小時(shí)候看三國(guó)覺(jué)得劉備是仁君，長(zhǎng)大后為何覺(jué)得劉備是個(gè)偽君子

小孩子比較膚淺，看問(wèn)題比較簡(jiǎn)單，非黑即白。

比如看一部電視劇，一定要分出好人和壞人，好人的結(jié)局一定是美滿的，壞人的結(jié)局一定是悲慘的，這樣才叫好看。

長(zhǎng)大以后，才發(fā)現(xiàn)壞人往往比好人更長(zhǎng)壽，好人往往不長(zhǎng)壽，凡是被評(píng)為某某好人的，一定已經(jīng)不在人世了，老天就是這么不公平。

以前看《三國(guó)演義》，覺(jué)得劉備是當(dāng)之無(wú)愧的大好人，好得無(wú)以復(fù)加。

長(zhǎng)坂坡之上，劉備痛惜趙云、怒摔阿斗的橋段當(dāng)真感動(dòng)了不少人，包括電視機(jī)之前的我們。

還有，劉備看著十萬(wàn)百姓過(guò)不了江，而曹操三萬(wàn)追兵又至，急得要跳江，當(dāng)時(shí)的我們居然天真地認(rèn)為，假如不是張飛、諸葛亮硬攔著，劉備真的會(huì)跳江，現(xiàn)在想想，真是可笑！

劉備，根本不會(huì)跳江，給他一百個(gè)膽子也不敢，他只是在演戲，演給將士看，演給百姓看，瞧俺劉玄德，多么地愛(ài)民如子啊！同樣，摔阿斗也是在演戲！

人生如戲，全靠演技，劉備的演技堪稱(chēng)一流，要是三國(guó)搞個(gè)演技排行榜，劉備準(zhǔn)能得第一，當(dāng)之無(wú)愧的影帝，力壓曹操，曹操屈居第二名，第三名是誰(shuí)呢？

估計(jì)要數(shù)孫權(quán)了！當(dāng)大領(lǐng)導(dǎo)的，不會(huì)演戲，估計(jì)活不了幾年。

除了摔阿斗和跳江，劉備還干了許多虛情假意的事情，比如“三讓徐州”，陶謙眼看不行了，死活要把徐州讓給劉備，劉備死活不愿意，陶謙又讓了一次，劉備仍舊拒絕了，一連三次，陶謙終于要斷氣了，最后用手指心而死！

陶謙的意思是，你不當(dāng)徐州一把手，我死不瞑目，后來(lái)，陶謙尸骨未寒，劉備就迫不及待地當(dāng)了徐州一把手，心里美滋滋的，做夢(mèng)都要笑醒，從一個(gè)平原縣令一躍成了地級(jí)市一把手，能不笑醒嘛！

其實(shí)，劉備覬覦徐州許多年了，只是他臉皮薄，明明心里想要，卻開(kāi)不了口，說(shuō)白了，就是偽君子。

如果說(shuō)辭讓徐州，劉備遮遮掩掩，欲說(shuō)還休；辭讓荊州，劉備猶猶豫豫，瞻前顧后；那么奪益州，就是狼子野心，昭然若揭了。

益州，本是劉璋的地盤(pán)，人家劉璋經(jīng)營(yíng)了好多年，已經(jīng)做大做強(qiáng)了。

后來(lái)，曹操企圖染指益州，劉璋便力邀劉備過(guò)來(lái)幫忙防守，沒(méi)想到引狼入室，劉備就是那豺狼。劉備反咬一口，打得劉璋猝不及防，整個(gè)益州成了劉備的囊中之物。

成都被劉備包圍之時(shí)，城內(nèi)還有一年余糧，可以打持久戰(zhàn)，但劉璋不愿百姓陷入水深火熱之中，開(kāi)城門(mén)投降，劉璋說(shuō)了這么一段話：

“我父子二人在益州，沒(méi)能給百姓帶來(lái)什么恩惠，實(shí)在不愿意再看見(jiàn)百姓為我受罪了，還是投降吧！”

如此看來(lái)，劉璋才是真君子，而劉備是真小人！

為什么說(shuō)劉備偽君子？

從三國(guó)演義來(lái)看，總感覺(jué)劉備比曹操差太多，曹操的霸氣和才氣劉備都沒(méi)有。曹操會(huì)打仗，會(huì)作詩(shī)，會(huì)治國(guó)。而劉備相比來(lái)說(shuō)感覺(jué)就沒(méi)法比，所以很多人就覺(jué)得劉備垃圾，從根本就看不上劉備，就會(huì)靠假仁假義騙取信任。

