商鞅變法有一條內(nèi)容：禁止父子兄弟同居，理解后才知商鞅有多高明

秦國為什么能夠統(tǒng)一天下？相信這是很多學(xué)者想要探討的問題，早期的秦國，實(shí)力不但不占優(yōu)，實(shí)際上還處于下風(fēng)，地理位置偏僻，土地貧瘠，此外還面臨西戎和匈奴的騷擾，但是它在吞并巴蜀后，實(shí)力突飛猛進(jìn)，以至于最終稱霸天下，最為重要的一點(diǎn)，恐怕就要說起在秦孝公時(shí)期，全國自上而下，各行各業(yè)展開的改革，也就是商鞅所引導(dǎo)的變法。

商鞅的第一次改革初始于公元前356年，商鞅鼓勵(lì)開荒，刺激農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同時(shí)削弱官吏和貴族的特權(quán)，制定連坐法。

這些措施有力的擴(kuò)大了國家的賦稅以及徭役來源，為秦國的國力打下了雄厚的基礎(chǔ)，緊接著來到公元前250年，商鞅進(jìn)行了第二次改革，制定了一系列措施，最為著名的包括廢除井田制，建立郡縣制度。不過還有一條措施，也頗為讓人注意，那就是禁止父子兄弟同室居住，如果一戶當(dāng)中，有來那個(gè)兒子到了成年，卻不選擇分居，那么就要加倍征收戶口稅。

相信不少人都沒有看明白，商鞅這么做的目的是什么？其實(shí)了解后才知道，商鞅有多么高明。

首先第一點(diǎn)，便是涉及到了倫理道德的問題，正如同上文所說，秦國位于西北邊陲，和西戎混合居住，因此文化，也和中原之地大有不同。秦國和楚國一樣，最早被東方其他國家若有若無的排斥，《春秋公羊傳》將秦稱之為戎狄之國。

至于秦國本身，的確也有著“戎狄”影響，在長大后，兄弟父子自然也有自己的妻子，幾個(gè)人共居一室，關(guān)系混亂，同時(shí)還有著匈奴那樣，父死子繼的婚姻習(xí)俗，這些都是十分落后同時(shí)為中原不能接受的。因此商鞅首要目的，是樹立中原禮義廉恥之風(fēng)，也是對(duì)社會(huì)風(fēng)俗的強(qiáng)制性規(guī)范。

當(dāng)然，商鞅改革，最基本的目的，還是為了能夠讓國家變強(qiáng)，因此第二個(gè)也是最為很重要的原因，那就是促使國家，能收上更多的稅收。當(dāng)時(shí)的秦國，剛剛建立戶籍制度沒有多久，五家為伍，十家為什，居民各自登記戶籍，按照每家每戶來征收軍賦。

這就造成了不少人，為了能夠減免稅收，或者是逃脫徭役，從而居住生活到了一塊。正如《漢書》提到，“同居，謂父母、妻、子之外，若兄弟及兄弟之子等，見于同居業(yè)者”，同居的意思，說白了就就是財(cái)產(chǎn)共有，而商鞅致力于打破這種關(guān)系，迫使秦國居民，保持家庭的最小形態(tài)，從而為國家創(chuàng)造出更多的稅賦，同時(shí)還能夠刺激生產(chǎn)的積極性。

而第三點(diǎn)，商鞅的改革，也是為了瓦解當(dāng)時(shí)秦國舊社會(huì)龐大的宗族勢力，逐漸分散他們的人口，確保國家治安的穩(wěn)定，以及朝廷對(duì)于地方的掌控。

因此這一條法律，可以說是一箭三雕，但是賈誼在《治安策》中提到這種做法的弊端。認(rèn)為“商君遺禮義，棄仁恩，并心于進(jìn)取。行之二歲，秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分，家貧子壯則出贅?！鄙眺钡淖龇ǎ瑢?dǎo)致家庭之間拋棄了仁義和親情，導(dǎo)致家中富有的，兒子長大就迫不及待的分家，而家中貧窮的，就迫不及待跑到別人家當(dāng)上門女婿。

實(shí)際上，商鞅的思想，可以從《商君書》中體現(xiàn)出一二，那就是“強(qiáng)國弱民”，在生產(chǎn)力落后的封建社會(huì)，這為秦國能夠統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)，同樣，也為秦朝僅僅只持續(xù)14年就轟然倒塌解釋了原因。

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