所有人都想成為有錢人,但有錢人的世界并非只有光鮮的一面。
前段時(shí)間爆紅的熱播劇《三十而已》就將富人之間的鄙視鏈擺上了臺(tái)面:
劇中顧佳為了能夠幫助先生事業(yè)去結(jié)交了一群闊太,結(jié)果合影時(shí)卻發(fā)現(xiàn)自己連被發(fā)朋友圈的資格都沒有,而穩(wěn)占C位的是一位富了三代的Old Money李太太,平日里出手闊綽的New Money王太太也只能站在角落里。
Old Money與New Money之間的鄙視鏈不是新事物,每一個(gè)剛剛脫離No Money的New Money,都?jí)粝胫蔀镺ld Money,但并非每個(gè)人都能如愿。
撥開歷史迷霧,天津一位馳名中外的商業(yè)巨擘,用傳奇的一生實(shí)現(xiàn)了從No Money到New Money再到Old Money的三級(jí)跳——他就是白手起家、后成為新泰興洋行經(jīng)理/天津華商公會(huì)會(huì)長/天津總商會(huì)特別會(huì)董的傳奇人物:寧星普!
寧星普祖籍河北省青縣,于清道光二十二年(1842)正月初八出生在直隸省青縣興濟(jì)鎮(zhèn)(現(xiàn)屬滄縣)大興口村一窮苦農(nóng)民家庭。他五歲喪父,隨母胡氏當(dāng)?shù)钁簦淠赣H守節(jié)苦撐,節(jié)儉撫育。
15歲的時(shí)候,寧星普見京津商人喜歡到鄉(xiāng)間收購草帽緶,便只身來到天津闖蕩。當(dāng)時(shí)寧星普身上一文錢都沒有,在南門外要渡河時(shí)被船夫嫌棄,不僅拒載還被船夫奚落一頓。
寧星普氣不過,當(dāng)即脫了衣服自己游到河對岸,上岸后對船夫大喊“你別瞧不起人,將來如果我發(fā)財(cái),一定要在河上修一座橋,方便窮人通行!”
將近50年后,寧星普早已成為津門富商之一,而他也沒有忘記自己的誓言,果然修了一座橋,取名為“大義渡”。當(dāng)然,此為后話。
來到天津以后的寧星普,置辦了一輛騾子車搞起了長途運(yùn)輸。后來,他又聯(lián)絡(luò)同行,到河南、山東等地大批采購草帽緶。由于寧星普為人勤懇誠實(shí),因此逐漸與天津多家洋行建立了長期合作的關(guān)系,慢慢積累了財(cái)富,逐漸步入富商行列。
寧星普為人精明勤奮,白日工作晚上主動(dòng)學(xué)習(xí)英文及簡單外交禮節(jié),為太古洋行買辦鄭翼之所賞識(shí)。
寧星普在洋行中也常和英國人打交道,雖然他文化不高,但智商很高,也學(xué)會(huì)了英語,有一次他看到英國老板愁眉不展,打聽之后才知道是英國供應(yīng)商欠下了一筆“死債”。那時(shí)候太古洋行的海外貿(mào)易眾多,催款涉及面廣難度又大,加上時(shí)局動(dòng)蕩和海盜猖獗,很多催款人都命喪他鄉(xiāng),因此催款人都不愿出國催款。
這件事本與寧星普毫無干系,但他卻自告奮勇要去倫敦討債。洋商將信將疑,在鄭翼之的擔(dān)保下,這才答應(yīng)了下來,并許諾,若寧星普成功討債歸來,定將債款的一半贈(zèng)與他。要不回來也沒關(guān)系,工資照發(fā)。
寧星普便躊躇滿志地登上了前往英國的輪船,登船時(shí),正好遇到了當(dāng)時(shí)的英國駐天津總領(lǐng)事諾布斯男爵,旅途中,寧星普說起了找一個(gè)叫李斯特的英國商人討債的事情,并提出請諾布斯男爵幫忙。
諾布斯男爵到倫敦后,面見英王述職,然后向英王提起李斯特賴賬,使得一個(gè)中國商人遠(yuǎn)渡重洋來英國討債,英王很氣憤,認(rèn)為李斯特給英國丟人現(xiàn)眼,損害了英國的國際威望,必須老老實(shí)實(shí)設(shè)法還債,再抵賴就治他的罪。
第二天,英國報(bào)紙刊載了“一個(gè)華人來英討債”的消息,社會(huì)各界一片嘩然,紛紛譴責(zé)李斯特,李斯特既怕國王治罪,又懼于社會(huì)輿論壓力,只好向?qū)幮瞧者€清全部欠款。英國供應(yīng)商不僅馬上將欠款還清,還主動(dòng)幫寧星普購買了一船毛呢運(yùn)回中國。
這趟英國討債之行,大大出乎太古洋行意料之外,沒想到不但全部要回,還又賺了一大筆,于是按事先約定,將欠款的一半贈(zèng)與寧星普。
