《采茶詞》分龍雨小不成絲,晏坐齋中試茗旗;乳燕出巢蠶上簇,山家又過炒青時(shí)。仿佛懸一軸圖畫,山家初夏雨景,逼人眼簾。讀《采茶詞》,使人嗅到一股強(qiáng)烈的泥土味和山區(qū)農(nóng)家特有的生活氣息,感覺到生活的節(jié)奏和旋律,一種蘊(yùn)涵在平和、寧靜、閑適中的可喜的生命搏動。樊增祥曾師事張之洞,是晚清中晚唐詩派的代表人物。學(xué)詩初好溫庭筠、李商隱、韓偓諸人,又嗜隨園、甌北諸大家,專取清新,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作個(gè)性和自我發(fā)抒。佳制“如美女簪花,高僧說法”(南社鹓雛語),風(fēng)姿綽約、富于唐韻,堪稱詩藻富麗的才子。曾作《采茶詞》三首,清新的筆觸,飽蘸山家濃郁的泥土氣息?!胺铸堄晷〔怀山z”,描摹山家初夏景色,詩人首先著筆于“雨”。雨,往往是季節(jié)變換的外在表現(xiàn)形式和光陰荏苒的象征,大自然千變?nèi)f化,絢麗多姿的四季布景,常常在雨簾下更換——初夏景色雨中來?!安怀山z”,指如絲如織的小雨。所謂“不成”者,只是比“如絲”小雨更稀疏罷了。何以知道這“不成絲”的是初夏小雨?因?yàn)榍坝小胺铸垺倍?。把雨與季節(jié)巧妙地綰結(jié)在一起,以表現(xiàn)不同的情緒天地,是古代詩人常用的藝術(shù)手法。王維的“云里帝城雙鳳闕,雨中春樹萬人家”(《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》),用雨中樹的“春樹”,表明下在樹上的雨是春雨; 司空曙的“雨中黃葉樹,燈下白頭人” (《喜外弟盧綸見宿》),用雨中紛紛墜舞的黃葉,表明聲催黃葉離枝的是秋雨。同樣,僧志安的“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)” (《絕句》)、陳與義的“客子光陰詩卷里,杏花消息雨聲中”(《懷天經(jīng)智老因訪》),都將雨與杏花聯(lián)系在一起,從而暗示讀者是早春雨。樊增祥此句同樣用了暗示和點(diǎn)染的方法。江浙一帶山區(qū),以夏歷四月二十日至五月二十日前后稱“分龍”,這一時(shí)期的雨稱“分龍雨”,謂時(shí)節(jié)入夏,雨勢轉(zhuǎn)暴,龍分域行雨,陰晴隔一轍而異。因此,此句既表明了雨量,又暗示了雨的時(shí)間性和地域性。在春夏轉(zhuǎn)換的生活節(jié)奏里,山農(nóng)正“晏坐齋中試茗旗”?!把纭笔前踩坏臉幼樱褒S”是山農(nóng)的茅廬瓦舍。農(nóng)舍里又是一番情景——“乳燕出巢蠶上簇”,宛然一幅山家初夏情趣盎然的生活圖畫:遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,濃濃淡淡的山巒; 茅屋上織成一層煙雨; 山農(nóng)在農(nóng)舍里靜靜地品茶,屋梁上幾只燕窩,架上數(shù)盤蠶匾,燕子毛羽將豐,春蠶昂首脫皮,整個(gè)山家生活寫得那么親切細(xì)膩。我們閉目可以想見,也許一連下了幾天雨,也許春蠶即將上簇,最忙碌的季節(jié)已經(jīng)過去,山農(nóng)不必再冒雨采摘嫩桑飼蠶或爐邊焙茶,可以安閑地坐在茅屋中稍事休息了。且將新火煮新茶,正可以度過這段細(xì)雨霏霏的光陰。從“試茗旗”的“試”字上,我們可以知道,所試“茗旗”,正是今年焙制的新茶。品試的目的,既是享受勞動成果,也是檢驗(yàn)勞動成果??纯唇衲瓯褐频那闆r,明年要不要改進(jìn)等等。從“山家又過炒青時(shí)”一句可以看出,詩人筆下的山家是閉塞的,沒有日歷,不解數(shù)甲子。“山中無日歷,寒暑不知年”; “山僧不解數(shù)甲子,一葉落知天下秋”。但山農(nóng)畢竟與山僧不同,山僧既日以化緣誦經(jīng)為能事,一切任其自然,不用也不必去精確地計(jì)算時(shí)間。山農(nóng)不同,一年四季,該種的要種,該收的要收,不知節(jié)氣就要誤了農(nóng)活,時(shí)間觀念往往與生產(chǎn)方式結(jié)合在一起。著“炒青時(shí)”這一模糊概念,則山區(qū)之閉塞,民俗之淳厚,勞動的喜悅,都躍然紙上,其意蘊(yùn)比“山家又過晚春時(shí)”雋永得多。眼下,一切都是恬淡、安閑的,乳燕剛剛出巢,春蠶開始上簇,品茶人有輕輕的呷水聲,炒青時(shí)節(jié)一過,晚春便在分龍雨中結(jié)束,與前來接班的初夏在冥冥中充滿默契卻沒有一句語言。只有小雨,帶著微微傾斜的不大的動勢,像淺淺的鉛筆涂線,中和了強(qiáng)烈的陽光,使整個(gè)天地顯出一片透明和朦朧,使人對籠罩在小雨中寧靜、淡遠(yuǎn)的意境神往不已。但正在這平和、寧靜的外表之下,蘊(yùn)藏著強(qiáng)勁的生活旋律;在閑適靜謐之中,潛伏著可喜的生命搏動——哺乳了一春的雛燕,學(xué)著試飛;飼養(yǎng)了一春的蠶兒,試著上簇;生命出現(xiàn)了新的節(jié)奏和轉(zhuǎn)折。試茗旗,看起來是悠閑地品茶,實(shí)際上是前一個(gè)農(nóng)忙結(jié)束,后一個(gè)農(nóng)忙尚未到來之際的片刻閑暇,是兩個(gè)生活強(qiáng)音符號之間一段休止符號。試上、試飛、試品,預(yù)示著生活新節(jié)奏的開始,而這種生命的搏動,生活的節(jié)律,又是在晚春與初夏交替的總的自然節(jié)奏中進(jìn)行的。我們讀這首詩,同樣可以聽到詩人曾經(jīng)聽到過的生活和自然搏動的胎音。樊增祥(1846年~1931年),清代官員、文學(xué)家。原名樊嘉、又名樊增,字嘉父,別字樊山,號云門,晚號天琴老人,湖北省恩施市六角亭西正街梓潼巷人。光緒進(jìn)士,歷任渭南知縣、陜西布政使、署理兩江總督。辛亥革命爆發(fā),避居滬上。袁世凱執(zhí)政時(shí),官參政院參政。曾師事張之洞、李慈銘,為同光派的重要詩人,詩作艷俗,有“樊美人”之稱,又擅駢文,死后遺詩三萬余首,并著有上百萬言的駢文,是我國近代文學(xué)史上一位不可多得的高產(chǎn)詩人。著有《樊山全集》。
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