古代動(dòng)不動(dòng)就誅九族，到底誅了多少人 說出來有點(diǎn)臉紅，僅此3例

《管子》中曾說道：“律者，所以定分止?fàn)幰??！睆墓胖两瘢煞ㄒ恢倍际巧鐣?huì)中不可缺少的部分。正所謂“無規(guī)矩不成方圓”，有了限制才能保證穩(wěn)定的秩序。而在歷史的發(fā)展里，以此為基礎(chǔ)還衍生出了各種各樣的刑罰。它們具有絕對(duì)的強(qiáng)制力，并且會(huì)讓人產(chǎn)生畏懼之心，尤其是那些酷刑，比如說誅九族。

在很多影視劇與文學(xué)作品里我們了解到，誅九族是一種非常殘忍的牽連刑罰。一個(gè)人犯錯(cuò)，整個(gè)家族都要為之付出代價(jià)。這種冷酷帶來的恐懼絕對(duì)是古代人們最為害怕的，也有諸多悲劇因此而生。

據(jù)《尚書》記載，這種牽連家人的族刑起源自商湯時(shí)期。它被視為一種最高級(jí)別的懲罰，用以控制部下的紀(jì)律。后續(xù)到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各個(gè)諸侯對(duì)其進(jìn)行了各自的改動(dòng)，直到公元前221年秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后才獲得了一次整合。

《史記》曾寫道，秦始皇在建立秦朝之后根據(jù)法學(xué)的思想推行重刑來治國(guó)的方式。根據(jù)前人的記錄，他開創(chuàng)了一種“夷三族”的刑罰。這種極刑也得到了劉邦的認(rèn)可，公元前202年漢朝建立后蕭何曾將其納入“九章之令”，旨在針對(duì)父母、兄弟、妻子三族牽連，彭越和韓信就曾受過這種刑罰。

但在傳統(tǒng)思想里，我們一直崇尚的是仁和善。據(jù)“九族五服圖”描繪，光“夷三族”就已經(jīng)很殘忍了。倘若要說“誅九族”，那就是以自己為中心，從高祖到玄孫九代人，全部都要為之喪命于刑罰。如此冷血無情的懲罰，立刻受到了儒家思想的抨擊，這也就導(dǎo)致它一直沒有向著“誅九族”的方向發(fā)展。

直到信奉“以刑止刑”的明朝時(shí)期，這一種刑罰終究還是被皇帝們推向了極端的方向。在歷史上，由于思想家們的抵制，說出來你別不信，“誅九族”總共也就發(fā)生了僅僅3例。而其中有2例都在明朝發(fā)生，并且極其悲慘。

首先是1403年的景清事件，這是一位朝堂御史，曾于1394年高中進(jìn)士。但他卻因?yàn)椤熬鸽y”明惠帝之死一事深深記恨著明成祖朱棣，一直想要置之于死地。最終在早朝時(shí)行刺暴露，《明史》寫道他遭受了“誅九族”之刑，整個(gè)家族近乎絕滅。

而第二件則是非常有名的“誅十族”之事了。在朱棣登基之際，大儒方孝孺對(duì)其“靖難”篡位的行為大感不滿，公然辱罵。幾經(jīng)勸說無果，據(jù)《明實(shí)錄》描寫，這位名士終究被株連九族，而他的學(xué)生也被當(dāng)作了第十族，一共847人悉數(shù)被殺。

明朝時(shí)期可謂是將極刑發(fā)揮到極致的時(shí)代，尤其是在明成祖時(shí)期。朱元璋的胡惟庸案都沒有達(dá)到“誅九族”的地步，畢竟這種刑罰堪稱殺戮了。而歷史第三個(gè)例子，則是隋煬帝時(shí)期謀反的楊玄感?！端鍟酚涊d，在613年時(shí)因?yàn)樗男袨檎麄€(gè)楊家全都被誅。

不過值得慶幸的是，出于對(duì)這種殘忍無情行為的抵制，在思想家的努力之下，“誅九族”在歷史上，說起來有點(diǎn)臉紅，它也就僅僅只出現(xiàn)了這3次。清朝時(shí)期雖然刑罰依然可怕至極，尤其是“文字獄”的出現(xiàn)，但究根結(jié)底他們也沒有牽連到九族之多?？嵝蹄郎绲牟皇清e(cuò)誤，而是人性，好在從1905年起，這種連坐刑罰徹底廢除，悲劇的發(fā)生也就此結(jié)束了。

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