修身修心的秘訣：常自省，能自律，懂自愈！

《易經(jīng)》有言：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”

宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)不停，人也應(yīng)效法天地，不斷前進(jìn)，努力向上。

或許你覺得前路茫茫，壓力重重，但越是如此，越要修煉自己。

只有不斷強(qiáng)大起來，才能越過山丘，跨過河流，抵達(dá)成功的彼岸。

真正厲害的人，往往都掌握了這三個(gè)修身修心的秘訣。

一、常自省

儒家常說：“修身，齊家，治國，平天下?！?/p>

何為修身？最重要的一點(diǎn)就是要懂得常常自省。

一個(gè)不懂得反省自己的人，很難有光明的未來。

自省，才能自知自明，讓優(yōu)勢為自己筑梯，讓劣勢為自己鋪路，把路越走越寬。

夏朝時(shí)，諸侯有扈氏叛亂，禹派遣兒子伯啟前去平叛，卻戰(zhàn)敗而歸。

伯啟有部下心中不服，請求再次出戰(zhàn)進(jìn)攻，但伯啟并未采納他的建議。

而是進(jìn)行了深刻的自我反省，他認(rèn)為自己兵多地廣，天時(shí)地利人和，還是強(qiáng)不敵弱，一定是因?yàn)樽约旱牟拍芎偷滦胁蛔恪?/p>

于是，伯啟勵(lì)精圖治，興利除弊，選賢舉能，一點(diǎn)點(diǎn)查漏補(bǔ)缺，強(qiáng)大自己。

一年后，國家富足，兵力強(qiáng)盛，政通人和，有扈氏得知后，再不敢?guī)П鴣矸福踔吝€主動(dòng)前來投降。

自知者明，自勝者強(qiáng)。

優(yōu)秀的人在失敗面前，不會(huì)剛愎自用、不思進(jìn)取，而是正視問題、反思問題，在一次次反躬自省中修正自己、完善自己。

《內(nèi)訓(xùn)》有言：“過而能知，可以為明；知而能改，可以跂圣?！?/p>

意思是，自省后能明白自己的過錯(cuò)，而后做出改變，就是在向圣人看齊了。

而且，反省貴在有常，不要浮于表面、流于形式，應(yīng)像“吾日三省吾身”那樣，成為一種習(xí)慣和常態(tài)。

時(shí)刻保持“無時(shí)不涵養(yǎng)、無時(shí)不省察”的自覺，遇事多從自己身上找原因，方能提升修養(yǎng)、向上成長，成為更卓越的自己。

二、能自律

《格言聯(lián)璧》中說：“律己宜帶秋氣，處世須帶春風(fēng)?！?/p>

這是在教我們，與人交往要如春風(fēng)般和煦，但對自己要如秋風(fēng)掃落葉般嚴(yán)厲。

因?yàn)橐粋€(gè)對自己沒約束力的人，恰如逆水行舟，不進(jìn)則退，很難有所成就。

只有對自己要求嚴(yán)格，命運(yùn)才會(huì)垂青于你，足夠的自律，終將讓你逆風(fēng)飛揚(yáng)。

魯迅先生，是新文化的方向，是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。

常有人夸他是文學(xué)天才，可他卻說：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在寫作上了?！?/p>

成績，是一點(diǎn)點(diǎn)做出來的，優(yōu)秀的背后，無一不是苦行僧般的自律。

魯迅平日少有娛樂和消遣，他把大多數(shù)的時(shí)間精力，都投入到了寫作中。

經(jīng)常是，別人睡覺了，他還在寫作，別人起床了，他才開始小憩。

在上海，魯迅基本每兩天寫一篇雜文，匯成了《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《偽自由書》和《花邊文學(xué)》三個(gè)文集。

蕭紅在回憶時(shí)說：“魯迅先生坐在椅子上翻一翻書就是休息了?！?/p>

正是極度的自律，讓魯迅成為了當(dāng)時(shí)青年的精神領(lǐng)袖，也成就了這位偉大的文學(xué)家。

王安石說：“不患人之不能，而患己之不勉?！?/p>

不怕能力不夠，就怕不夠努力，而比你優(yōu)秀的人比你自律，這才是最可怕的。

自律者出眾，懶散者出局，所有的成功，都是長年累月的自律和堅(jiān)持。

別活得太舒服，開啟你的自律，你有多自律，才會(huì)有多優(yōu)秀！

三、懂自愈

辛棄疾曾感嘆：“艱辛做就，悲辛滋味，總是辛酸辛苦?！?/p>

在生活的驚濤駭浪里，胸結(jié)千般愁，心生萬般苦，就沒有不帶傷的人。

可正如楊絳先生說的：“你要相信，真正能治愈自己的，只有自己?！?/p>

萬般皆苦，唯有自渡；何以解憂，唯有自愈。

坦然接受生活中的苦和難，懂得治愈自己，就是最好的生活態(tài)度。

1958年夏天，汪曾祺被冤枉成右派，下放到農(nóng)村勞動(dòng)。

在這期間，他被安排做清豬圈、刨豬糞、背糧食這樣的重活。

以往寫字畫畫的手，瞬間變成了種地的手，還經(jīng)常累趴到床上起不來。

和他一同下放的人，大多是愁眉苦臉，痛苦萬分，可即便如此，汪曾祺卻始終積極樂觀，千方百計(jì)在艱難的日子里找樂子。

在果園干活時(shí)，他感嘆波爾多殺菌劑“挺好看的”；有次采到個(gè)大蘑菇，他開心了一整天，因?yàn)榭梢越o家人做碗湯。

生活中所有的一切，無論是花草蟲魚、山水風(fēng)景，還是柴米油鹽、親人朋友，都成了他的寫作素材。

在苦難中尋找樂趣，在黑暗中尋找光明，自己治愈自己，這，就是汪曾祺。

《菜根譚》有言：“一苦一樂相磨練，練極而成福者，其福始久?！?/p>

人生從來沒有一帆風(fēng)順，但飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日，不會(huì)有過不去的黑夜，也沒有停不下來的風(fēng)雨。