孤身一人遠(yuǎn)渡重洋催款,并大獲全勝,寧星普在天津商界頓時(shí)聲名鵲起。
寧星普生活的年代,天津已經(jīng)成為華北的貿(mào)易、工業(yè)、交通、金融中心。當(dāng)時(shí)號(hào)稱英國皇家四大洋行的是太古洋行、怡和洋行、仁記洋行和新泰興洋行,前三家洋行在天津都設(shè)立了分行,那新泰興洋行當(dāng)然也要在天津建立分行,以便向北方發(fā)展,當(dāng)時(shí)外國人在中國建立起洋行,就離不開中國買辦,他們看中了精明強(qiáng)干的寧星普,于是聘請他成為了新泰興洋行的買辦。
由于經(jīng)營有方,寧星普幫助新泰興洋行大發(fā)“羊”財(cái),和仁記、平和等幾家洋行一起壟斷西北各省的羊毛出口貿(mào)易四十多年。
寧還通過捐納,被清廷授予花翎三品銜,候選知府之職銜,成為津門舉足輕重人物。
隨著發(fā)跡,寧星普在各地廣置產(chǎn)業(yè),而且不斷出資,投入教育事業(yè)。他雖成為富翁,但沒有忘記自己窮苦出身,沒有忘記貧困和遭災(zāi)受難的窮鄉(xiāng)親。有窮親友來,遠(yuǎn)接近迎;有求者,必慷慨相助。
尤為津門各界贊佩的是,1900年八國聯(lián)軍攻打天津時(shí),為使天津百姓免遭屠殺,寧星普冒死找到英將交涉。7月9日,英美聯(lián)軍在八里臺(tái)擊潰清軍和義和團(tuán)民,占領(lǐng)海光寺,準(zhǔn)備攻打天津城,并擬克城后屠殺泄憤。
寧星普得知后心急如焚,想邀集社會(huì)士紳去見西摩爾,說服其不要亂殺無辜。當(dāng)時(shí)他已年近六旬,冒著酷暑到處奔走,結(jié)果無一人敢出面。在事態(tài)異常緊急的情況下,寧星普置個(gè)人生死于不顧獨(dú)自前往。為了獎(jiǎng)勵(lì)他避免了八國聯(lián)軍血洗天津,清政府還對他進(jìn)行了賞賜,慈禧賞賜手書“自在香”三個(gè)字。
寧星普雖為買辦,但骨子里仍然留存著下層勞動(dòng)人民的質(zhì)樸和正義。1904年,美國《華工條約》期滿,旅美華僑上述清政府要求廢除條約,全國各地掀起“抵制美貨”的大潮。天津商會(huì)的津商代表在此時(shí)也表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的民族精神,寧星普等四位總董一致商定:召開工商界代表大會(huì),會(huì)上由會(huì)長王竹林宣讀《不售美貨說帖》。
寧星普在大會(huì)上慷慨陳詞,“吾紳商尤當(dāng)始終無懈,分途布告切實(shí)舉行不購美貨”。當(dāng)時(shí)各大商號(hào)帶頭在門前貼出“本號(hào)不賣美國貨”的聲明告示,而寧星普、王竹林等人則每天拄著手杖出入各大商號(hào),一面檢查一面宣傳。
1905年,為推動(dòng)“維護(hù)國貨運(yùn)動(dòng)”,寧星普與商會(huì)聯(lián)名呈請直隸總督袁世凱批準(zhǔn),開辦商會(huì)勸工會(huì),鼓勵(lì)發(fā)展民族工業(yè),并在天津第一次舉行國產(chǎn)商品觀摩與展銷。申請獲準(zhǔn)后,得到了天津各廠家、手工業(yè)者強(qiáng)烈支持。大家紛紛選送展品,商會(huì)“只收土貨,不收洋貨”,展會(huì)商品“一律免稅”?!皣浻^摩展”為天津工商業(yè)者堅(jiān)定了信心。
1918年天津商會(huì)改組為總商會(huì)時(shí),寧星普雖已76歲,仍當(dāng)選特別會(huì)董。
1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí),寧星普已77歲,他早已淡出社會(huì),將洋行業(yè)務(wù)交與其長子寧奎章經(jīng)管,當(dāng)?shù)弥屠韬蜁?huì)上中國外交失敗消息后,他拍案而起,要重返社會(huì),誓與各界愛國志士一起,參加保國護(hù)權(quán)的五四運(yùn)動(dòng)。有人擔(dān)心他年事已高,多次勸阻,然而寧星普泣聲道:“國家興亡,匹夫有責(zé),我寶刀不老,尚可為國效力,豈能坐視國家受辱、青年喋血?今天若不應(yīng)允,我即捐軀于此!”
