道長(zhǎng)法術(shù)高強(qiáng)，為什么不直接用法術(shù)來(lái)濟(jì)世度人

神通一詞，本來(lái)是形容通神的本領(lǐng)，后來(lái)引申為一些外顯的法術(shù)。道教對(duì)于異能和神通，承認(rèn)其存在，但是并不推崇。

《玄門日誦晚課經(jīng)三皈依》云：“志心皈命禮，無(wú)上經(jīng)寶，當(dāng)愿眾生，深明經(jīng)藏，神通莫測(cè)?！?/strong>神通必須要有智慧作為前提條件，才能變化莫測(cè)，否則容易落入邪道、魔道。神通有一定的修法，有的是通過(guò)內(nèi)煉而引發(fā)神通，有的是借助符咒或丹藥而引發(fā)神通等等。

道教追求的是精神和肉體完全和諧統(tǒng)一的“與道合真”的境界，神通不過(guò)是修行大道中的副產(chǎn)品，并不是目標(biāo)。所以道教認(rèn)為只專門修行神通的人是術(shù)士，而這種偏離大道而專修神通的方式稱為旁門。

修道之人專心用功修行，一定多少有成就，有些也必定有些神通。否則沒(méi)有成績(jī)給人家看，人家怎么相信道教呢？實(shí)則信仰道教，并不是信仰神通。

成績(jī)也并不在于神通，不過(guò)一般人喜歡神通，故從神通來(lái)說(shuō)吧！

神通有好幾種：

一、“修得通”，依修行用功而得的神通。修行也有好多種，有依道法而修行的，亦有依種種外道法而修的，都可得到神通。這其中也有深淺關(guān)系。

二、“術(shù)得通”，學(xué)種種術(shù)法的神通。如種種符咒之類，巫術(shù)、法術(shù)！五術(shù)-----山、醫(yī)、命、卜、相，都是術(shù)得通。

三、“報(bào)得通”，前生所帶來(lái)的印象。如鬼神道而來(lái)的，或前生學(xué)過(guò)五術(shù)，而與生俱來(lái)的種種異秉。還有，鬼通、妖通、魔通、魔術(shù)等等的神通。

不論哪一種神通，依神通而利人利己，豈不是很好嗎？世間萬(wàn)事，有其利必有其弊！一般人只知其一不知其二，只知其利，不知其害。修得通必須下許多苦心去用功，最少須十年八年，有三十年、五十年，才有了少少的神通。這樣很深歲月的修行，去換取世間一點(diǎn)名利值得嗎？

名利越多，繼續(xù)修行的時(shí)間越少。神通也越消失！而名利的迷惑力很大，沉下去即不能自拔！慢慢就走入魔道了！對(duì)利人來(lái)說(shuō)，一般人只求神通，而不求真理。只求自己的利益，而不為了修行，也慢慢走入了名利的魔道，“引迷入悟”、“方便度眾生”都是變成了口頭禪了。

“術(shù)得通”的種種法術(shù)，可應(yīng)一般人的需求，能安慰人的心靈，解決人種種困惑。相反的，不法之徒，也依此斂財(cái)騙色，依此迷人，也違背了因果～公理正義。一般所說(shuō)的逆天行事，自己能得什么報(bào)應(yīng)呢？不是孤獨(dú)亦貧，即是五根不全，或短命多病，尤其是學(xué)奇門異術(shù)尤甚！

為什么會(huì)如此呢？因?yàn)槿说呢澿涟V名利心，未消除以前，做事都是自私自利的。俗說(shuō)：“人不為己天誅地滅”，若依法術(shù)而搞自己的名利。即其心已入魔，理智也迷惑了，作事能有功德嗎？信神通的人，只求他力的幫助，不求自己用功精進(jìn)，即很容易陷入魔道，報(bào)得通亦復(fù)如是。那么神通利人多，或是害人多呢？那就看我們智慧的運(yùn)用了。

什么才是真正的自利，而利益世間呢？依道法而修養(yǎng)心性，修道德與人格，消滅貪嗔癡與煩惱，使身心清凈與快樂(lè)，使生活有意義和目的，即是最真正的利益，也是將來(lái)無(wú)限的利益。若是只求眼前神的賜與，其利益很少。

若是交了邪神或鬼類，其后果不堪設(shè)想。

再說(shuō)，修行的目的不是在神通，而是在道德、智慧、慈悲，誰(shuí)修慈悲心最大，智慧最深，道德最高，誰(shuí)就是最有修行的人。如果賣弄神通，“顯異惑眾”，即是邪道的人。所以用神通度人不但自己陷于名利，也帶人入于邪道，除非自己是證果的圣人，否則大多皆是難以自拔。

如果證果的圣人呢？不但不為名利而賣弄神通，而且是能夠知道眾生的災(zāi)難痛苦，都是業(yè)果現(xiàn)前的關(guān)系，只有教人修行，懺悔才能究竟的解脫。神通救人者，只是拖延他業(yè)報(bào)的時(shí)間而已，早晚還是要受報(bào)的，那么怎樣才是究竟利益眾生、度眾生也不難明白了。

再者，神通敵不過(guò)業(yè)力；神通雖不可思議，眾生的業(yè)力更不可思議。神通能呼風(fēng)喚雨，能放光動(dòng)地，能離地萬(wàn)里，但神通抵不過(guò)因果承負(fù)，敵不過(guò)眾生的業(yè)力，解決不了生死問(wèn)題，解脫不了輪回問(wèn)題。你說(shuō)你能飛天遁地，那又怎樣？神通不是萬(wàn)能的，在世間上各種的力量之中，最大的力量并不是神通，而是行為的力量，也就是業(yè)的力量。自己所造的業(yè)，一定要自己去受報(bào)，絲毫也逃避不了。這也就是一些修行人在世時(shí)雖貴為長(zhǎng)者，但卻免不了世間大禍之因。更為關(guān)鍵的是：

妖魔鬼怪也有神通。如果用神通作顯事，魔也會(huì)顯各種神通，眾生不具慧眼，不明真相，被魔騙走了而不自知，很多附體的現(xiàn)象不就是這樣嗎？妖魔鬼怪附在人身上，自稱是天尊菩薩，給人治病，給人算命，這算好的，有些發(fā)嗔恨心要害你的，被附體的人怎么死的都不知道。那些不明法理，不知真相的人誰(shuí)不被其所騙，而自以為自己成了道，修了菩薩，卻不知道死后要隨妖魔鬼怪一道而去?？蓱z！

綜上，還有很多的原因沒(méi)寫，但總結(jié)起來(lái)最重要的幾點(diǎn)是：神通度人要因緣具足、神通并非解脫的究竟法門、神通抵不過(guò)業(yè)力、神通不是萬(wàn)能的，用神通度人修道學(xué)佛有種種的不利，容易適得其反！因此，想見(jiàn)識(shí)神通，自己學(xué)，自己修，自己證！

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