高陵發(fā)現一塊帶字的石頭，難道是曹操墓志，專家說：還需要研究

在曹操高陵出土石堆中，有學者發(fā)現了一塊奇特的殘碑石，殘碑石上出現五個完整的隸書文字，被專家們認為其是曹操陵墓內的墓志銘。至于此事是否為真？五個隸書文字又會是什么？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：

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2007年左右，在河南省安陽市安豐鄉(xiāng)西高穴村附近，當地考古部門正在進行一場緊張的科學發(fā)掘考察活動，而此次所考察的對象，正是位于此處的一座墓葬——高陵。在對高陵進行發(fā)掘時，考古專家們于墓中發(fā)現了一些隨葬品，包括金器、銀器、銅器、鐵器、玉器、寶石瑪瑙等。除此之外，“魏武王常所用”的石碑、“魏武王常所用格虎大戟”等文物也相繼問世。文物所刻文字中所提的“魏武王”，被考古專家們認為是三國時期的梟雄曹操。

《三國志》中記載，在公元220年左右，曹操卒于洛陽，其靈柩就被安葬于鄴城的西門豹祠西部的丘陵之中。2009年12月27日，經過考古界專家們的一致認定，確認高陵內的墓主人正是曹操。次年6月，高陵被正式列入“2009年度全國十大考古新發(fā)現”之首，為我國文化遺產寶庫增添新的研究素材。

不過有趣的是，在考古探索的過程中，關于高陵墓主人身份的爭論，卻從未間斷過。一方專家認為，無論是根據史書記載來看，亦或是以墓中出土文物為依據，高陵的真正主人應該就是曹操。更重要的是，在高陵內所發(fā)現的頭骨，經過法醫(yī)學科學推斷，發(fā)現其年齡在60歲左右，與曹操本人去世年齡吻合。

另一波反對者則認為，高陵墓主人為曹操的論斷應系誤判，與事實嚴重不符。反對專家稱，高陵絕非是曹操墓，因為從其內2號墓的形制來看，其級別與曹休墓幾乎等同，既非王級也非帝級，而是等同于侯級。但可以肯定的是，高陵墓葬的出土，具有極高的考古價值，對于研究漢代文化起到了非常重要的作用。

曹操生前曾以盜墓起家，自然不希望自己的萬年吉地也被打擾，因此采取了薄葬的形式。但是兩千年以來，高陵也曾遭遇過多次損毀，以至于陵寢附近出現了許多亂石堆。2012年7月1日，一位金石學者來到高陵附近進行探勘發(fā)掘，無意中發(fā)掘出一塊奇怪的石頭。

據該專家稱，他發(fā)現的石頭，應為一塊石碑殘石，其材質為青石，且形態(tài)極不規(guī)則。在青石殘碑之上，還留有隸書殘字8個，其中五個字尚且保存完整。經過專業(yè)解讀發(fā)現，此五個字分別為“未、羊、國、牧、我”，字分上下兩排工整照應，中間以筆直的界格隔開。

正是這幾個字，令專家聯想到了該石碑殘石與曹操本人的關系。曹操生于東漢永壽元年，公元155年，即農歷乙未年，其屬相正是“未羊”，二者之間存在對應關系。與此同時，石中的“牧”字也直指曹操生前的官職，曹操在生前，曾先后擔任兗州牧、冀州牧，雙方相互之間可能存在某種有機的聯系。由此推斷來看，此殘石很可能是曹操墓內的墓志銘。

文字專家也對此殘碑石展開過研究，認為從碑石文字字體風格來看，其手筆應該出自于當時一位著名的書法家——梁鵠。史書記載稱：“梁鵠字孟皇，安定烏氏人。少好書，受法于師宜官，以善八分知名，舉孝廉為郎，靈帝重之，亦在鴻都門下。遷幽州刺史。魏武甚愛其書，常懸?guī)ぶ?，又以釘壁，以為勝宜官也”?？梢娏葫]本人頗受曹操欣賞，漢末以及曹魏時期的宮殿題署，也多出自于此人之手。

由此看來，在曹操去世后，梁鵠或以梁鵠為核心的一個小型書法組合，最有理由成為高陵石牌書手的首選。亦或是在曹操臨終前，曾指派兒子曹丕、曹植等人為自己辦成此事，而兒子們也自然而然地將梁鵠列為“項目負責人”。

關于高陵所現殘石的秘密，至今仍未能得到破解，但是我們卻翹首期盼，希望考古工作者再接再厲，發(fā)掘出更多出土文物，繼而揭開曹操高陵墓志銘的謎團。

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