由于寧星普在天津有較高的社會(huì)地位以及廣泛的人脈,故被安排在交際科。工作期間,他積極參加愛國集會(huì)和宣傳活動(dòng),并為各界運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖出謀劃策。并多次在學(xué)生代表與當(dāng)局激烈交鋒時(shí),出面保駕護(hù)航。后因心臟病發(fā)作,才不得已退出。但他在退出時(shí)依然心系各界愛國人士,以匿名的方式給學(xué)生聯(lián)合會(huì)送去了一筆銀票。
1925年5月21日,寧星普病故于天津,走完了他的傳奇人生,據(jù)記載,天津著名書法家華世奎為其撰書墓志銘。
縱觀他的一生,由赤貧如洗到聲名顯赫,并非平步青云,而是戰(zhàn)不旋踵,身在洋行而不為洋奴,民族危難之際挺身而出,充分彰顯民族氣節(jié)令人敬佩,傳奇人生彪炳千秋!
寧星普去世后,家業(yè)按仁、義、禮、智、信五個(gè)字號(hào)分與其孫輩,五字號(hào)財(cái)產(chǎn)分別由二門寧春祺、三門寧春濤、五門寧春榮、四門寧春銓、長門寧春霖管業(yè)。
1931年,寧家后人在天津南郊青龍?zhí)叮ìF(xiàn)水上公園)以南,買下大片濕地。每年秋冬收割大量蘆葦出售。在岸邊建起上千間房屋,就是后來的寧家房子。
隨著寧家后人的聚集,無數(shù)工商界人士也在寧家房子周邊生活、居住,富人的聚居,使得這里逐步衍生出了獨(dú)特的生活方式和文化氛圍,盡管后來時(shí)事波折,但在家族文化的傳承之下,以寧家房子為源點(diǎn)的水上片區(qū),卻一直成為商界名人青睞的居住地。
時(shí)至今日,如今的寧樂里、寧福里、寧祥里等區(qū)域,依舊散發(fā)著一種低調(diào)、隱貴的氣質(zhì),這也正是經(jīng)過數(shù)代的財(cái)富積淀后,形成的一種Old Money的味道!
