風(fēng)水是我們選擇住房最重要的一個(gè)選擇,大家都知道風(fēng)水好不好會(huì)給我們帶來什么樣的結(jié)果,陽宅風(fēng)水好不好直接關(guān)系到家宅人的平安,事業(yè)財(cái)運(yùn)亨通。
陽宅風(fēng)水布局怎么布置好
1、不論是什么宅,是陽宅,還是陰宅。旁邊有山有水是非常重要的??可匠陨剑克运?。正是此意。
2、陽宅最好為方正。正所謂天圓地方就是這個(gè)意思。除此之外,陽宅不能缺角,房子要講究前窄后寬。
3、陽宅忌陰氣。陽宅是活人住的地方,如果有陰氣的話,自己身體會(huì)出現(xiàn)疾病問題。哪些情況的陽宅會(huì)有陰氣呢?舉個(gè)例子來說,這樣的房子會(huì)讓人出現(xiàn)兇兆,長(zhǎng)期沒有人打掃,加上陽宅曾經(jīng)發(fā)生過血光之災(zāi),再加上房子處于山村老林,陰暗深處。陽宅附近有墳地。這樣的房子正是傳說中的陰氣十足的陽宅。
4、大門開啟處,不宜有水路。周圍不可出現(xiàn)高起之物,如電柱、煙筒、橋箭,屋角、大樹、廟宇。廟宇是化解人間戾氣的地方,因此旁邊有廟宇是不利的。陽宅前有不宜有大樹的,阻擾陽氣進(jìn)入屋內(nèi),也會(huì)不易驅(qū)除陰氣。
5、在住宅門口的中央或窗口有電燈柱、電線桿或停車收費(fèi)表正立著,稱之對(duì)堂煞,又稱為「穿心煞」。凡陽宅犯「穿心煞」。住此宅為兇,財(cái)運(yùn)上會(huì)破財(cái),事業(yè)上易惹小人,健康上出現(xiàn)疾病,跟父母妻兒生離死別。
6、屋小門大。陽宅太小的話,如果門開大了,天地靈氣易泄。這樣不利于聚財(cái)。
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陽宅內(nèi)部布局問題
1、衛(wèi)生間位置至關(guān)重要,廁所如果處于屋子的中心地帶、西北角者,為最大的不吉。
2、吉位充分利用,主臥在西北、西南;廚房、廁所在東南、東。
3、室內(nèi)沒出現(xiàn)兩門相對(duì)的情況。
4、戶型形狀不會(huì)太怪異。
5、戶型不缺角,特別是家居中最重要的幾個(gè)方位:西北、東北和正東這三個(gè)位置是不能缺的。
6、戶型的兒童房不應(yīng)該設(shè)在西北乾位。
陽宅外部環(huán)境問題
1、看樓周圍的地勢(shì)平坦,宜后高前低,所謂低是有講究的,宜緩緩而下的,切忌步步下陷,急坡或是懸崖峭壁。
2、樓盤前面是否有反弓道路,直沖道路或是U型高架橋,三叉路口處,死胡同處,孤樓獨(dú)起,玻璃墻強(qiáng)光反照處,地處前寬后窄,前高后低,這些地方都不適宜居住,嚴(yán)重影響財(cái)運(yùn),健康,升官!
