步，做到心無雜念，萬緣放下，已往事情不回憶，眼前事情不牽掛，未來事情不預(yù)計，腦筋完全休息。

這樣就是精神得到安靜了，其要在于輕松與自然。

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