其實(shí)Old Money最早來自西方社會(huì),New則是根據(jù)Old Money而產(chǎn)生,Old Money 字面意思是“舊錢或老錢”,它在俚語中表示貴族的意思,一般是指財(cái)產(chǎn)來自繼承的富人,出生上流社會(huì),生而富貴;New Money則是通過自身努力脫貧致富。
和歐洲貴族的繁冗文化相比,美國的“Old Money”,正如同小說《The Great Gatsby》里描述的:不至于太過繁華招搖,卻足夠精致優(yōu)雅。上世紀(jì)20年代左右,一戰(zhàn)后美國陷入紙醉金迷的“黃金年代”,美國的上流階層圈掀起了風(fēng)靡一時(shí)的“Flapper”文化。
女性的優(yōu)雅可以從發(fā)型、胸針等細(xì)節(jié)上盡顯出來,而男士們則梳著油頭、抽著雪茄,身穿一席剪裁合體的西裝三件套,開著一輛老爺車,聽著爵士樂……在正式的場合人們戴著考究的禮帽,講究用餐禮儀、跳著歡快的社交舞,不僅要有姣好的容貌與得體的衣裝,還要有儀態(tài)、教養(yǎng)和風(fēng)度,這些都是貴族血液里的優(yōu)雅細(xì)胞。
《泰坦尼克號(hào)》中,頭等艙的富人們一邊品嘗著上等的牛排與紅酒,一邊聆聽著出色演奏家的優(yōu)雅奏樂,這都是上個(gè)世紀(jì)紐約名流貴族奢華生活的真實(shí)寫照。
時(shí)至今日,美國的“Old Money”家族仍被世界各地的人們津津樂道。
曾誕生過美國第26任總統(tǒng)西奧多·羅斯福和第32任總統(tǒng)富蘭克林·德拉諾·羅斯福的羅斯福家族,便是是紐約最古老富有的“Old Money”家族之一。
羅斯福是英語化的荷蘭姓vanRosevelt或vanRosenvelt,原意為“玫瑰田”。
羅斯福家族是荷蘭移民的后裔,富蘭克林·羅斯福曾說過:“關(guān)于我國羅斯福家族的起源問題,我只知道一點(diǎn),那就是所有具有這個(gè)姓氏的支系顯然都來源于一個(gè)叫做克萊斯·馬頓曾·范·羅斯福的人,他是在1648年——甚至這個(gè)年代也是不確定的——以前的某個(gè)時(shí)候從荷蘭遷來的。我不知道他從荷蘭的什么地方來,也不知道他的父母是誰……”
在新大陸,除了要勇于開拓,也要更多地繁衍后代,克萊斯·馬頓曾·范·羅斯福和妻子有6個(gè)孩子,其中5個(gè)長到了成年,不過兒子只有一個(gè),叫做尼古拉斯,他是西奧多·羅斯福和富蘭克林·羅斯福最近的一個(gè)共同祖先。他在這里成為毛皮商人。從毛皮生意獲利后,他回到了紐約,開了一家面粉廠,開始購置房地產(chǎn)并進(jìn)入政界,當(dāng)選為市參議員。
其兩個(gè)兒子一個(gè)叫約翰尼斯,另一個(gè)叫雅各布斯。兩人都為家族帶來了巨額財(cái)富,約翰尼斯從事貿(mào)易,也是曼哈頓的建筑商;雅各布斯投資房地產(chǎn)。兄弟倆共生育了27個(gè)孩子。
約翰尼斯的后代在今天屬于紐約市的長島定居下來,成為牡蠣灣羅斯福分支,這一分支后來走出了西奧多·羅斯福總統(tǒng)(史稱“老羅斯?!保?;雅各布斯的后代則遷移到哈德遜河畔,成為海德公園羅斯福,這一分支則出了富蘭克林·羅斯??偨y(tǒng)(史稱“小羅斯?!保?。
作為美國歷史上唯一連任超過兩屆(連任四屆,病逝于第四屆任期中)的總統(tǒng),富蘭克林·羅斯福在世界范圍內(nèi)可謂家喻戶曉。
他生于1882年,據(jù)說他5歲時(shí)跟隨父親去見當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)克利夫蘭,總統(tǒng)曾給他一個(gè)奇怪的祝愿:“祈求上帝永遠(yuǎn)不要讓你當(dāng)美國總統(tǒng)。”可是他卻成了美國歷史上執(zhí)政時(shí)間最長的總統(tǒng),也是最有威望的總統(tǒng)之一。
從小就生長在優(yōu)渥環(huán)境中的小羅斯福,經(jīng)常游歷歐洲,不僅說得流利的法語和德語,還精通騎馬、射擊、馬球等上流運(yùn)動(dòng)。青少年時(shí)期的小羅斯福,眉宇中盡顯氣宇軒昂,從這可以看出那個(gè)年代紐約貴族少年的出眾氣質(zhì)。
