日本“最愛和平”的一支軍隊(duì)，戰(zhàn)場上從不積極，投降后溜得最快

今天來聊一聊日本最沒用的一支軍隊(duì)。

在日本，只有交了稅的人才擁有選舉權(quán)，因此很多貧困到交不起稅的農(nóng)民沒有選舉權(quán)，甚至連選舉的含義都不知道。長期之后，被剝削壓迫的農(nóng)民選擇了一個(gè)同盟——日本軍隊(duì)。日本的明治維新當(dāng)時(shí)是向德國學(xué)習(xí)的，德國普魯士的軍隊(duì)歸國王管理，所以日本的軍隊(duì)也歸天皇管理?；旧希膫€(gè)擁有軍隊(duì)管理權(quán)，就相當(dāng)于擁有了國家管理權(quán)。所以后面日本就學(xué)著德國的法西斯思想，做了許多喪盡天良的行為。

而日本的農(nóng)民之所以能與軍隊(duì)形成同盟，是因?yàn)?929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)。日本農(nóng)民大多是通過賣蠶絲賺錢，而美國又是最大的進(jìn)口國，經(jīng)濟(jì)危機(jī)一來，蠶絲賣不出去，農(nóng)民的生活日漸艱苦。此時(shí)最能解決危機(jī)的，就是政府主動(dòng)收購，但是被工商業(yè)者管理的政府奉行自由經(jīng)濟(jì)。這時(shí)候的軍隊(duì)出手了，他們主動(dòng)收購，于是農(nóng)民與軍隊(duì)之間就形成了同盟，互幫互助。

“七七事變”之后，大量農(nóng)民來到戰(zhàn)場，后面戰(zhàn)爭范圍越來做大，人手不夠，就學(xué)生和工人上場，直到最后，才是工商業(yè)者。他們不像農(nóng)民和學(xué)生一樣容易被法西斯思想洗腦，在他們的眼里，只有財(cái)富是最重要的，所以對(duì)于上戰(zhàn)場殺敵，他們并不積極。1939蘇日戰(zhàn)爭時(shí)，他們被下令前往前線增援，并不情愿的他們用各種推脫，直到長官生氣地親自坐鎮(zhèn)，才勉強(qiáng)出發(fā)。他們走得極其緩慢，足足走了八天，才到達(dá)前線，而這時(shí)候戰(zhàn)爭早已結(jié)束了。

他們組成的軍團(tuán)被稱為大阪第四師團(tuán)，在對(duì)華戰(zhàn)場上，他們也是同樣的不積極，因此被國人認(rèn)為，只要是大阪來的，都是不會(huì)打仗的。既然他們沒有任何建樹，為何沒人處置他們呢？因?yàn)檫@只軍隊(duì)基本是工商業(yè)者組建而成的，工商業(yè)者在日本國內(nèi)擁有極大的話語權(quán)。1945年，日本投降，他們成為了最快回國的一支軍隊(duì)，與其他不愿投降的軍人截然不同，因此被美國稱為“最愛和平”的軍隊(duì)。回國后，他們終于不再掩飾天性，前頭美國朝日本扔了兩顆原子彈，后頭他們就與美國做起生意來，回國后第二天，就有官兵跑到美軍兵營前，整齊地?cái)[開攤位，兜售起戰(zhàn)爭紀(jì)念品來。

第四師團(tuán)為什么在日軍中這樣獨(dú)樹一幟、“弱”不禁風(fēng)呢？因?yàn)榇筅嫔特溍镆暬蕶?quán)，不愿充當(dāng)戰(zhàn)爭炮灰，由于大阪獨(dú)特的文化，這個(gè)地方是著名的商業(yè)城市，居民多與商業(yè)有關(guān)，對(duì)諸侯的尊重十分有限。圍繞著苛捐雜稅等問題，大阪人幾百年如一日，不斷和諸侯斗智斗勇、討價(jià)還價(jià)，所謂忠誠，那就更談不上了。所以天皇在大阪人心目中的地位也與其他地方不大一樣，大阪人不會(huì)急著去“為效忠天皇而死，為大日本帝國而死”，能不死盡量不死。甚至第四師團(tuán)內(nèi)部還制訂了所謂“無謂的犧牲不要付出”、“不合理的戰(zhàn)斗不要參加”、“窮途的敵軍不要追擊”的“三不要”原則。

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