一、忍界
人生有很多事,需要忍。人生有很多話,需要忍。-人生有很多氣,需要忍。人生有很多苦,需要忍。-人生有很多欲,需要忍。人生有很多情,需要忍。-
忍是一種眼光,忍是一種胸懷,忍是一種領(lǐng)悟,忍是一種人生的技巧,忍是一種規(guī)則的智慧。-
忍有時(shí)是怯懦的表現(xiàn),有時(shí)則完全是剛強(qiáng)的外衣。-忍有時(shí)是環(huán)境和機(jī)遇對(duì)人性的社會(huì)要求,有時(shí)則是心靈深處對(duì)人性魔邪的一種自律。-
學(xué)會(huì)忍,是人生的一種基本謀生課程。-懂得忍,游走人生方容易得心應(yīng)手。-當(dāng)忍處,俯首躬耕,勤力勞作,無(wú)語(yǔ)自顯品質(zhì)。-不當(dāng)忍處,拍案而起,奔走呼號(hào),剛烈激昂,自溢英豪之氣。-
懂得忍,才會(huì)知道何為不忍。只知道不忍的人,就象手舞木棒的孩子,一直把自己揮舞得筋疲力盡,卻不知道大多數(shù)的揮舞動(dòng)作,只是在不斷地浪費(fèi)自己的體力而已。有所忍,必有所不忍。明忍,始易明不忍。是故忍界其實(shí)也是不忍之界。-
二、持界
人只有兩只手,能抓多少東西?-抓住一樣?xùn)|西,就意味著放棄了更多的東西。放棄和失去,其實(shí)始終是人生的大局。-
不要以為得到了什么,其實(shí)人時(shí)時(shí)刻刻都是在失去,失去時(shí)間,失去生命,失去更多的財(cái)富,失去更多的機(jī)會(huì)。-
不要抓得太緊。抓得越緊,丟失的會(huì)越多。-持到手的,莫要沾沾自喜。未持到手的,也莫要灰心喪氣。生命的旅程太短,世間的精彩太多,持有什么,不持有什么,都不是人生過(guò)程的關(guān)鍵,關(guān)鍵是選擇。-
選擇,是人生過(guò)程中最精彩也最具有誘惑的課題。而持有,只是選擇之后的一種隨機(jī)或必然的結(jié)果。-
當(dāng)選擇的命題被完成之后,所選擇事物的結(jié)果于個(gè)體的生命來(lái)說(shuō),雖然影響可能很大,但已不是生命的個(gè)體所能完全左右的了,所以也就無(wú)足輕重了。-畢竟,那已經(jīng)脫離了生命個(gè)體的愿望軌道,而進(jìn)入了事物發(fā)展規(guī)律的軌道。-
人生關(guān)鍵的課題是選擇,但人生最難的卻是人要不停地選擇。有時(shí)候剛完成一個(gè)選擇,又得進(jìn)行另一個(gè)選擇。有時(shí)在開(kāi)頭選擇對(duì)了,在第二步卻可能選擇錯(cuò)。有時(shí)一直都做了適合自己的選擇,到最后一個(gè)選擇前卻走到了另一條不適合自己的道上。-是故,持界不是講持有什么,而是講選擇什么,放棄什么。-
正所謂:有所不為才能有所為。我們應(yīng)該明確我們不需要什么。-畢竟我們心的欲望太大,而我們的手太少。只有學(xué)會(huì)放棄,才能更好地持有。-放棄才是人生的大學(xué)問(wèn)。持界其實(shí)更是一種棄界。
三、悟界
當(dāng)火會(huì)燙手被教給小孩子時(shí),仍然會(huì)有很多被燙得縮回去的動(dòng)作在歷史中不斷被重復(fù)。-而沒(méi)有被教給的東西,也有很多被小孩子所發(fā)現(xiàn)。-
人的悟性,是一種神奇的事物。不同的悟性,同樣的環(huán)境,同一個(gè)事件可能會(huì)有很多種不同的結(jié)果。-
心鶩神游,不可預(yù)知,奇妙無(wú)比。-眼睛,心靈,表現(xiàn),人生的過(guò)程其實(shí)是不斷悟的過(guò)程。三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳順,七十從心所欲而不逾矩。-
可見(jiàn),悟是一直到生命結(jié)束都在不斷進(jìn)行的。-悟界不是指教別人的做秀和個(gè)人英雄的自我表現(xiàn),而是不斷完善自我心智的內(nèi)修。
悟界更是一種自省和自律。-悟界更多的本意,是為了更好地改造客觀世界。-但是首先要通過(guò)改造自我或者主觀世界,然后才能更加得心應(yīng)手地更好地改造客觀世界。-是故悟界不單純是一種心智的活動(dòng),更是一種言行的活動(dòng)。悟界也是一種做界。
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