3、戶型建在依山傍水之地。因?yàn)轱L(fēng)水的最基本的概念是山管人丁,水管財(cái),眾山環(huán)抱,藏風(fēng)聚氣,樓盤處在萬綠叢中,前面有碧波蕩漾的河流或池湖,坐北朝南,這就是最好之選。
家居風(fēng)水其實(shí)是一種文化傳統(tǒng),一種有關(guān)于生活環(huán)境與人的學(xué)問。在家居設(shè)計(jì)中融入風(fēng)水,可以讓空間設(shè)計(jì)更合理,裝修更科學(xué),顏色運(yùn)用更到位,飾物點(diǎn)綴更鮮活,全面提升生存環(huán)境的質(zhì)量和品味。大道至簡(jiǎn),是宇宙萬物發(fā)展之規(guī)律,是中華文化之精髓,是中華道家哲學(xué),是大道理極其簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到一兩句話就能說明白。所謂“真?zhèn)饕痪湓?,假傳萬卷書”?!叭f物之始,大道至簡(jiǎn),衍化至繁”出自老子的《道德經(jīng)》。大道至簡(jiǎn),不僅被哲學(xué)流派道家、儒家等所重視,也是人生在世的生活境界。
大道至簡(jiǎn),大道無形,大道無法,這是一種大道自然、返樸歸真的高級(jí)功態(tài)。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態(tài)中,不求長(zhǎng)功,功力自然上長(zhǎng);不求治病,身心自然調(diào)整;不求功能,功能自然顯現(xiàn);你不求大小周天,百脈自然暢通,最深刻的真理是最簡(jiǎn)單最普通的真理。把最復(fù)雜的變成最簡(jiǎn)單的,才是最高明的。最偉大的人僅僅因?yàn)楹?jiǎn)單才顯得崇高。
大道至簡(jiǎn),人生亦簡(jiǎn)。開悟,深?yuàn)W了就簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單了才深?yuàn)W,從看山是山,到看山是山,境界不一樣,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,再?gòu)膹?fù)雜到簡(jiǎn)單,就是升華。生活的意義在于簡(jiǎn)單,人修煉到一定程度,會(huì)淡泊一些事,會(huì)簡(jiǎn)單,你可以理解別人,但別人不一定理解你,其實(shí)人不在理解,在認(rèn)同。
精于心,簡(jiǎn)于形。拷問靈魂這是人的終極問題,簡(jiǎn)不僅是一種至美,也是一種能力、一種境界??赐噶瞬徽f透,高境界;朦朧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透徹;知道世事看不透,就是透,透徹后的不透徹,明白后的不明白,難得糊涂是真境界。
“大道至簡(jiǎn)”是做人的智慧,做人做事要將一件復(fù)雜的事情化為簡(jiǎn)單,那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡(jiǎn)單,要有智慧、能力,也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡(jiǎn),因此,功和利,不可趨之若鶩;名和財(cái),不可為之所累。淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)。我們要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的做人,踏踏實(shí)實(shí)的做事,用智慧化難為簡(jiǎn)。
為名利盡拋寵辱,清純似兒時(shí)天真的童貞,樸實(shí)如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見“斜陽照墟落,窮巷牛羊歸”的悠閑,聽聞“荷風(fēng)送秋氣,竹露滴清響”的天籟,感受那“空山不見人,但聞人語響”的空曠。陶淵明就是這樣的人,所以他能夠吟出“采菊東籬下,悠然見南山”的絕句;歐陽修也是這樣的一個(gè)人,所以他在謫居時(shí)仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。
大道至簡(jiǎn),人生亦簡(jiǎn)。簡(jiǎn)不是物質(zhì)的貧乏,而是精神的自在;簡(jiǎn)不是生命的空虛,而是心靈的單純。大道至簡(jiǎn)是最高的道理往往是最簡(jiǎn)明的,人要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)樸生活、簡(jiǎn)捷行事,放下自己的私心雜念,當(dāng)超出自我欲望的牢籠,當(dāng)真正忘記自己的思想,忘記自己的意識(shí),進(jìn)入忘我忘物的狀態(tài)。
人生的繁出于惑,以“仁”抗拒誘惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入簡(jiǎn)的標(biāo)志。弱水三千,我只取一瓢飲;人生百態(tài),須當(dāng)從一而終。樂以忘憂,簡(jiǎn)以存真,才是人生的“大道至簡(jiǎn)”。