小羅斯福畢業(yè)于哈佛大學(xué),之后他又進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)法學(xué)院。在這時(shí),他愛上了安娜·埃莉諾·羅斯福,西奧多·羅斯??偨y(tǒng)的侄女。1905年,兩人結(jié)婚,老羅斯??偨y(tǒng)親自參加了結(jié)婚儀式,使得婚禮非常隆重,但小羅斯福發(fā)現(xiàn),大多數(shù)人都是因總統(tǒng)而來,由此激發(fā)了他從政的決心。
1933年,小羅斯福以絕對的優(yōu)勢擊敗胡佛成為美國總統(tǒng)。當(dāng)時(shí)正值經(jīng)濟(jì)大蕭條的風(fēng)暴席卷全美,小羅斯福積極推行以救濟(jì)、改革和復(fù)興為主要內(nèi)容的“羅斯福新政”,從經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深淵中挽救了美國。
在二戰(zhàn)的烽煙之中,小羅斯福又作為盟國重要力量的最高統(tǒng)帥,運(yùn)籌帷幄,協(xié)調(diào)各方關(guān)系,為最終擊敗法西斯作出了巨大貢獻(xiàn)。
二戰(zhàn)后期同盟國逐漸扭轉(zhuǎn)形勢后,小羅斯福對塑造戰(zhàn)后世界秩序發(fā)揮了關(guān)鍵作用,其影響力在雅爾塔會(huì)議及聯(lián)合國的成立中尤其明顯。
有意思的是,在嚴(yán)肅的政治氛圍之外,人們總能在小羅斯福與斯大林、丘吉爾的合照中,發(fā)現(xiàn)他作為Old Money家族后裔的優(yōu)雅風(fēng)度。
在1945年著名的雅爾塔會(huì)議中,小羅斯福曾經(jīng)身穿著紐約本土品牌Brook Brothers的斗篷出現(xiàn),一時(shí)間成為上流社會(huì)模仿的對象。
1945年4月12日,小羅斯福在佐治亞州的溫泉因突發(fā)腦溢血去世。在臨終那天,他寫下了這樣兩句話:“唯一阻礙著我們實(shí)現(xiàn)明天目標(biāo)的就是對今天的疑慮。讓我們懷著堅(jiān)強(qiáng)而積極的信心奮勇前進(jìn)吧!”
透過小羅斯福身上的點(diǎn)滴細(xì)節(jié),我們不難發(fā)現(xiàn),流淌在“Old Money”骨血里的,不僅僅是金錢、權(quán)力帶來的優(yōu)渥生活,更是禮儀、教養(yǎng)、文化、審美、時(shí)尚……
OLD MONEY講究更多的是一種精神,這就是富與貴的差異。
所謂貴族精神,一是要有文化的教養(yǎng),抵御物欲主義的誘惑,不以享樂為人生目的,培育高貴的道德情操與文化精神;二是社會(huì)的擔(dān)當(dāng),作為社會(huì)精英,嚴(yán)于自律,珍惜榮譽(yù),扶助弱勢群體,擔(dān)當(dāng)起社區(qū)與國家的責(zé)任;三是自由的靈魂,有獨(dú)立的意志,在權(quán)力與金錢面前敢于說不。而且具有知性與道德的自主性,能夠超越時(shí)尚與潮流。
在對待財(cái)富上,OLD MONEY與NEW MONEY也有著截然不同的態(tài)度,OLD MONEY的錢花在看不見的地方;而NEW MONEY的錢,要花在看得見的地方。例如OLD MONEY可能每天喝一斤兩萬元的茶,也不覺得特別;NEW MONEY也許平常喝兩百元的茶,但是客人來的時(shí)候會(huì)喝二十萬元的茶。
金錢對OLD MONEY來說是消費(fèi);對NEW MONEY來說則是投資。
NEW MONEY有錢之后,他可能會(huì)說,某某人所有的畫都是我的,因?yàn)樗婪懦鲞@個(gè)話之后,沒有人會(huì)跟他搶,他能肆意地?cái)U(kuò)充他的帝國。除此之外,無論買畫、買古董,又或是投資,最后算的還是報(bào)酬率;
但對于OLD MONEY來說,畫是用來賞玩的,他可能今天掛一幅鄭板橋,過幾天再換一幅齊白石,不會(huì)說“什么人的畫都是我的”這種話。對他們來說買畫是因?yàn)橄矚g,是個(gè)人品味的體現(xiàn),不會(huì)想著怎么拋售。