劉備是漢皇后裔，在亂世他想招兵買(mǎi)馬，沒(méi)有其他辦法，因?yàn)樗麤](méi)錢(qián)，沒(méi)地位，所以他只能借著匡扶漢室，還于舊都的口號(hào)去創(chuàng)業(yè)。而曹操就不一樣了，有家室，親戚又多，所以創(chuàng)業(yè)比劉備快，而且曹操不用打著匡扶漢室的口號(hào)也有很多人幫他，所以很多人就覺(jué)得曹操是真性情，干就干了。

所以劉備跟曹操這么一比，確實(shí)差太多了。

擴(kuò)展資料：

劉備主要成就

1、郵驛建設(shè)

劉備在四川建立了蜀漢政權(quán)。當(dāng)時(shí)四川的交通比較落后，山路居多。劉備和丞相諸葛亮在開(kāi)辟四川郵驛事業(yè)上，作出了重要貢獻(xiàn)。

2、制定蜀科

蜀科是蜀漢的法律，劉備初入川時(shí)，百?gòu)U待興，乃命當(dāng)時(shí)對(duì)典制、舊法熟悉者許慈、胡潛、孟光、來(lái)敏典掌舊文、草創(chuàng)制度。在平定益州之后，便著手制定典律，據(jù)《三國(guó)志》記載，參與蜀科的制定一共有五人，分別是諸葛亮、法正、伊籍、劉巴、李嚴(yán)。蜀科的具體內(nèi)容已經(jīng)丟失，但是據(jù)《諸葛亮傳》記載，蜀漢雖然執(zhí)法嚴(yán)峻，但公正公平，百姓無(wú)怨。

為什么很多人說(shuō)劉備假仁假義，說(shuō)他是個(gè)偽君子。他到底是個(gè)怎樣的人？？還有他有什么本事可以自立為王？

劉備不虛偽？？怎么可能。當(dāng)初劉備還是盧值手下小將時(shí)，關(guān)羽張飛就是劉備手下的士兵，劉備就和關(guān)張很好，因?yàn)閯渲狸P(guān)張武功好，有意結(jié)好，就用了幾杯酒幾滴淚幾句為天下蒼生著想的假話騙取了關(guān)張的信任，至于桃園結(jié)義完全不存在，至于后來(lái)關(guān)羽為什么不跟曹操，那完全是關(guān)羽忠義，跟劉備沒(méi)關(guān)系。。。 當(dāng)時(shí)呂布奪劉備徐州后，劉備居然還能跟呂布像兄弟一樣相處，最后呂布被曹操捉住，劉備惡語(yǔ)諷刺，可見(jiàn)劉備心有多險(xiǎn)惡。。。 劉備跟曹操關(guān)系本來(lái)就不怎么好，可是曹操卻收留了劉備，給他官做，可劉備忘恩負(fù)義，后來(lái)劉備借打袁術(shù)之名，曹操借劉備5萬(wàn)人馬，劉備打完袁術(shù)不但不還兵，還重奪徐州，派人出使袁紹，與之相約共伐曹操，但由于袁紹發(fā)兵慢，劉備一下就被曹操打得大敗，丟下關(guān)羽張飛妻子兒子自己逃命去了，要不是曹操覺(jué)得關(guān)羽忠義，不忍殺他的話，關(guān)羽早死了，劉備只能投奔袁紹，接著他就處心積慮促使袁紹發(fā)兵，可是沒(méi)想到袁紹也敗了，劉備只能去荊州投奔劉表，后來(lái)劉表死了，劉琮投降曹操。劉備得了徐庶才安定了一點(diǎn)。劉備三次冬季出游，再用幾滴眼淚又得了諸葛亮，后來(lái)攜數(shù)十萬(wàn)百姓出逃，一開(kāi)始振振有詞，說(shuō)什么要與百姓共存亡，可是曹操大軍一到，劉備再一次丟下妻子兒子逃走，要不是趙云拼死救阿斗的氣勢(shì)打動(dòng)了曹操，曹操下令不要放箭，阿斗和趙云早都死了，后來(lái)赤壁之戰(zhàn)，其實(shí)劉備根本就沒(méi)出什么力，什么孔明舌戰(zhàn)群儒巧借東風(fēng)草船借箭都是假的，赤壁之戰(zhàn)基本都是東吳的功勞，可是劉備卻在岸上繳獲物資糧草，又占了好多城池，可謂不出力又占便宜。 劉備快死的時(shí)候，叫諸葛亮很他說(shuō)：如果后主不賢，你可以取而代之。之后就是抱著孔明大哭。都這樣了，以諸葛亮的為人，能不盡心輔佐阿斗嘛。?？梢?jiàn)劉備攻心戰(zhàn)術(shù)十分厲害。 當(dāng)然，我說(shuō)的都是劉備的不好，他也有好的一面！