與其沮喪、焦慮、痛苦，倒不如收起懦弱，直面生活的磨難，自我療愈，自我修復(fù)。

歲月不會(huì)虧待任何一個(gè)默默承受的人，耐心蟄伏，治愈自己，方能穩(wěn)步前行，福澤綿長。

詩人李白寫道：“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！?/p>

每個(gè)人，前途都是光明廣闊的，但道路是曲折的。

自省觀己，向內(nèi)歸因，才能向上成長；

自律修身，持之以恒，才能功成名就；

自愈療心，無懼風(fēng)雨，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

大道至簡，是宇宙萬物發(fā)展之規(guī)律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學(xué)，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。所謂“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬卷書”?！叭f物之始，大道至簡，衍化至繁”出自老子的《道德經(jīng)》。大道至簡，不僅被哲學(xué)流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。

大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態(tài)。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態(tài)中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調(diào)整；不求功能，功能自然顯現(xiàn)；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最復(fù)雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因?yàn)楹唵尾棚@得崇高。

大道至簡，人生亦簡。開悟，深?yuàn)W了就簡單，簡單了才深?yuàn)W，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到復(fù)雜，再從復(fù)雜到簡單，就是升華。生活的意義在于簡單，人修煉到一定程度，會(huì)淡泊一些事，會(huì)簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實(shí)人不在理解，在認(rèn)同。

精于心，簡于形?？絾栰`魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界?？赐噶瞬徽f透，高境界；朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹后的不透徹，明白后的不明白，難得糊涂是真境界。

“大道至簡”是做人的智慧，做人做事要將一件復(fù)雜的事情化為簡單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財(cái)，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。我們要簡簡單單的做人，踏踏實(shí)實(shí)的做事，用智慧化難為簡。

為名利盡拋寵辱，清純似兒時(shí)天真的童貞，樸實(shí)如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸”的悠閑，聽聞“荷風(fēng)送秋氣，竹露滴清響”的天籟，感受那“空山不見人，但聞人語響”的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出“采菊東籬下，悠然見南山”的絕句；歐陽修也是這樣的一個(gè)人，所以他在謫居時(shí)仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。

大道至簡，人生亦簡。簡不是物質(zhì)的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學(xué)會(huì)簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當(dāng)超出自我欲望的牢籠，當(dāng)真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進(jìn)入忘我忘物的狀態(tài)。

人生的繁出于惑，以“仁”抗拒誘惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡的標(biāo)志。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態(tài)，須當(dāng)從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的“大道至簡”。

有個(gè)大道至簡、平常心是道的故事：一個(gè)行者問老道長：“您得道前，做什么？”老道長：“砍柴擔(dān)水做飯。”行者問：“那得道后呢？”老道長：“砍柴擔(dān)水做飯?！毙姓哂謫枺骸澳呛沃^得道？”老道長：“得道前，砍柴時(shí)惦記著挑水，挑水時(shí)惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯?！崩系篱L和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊(yùn)在一些極其簡單的思想中。

大道至簡，人生易簡。一千個(gè)人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心里有許多的感慨，一切放下，一切自在；當(dāng)下放下，當(dāng)下自在，生活中的很多問題并不需要放在心里，人生的很多負(fù)擔(dān)并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離，被惰性所消磨。我們應(yīng)該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費(fèi)面對現(xiàn)在，用最多的夢面對未來。

天地之道，簡易而已。人生苦短，諸事不想太復(fù)雜，簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結(jié)尾。成長過程中最大的挑戰(zhàn)在于有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命里的一個(gè)過渡，你跳過了就可以變得更精彩。

最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念?？墒呛唵蔚纳顓s需要百般的努力，這樣才會(huì)無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的，不完美的是心態(tài)，不懂得欣賞的人，就會(huì)用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現(xiàn)實(shí)；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放松自己，不強(qiáng)求、不萎靡、不浮躁。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅(jiān)持往前走，屬于自己的風(fēng)景終會(huì)出現(xiàn)。

生活容不容易，關(guān)鍵看你怎么活。處境在于心境，心境改變了，處境也會(huì)改變。你向生活要得越多，你就會(huì)變得越緊張、越復(fù)雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閑便是主人；大道至簡，活在當(dāng)下，知足便能常樂。

悟入無懷之靜境，一輪之心月獨(dú)明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容灑脫，持心若水笑面人生，更現(xiàn)心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命里最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開心的時(shí)候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時(shí)候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會(huì)在傾訴中流走，所有的緊張會(huì)在大笑中釋放。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態(tài)，一切都是美好的。

生命里總有一個(gè)故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲。人就是這樣，得不到的永遠(yuǎn)向往，失去了的，才會(huì)覺到珍貴。所謂的，得失、情緣、風(fēng)景、驛站，都在時(shí)光的塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬于自己的東西，終究會(huì)走遠(yuǎn)。

人的一生，注定要經(jīng)歷很多。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅(jiān)持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經(jīng)歷注定珍貴。生命的豐盈緣于心的慈悲，生活的美好緣于擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕松快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因?yàn)楹唵?，才深悟生命之輕，因?yàn)楹唵危哦聪ば撵`之靜。

在往后的日子里，愿你常自省，能自律，懂自愈，修養(yǎng)身心，提高自己，完善自己，治愈自己，一路乘風(fēng)破浪，往后皆是坦途！

本文作者：國文 國學(xué)生活

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