即便同樣是炫耀,NEW MONEY會(huì)開著法拉利到處跑,而OLD MONEY炫車則是平時(shí)開一部小排量的車標(biāo)榜自己環(huán)保,家里的車庫里卻收藏著出自名師之手的經(jīng)典款老爺車,足見兩者的區(qū)別所在。
相比NEW MONEY住別墅、買賓利車、打高爾夫等的生活方式,OLD MONEY往往更熱衷于藝術(shù)、慈善、社交等一切能展現(xiàn)他們情懷的活動(dòng)。前者物質(zhì),后者精神,例如英國最好的貴族學(xué)?!令D公學(xué)的學(xué)生,他們睡硬板床,吃粗茶淡飯,每天還要接受非常艱苦嚴(yán)格的訓(xùn)練,甚至比平民學(xué)校還要辛苦,培養(yǎng)的是一種以榮譽(yù)、責(zé)任、勇氣、自律等價(jià)值為核心貴族精神。
將目光從歐美重新轉(zhuǎn)回國內(nèi),天津的OLD MONEY盡管不一定像西方貴族那樣擁有數(shù)百年家族傳承,但仍然有著低調(diào)、注重品位等相同的內(nèi)在追求,發(fā)軔于寧星普時(shí)代的寧家房子,水上片區(qū)逐漸成為OLD MONEY聚集的區(qū)域,即便有人已不在此地居住,但街邊的麻將館、茶館依舊是OLD MONEY娛樂、消遣的重要場所。
家族文化的傳承是有印記的,這種印記一定程度上便是依托于兒時(shí)熟悉的街道、地名,對于當(dāng)前的為OLD MONEY來說,水上片區(qū)無疑是精神原鄉(xiāng)一樣的存在,然而隨著城市發(fā)展的推進(jìn),想在水上擁有一席之地已經(jīng)越來越困難,板塊內(nèi)但凡有新房入市,都會(huì)出現(xiàn)“一房難求”的局面,稀缺性不言而喻。
與此同時(shí),所謂:“伯牙斷琴,知音難尋?!蹦軌蛘嬲鹾螼LD MONEY的精神需求、被他們認(rèn)可的產(chǎn)品更是鳳毛麟角。
幸運(yùn)的是,總有少數(shù)人能夠透過紛繁亂象,看清事物真實(shí)的模樣。由陽光100在天津水上·天塔黃金區(qū)域打造的“新物種”天塔喜馬拉雅,便很好的抓住了天津OLD MONEY的興奮點(diǎn),城市中軸絕版雙湖之心的優(yōu)越區(qū)位之上,天塔喜馬拉雅提供的并不是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的居所,而是一個(gè)集居享、社交、生活方式體驗(yàn)為一身的平臺(tái),在家或者辦公的功能之外,為OLD MONEY打造了一個(gè)安放興趣愛好的第三空間。
在天塔喜馬拉雅,可以俯瞰3000畝的“天津西子湖”水上公園,這便是天津OLD MONEY最熟悉的風(fēng)景。同時(shí),項(xiàng)目由專業(yè)的國際化團(tuán)隊(duì)——喜馬拉雅國際酒店集團(tuán)提供運(yùn)營與服務(wù),以高效、社交、私人、圈子、服務(wù)5大創(chuàng)新滿足OLD MONEY的新時(shí)代生活所需。打造喜馬拉雅俱樂部,涵蓋商務(wù)社交系統(tǒng)、健身系統(tǒng)、餐飲系統(tǒng)、2+4服務(wù)體系4大系統(tǒng), 以“精英、人文、社交”為起點(diǎn),將志同道合的人聚集在一起,為他們提供社交商務(wù)娛樂的私享場所,并提供更具針對性的服務(wù)和文化活動(dòng),讓OLD MONEY更加注重的精神世界,在此碰撞、交融、新生,最終形成思想交匯的人文高地和精神領(lǐng)地。
回溯百年歷史,從青龍?zhí)杜缘膶幖曳孔樱饺缃袼掀瑓^(qū)的富人區(qū),物質(zhì)與精神同樣富貴的傳統(tǒng)一直在這里延續(xù),天塔喜馬拉雅的到來,用一種全新的生活方式為水上片區(qū)注入新的血液,但貴族精神的內(nèi)核卻沒有改變——
“在每個(gè)人都知道并且向往的地方,過著常人無法窺及的生活,上演個(gè)人與家族的傳奇?!卑徒鸸P下那種OLD MONEY的生活場景,還將在這里繼續(xù)!
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