記得小時(shí)候看《三國(guó)演義》特別喜歡劉關(guān)張，劉備是不是偽君子？

記得小時(shí)候看《三國(guó)演義》特別喜歡劉關(guān)張，劉備是不是偽君子？

首先，劉備不是一個(gè)簡(jiǎn)單的仁君。如果你去看看劉備一生的工作發(fā)展趨勢(shì)，你會(huì)清楚地認(rèn)識(shí)到劉備的多樣性。一方面，他確實(shí)依次投靠了很多人，擺脫了很多人。這種做法讓很多人覺(jué)得很糟糕。但是，如果你想到劉備的人生經(jīng)歷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這種做法是無(wú)可厚非的?；剡^(guò)頭來(lái)看，劉備原本是織席販子。在漢未的諸多諸侯國(guó)中，劉備的出生可以說(shuō)是最少的。

與他人相比，劉備也是最不能為自己的失敗機(jī)會(huì)的人。因?yàn)閷?duì)于劉備來(lái)說(shuō)，很有可能一次失敗就會(huì)導(dǎo)致全方位的崩潰。因此，從外表上看，劉備是第一只老鼠的兩端，到處請(qǐng)人投靠。但事實(shí)上，對(duì)于劉備來(lái)說(shuō)，這只是與許多諸侯國(guó)合作的一種方式。沒(méi)關(guān)系，更不用說(shuō)自己的職業(yè)道德和工作發(fā)展趨勢(shì)了。即使在今天的我們看來(lái)，這件事本身也沒(méi)有更強(qiáng)烈的斥責(zé)。

但另一方面，劉備并不是所謂的偽君子。關(guān)于這一點(diǎn)最好的簡(jiǎn)述是劉備對(duì)普通人的心態(tài)。事實(shí)上，如果我們看看漢末三國(guó)的所有歷史時(shí)期，其實(shí)劉備是對(duì)普通人最好的。他可能在工作中失敗了，但事實(shí)上，劉備的民生工程幾乎都非常優(yōu)秀，無(wú)論是在徐州還是荊州，還是在他執(zhí)政后不久的益州，可以說(shuō)劉備治下的普通人生活遠(yuǎn)比其他諸侯國(guó)穩(wěn)定，那么怎么能說(shuō)劉備是個(gè)偽君子呢？

一個(gè)偽君子怎么能如此關(guān)注普通人和普通人呢？更重要的是，劉備自身的處境可以說(shuō)是不可持續(xù)的。在這種情況下，他仍然可以關(guān)心普通人的生活。劉備不僅不是一個(gè)偽君子，也不是一個(gè)仁君。對(duì)于一個(gè)領(lǐng)袖來(lái)說(shuō)，最好體現(xiàn)一下自己整體實(shí)力的指標(biāo)價(jià)值。這不是一個(gè)偉大的戰(zhàn)功，也不是一個(gè)能讓他手下的重臣有多聰明。這正是普通人和普通人的生活。在這一點(diǎn)上，劉備比大多數(shù)人都強(qiáng)，無(wú)疑是一代英雄。

因此，劉備的角色不能用簡(jiǎn)單的黑白來(lái)形容。相反，他應(yīng)該更全面地對(duì)待他。其實(shí)，劉備既不是乳白色，也不是灰黑色。相反，他是一個(gè)深灰色的人。他不僅可以為了更好的收入和陣營(yíng)的發(fā)展趨勢(shì)，到處投資不同的英雄，也可以為了更好地治理老百姓的生活而苦心經(jīng)營(yíng)，把自己的區(qū)域發(fā)展趨勢(shì)變成成都天府之土。同時(shí)，劉備從不違和，也從不讓人覺(jué)得奇怪。

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