有個(gè)大道至簡(jiǎn)、平常心是道的故事:一個(gè)行者問老道長(zhǎng):“您得道前,做什么?”老道長(zhǎng):“砍柴擔(dān)水做飯?!毙姓邌枺骸澳堑玫篮竽??”老道長(zhǎng):“砍柴擔(dān)水做飯?!毙姓哂謫枺骸澳呛沃^得道?”老道長(zhǎng):“得道前,砍柴時(shí)惦記著挑水,挑水時(shí)惦記著做飯;得道后,砍柴即砍柴,擔(dān)水即擔(dān)水,做飯即做飯?!崩系篱L(zhǎng)和行者的對(duì)話讓我們開悟,許多至高至深的道理都是含蘊(yùn)在一些極其簡(jiǎn)單的思想中。
大道至簡(jiǎn),人生易簡(jiǎn)。一千個(gè)人有一千種生存方式和生活道路,走過歲月、走過生活,心里有許多的感慨,一切放下,一切自在;當(dāng)下放下,當(dāng)下自在,生活中的很多問題并不需要放在心里,人生的很多負(fù)擔(dān)并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到簡(jiǎn)單生活的樂趣,才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情,首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量,只是很容易:被習(xí)慣所掩蓋,被時(shí)間所迷離,被惰性所消磨。我們應(yīng)該記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對(duì)過去,用最少的浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在,用最多的夢(mèng)面對(duì)未來。
天地之道,簡(jiǎn)易而已。人生苦短,諸事不想太復(fù)雜,簡(jiǎn)單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕,不管你如何怯場(chǎng),都得演到戲的結(jié)尾。成長(zhǎng)過程中最大的挑戰(zhàn)在于有些路段,只能自己寂靜地走,快樂工作、簡(jiǎn)單生活才是幸福生活,人要懂得知足常樂,所有的哀傷、痛楚,所有不能放棄的事情,不過是生命里的一個(gè)過渡,你跳過了就可以變得更精彩。
最好的生活就是簡(jiǎn)單生活,一盞茶,一張桌,一處清幽,日子平淡,心無雜念??墒呛?jiǎn)單的生活卻需要百般的努力,這樣才會(huì)無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的,不完美的是心態(tài),不懂得欣賞的人,就會(huì)用挑剔把一切變得有殘缺。簡(jiǎn)單做人,率性而為,把握分寸,隨遇而安,坦然接受現(xiàn)實(shí);簡(jiǎn)單做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)對(duì)抗,有些人笑在開始,有些人卻贏在最終。試著微笑,試著回眸,放松自己,不強(qiáng)求、不萎靡、不浮躁。簡(jiǎn)單生活,隨心、隨性、隨緣,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要堅(jiān)持往前走,屬于自己的風(fēng)景終會(huì)出現(xiàn)。
生活容不容易,關(guān)鍵看你怎么活。處境在于心境,心境改變了,處境也會(huì)改變。你向生活要得越多,你就會(huì)變得越緊張、越復(fù)雜,生活也就越不容易。反之,你對(duì)生活要求的越少,就越容易滿足,越容易快樂。江山明月,本無常主,得閑便是主人;大道至簡(jiǎn),活在當(dāng)下,知足便能常樂。
悟入無懷之靜境,一輪之心月獨(dú)明,盡顯心靜之境界;心靜自然從容灑脫,持心若水笑面人生,更現(xiàn)心靜之魅力。人生在世,平淡才是最真,靜默才是最美,生命里最持久的不是繁華,而是平淡,不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心,不開心的時(shí)候,心無遮攔地向朋友傾訴煩惱,開心的時(shí)候,肆無忌憚地開懷大笑,也許所有的憂愁會(huì)在傾訴中流走,所有的緊張會(huì)在大笑中釋放。像孩子一樣,簡(jiǎn)單生活,快樂生活,保持心靈原生態(tài),一切都是美好的。
生命里總有一個(gè)故事,想講述卻難以開口,就這樣在心底,漸漸譜成了曲。人就是這樣,得不到的永遠(yuǎn)向往,失去了的,才會(huì)覺到珍貴。所謂的,得失、情緣、風(fēng)景、驛站,都在時(shí)光的塵煙中,慢慢淡散。雖然,有些事情放下很難,但是,不屬于自己的東西,終究會(huì)走遠(yuǎn)。
人的一生,注定要經(jīng)歷很多。紅塵路上,有朗朗的笑聲,有委屈的淚水,懵懂的堅(jiān)持著,有成功的自信,有失敗的警醒,每一段經(jīng)歷注定珍貴。生命的豐盈緣于心的慈悲,生活的美好緣于擁有一顆平常心,生活簡(jiǎn)單讓人輕松快樂,想法簡(jiǎn)單讓人平和寧?kù)o。因?yàn)楹?jiǎn)單,才深悟生命之輕,因?yàn)楹?jiǎn)單,才洞悉心靈之靜。
我個(gè)人覺得,風(fēng)水已經(jīng)有幾千年的歷史了,它既然可以保留幾千年并且得以傳承,肯定是有它的道理的,我們不如抱著寧可信其有的那種心態(tài)來接納他。本文作者:福興堂蔡易德 易德易學(xué)
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