據(jù)媒體報(bào)道,在一次會(huì)議的休息時(shí)間,毛澤東主席和大家聊起了書(shū)法,他說(shuō):“在座的各位都是書(shū)法家,你們說(shuō)說(shuō),能否排個(gè)名次,誰(shuí)的書(shū)法最好???”
在座的各位領(lǐng)導(dǎo)與著名人士,互相謙讓,誰(shuí)也不肯首先說(shuō)。主席說(shuō):‘還是請(qǐng)郭老談?wù)劙?。郭沫若略一思索,他緩緩地說(shuō):“第一名應(yīng)是林散之。他的狂草當(dāng)代無(wú)人能比,堪稱當(dāng)代草圣;第二名應(yīng)是費(fèi)新我,他因?yàn)橛沂致湎職埣?,改用左手?xiě)字,仍然寫(xiě)得很好,第三名,我想應(yīng)該是趙樸初,他的字很秀氣?!?/p>
郭沫若心目中書(shū)法寫(xiě)得最好的這三個(gè)人,他們的字什么樣?寫(xiě)得到底如何呢?我們一起來(lái)了解一下。
在中國(guó)當(dāng)代書(shū)壇,林散之是一個(gè)富有傳奇色彩的名字,他詩(shī)書(shū)畫(huà)具精,聲名遠(yuǎn)播海外,但他一直只認(rèn)可自己是詩(shī)人,對(duì)書(shū)畫(huà)他從不以家而自居,可見(jiàn)其修養(yǎng)之深厚。
林散之早年曾跟隨清代進(jìn)士張栗庵學(xué)習(xí)古代文辭,而學(xué)習(xí)詩(shī)文之外,他對(duì)書(shū)畫(huà)也很感興趣,常隨手習(xí)之,張栗庵見(jiàn)林散之對(duì)書(shū)畫(huà)非常癡迷,就寫(xiě)推薦信一封,讓林散之?dāng)y此信去上海拜見(jiàn)黃賓虹先生,去跟隨他學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)。
林散之跟隨黃賓虹苦學(xué)了三年,黃賓虹傾心相授用筆用墨技法。三年后,黃賓虹對(duì)林散之說(shuō):
“書(shū)畫(huà)玄旨,重在參悟,不是言語(yǔ)所能盡其緒,汝當(dāng)讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,師古人,更要師造化,君其勉之”。
林散之謹(jǐn)記師言,告別了黃賓虹后他一人一囊,歷時(shí)八個(gè)多月,走遍了名山大川,跋涉一萬(wàn)八千多里路。作畫(huà)八百余幅、詩(shī)二百余首,寫(xiě)游記若干篇。
此一行,開(kāi)闊了林散之的眼界,拓展了他的藝術(shù)胸懷。
林散之學(xué)書(shū),于漢碑及行草用功最多,《禮器碑》、《張遷碑》、《乙瑛碑》等漢代諸碑他都曾下過(guò)苦功。
林散之臨習(xí)的《禮器碑》用筆爽利老道,充滿了骨力,他以草法入隸,在汲取漢碑精髓的同時(shí)試圖寫(xiě)出新意,堪為其臨作中的經(jīng)典。
在行草書(shū)方面,林散之學(xué)習(xí)宋代米芾、元代趙子昂、董其昌、王鐸等。在草書(shū)上,他以二王為宗師,對(duì)懷素的草書(shū)鉆研尤為深入。
林散之六十歲以前多習(xí)楷書(shū)與行書(shū),六十歲以后始作狂草,并每日書(shū)漢隸百余字。林散之的書(shū)法美學(xué)思想深受黃賓虹所影響,他主張“以畫(huà)之理寫(xiě)字,以寫(xiě)字之法作畫(huà),互為影響,以暢其機(jī)趣”。
林散之的書(shū)法,以清健雄渾、高妙秀逸的風(fēng)格而為當(dāng)代書(shū)壇所推崇,被譽(yù)為當(dāng)代草圣,日本書(shū)法藝術(shù)家青山杉更運(yùn)墨執(zhí)筆手書(shū)“草圣遺法在此翁”幾字,高度贊揚(yáng)林散之的草書(shū)藝術(shù),一度傳為佳話。
林散之曾創(chuàng)作過(guò)大量以毛澤東詩(shī)詞為內(nèi)容的狂草書(shū)作品,這些作品蘊(yùn)含了他的藝術(shù)情感,于酣暢淋漓的筆墨之中展示了他在書(shū)法藝術(shù)上的深厚功力。
在書(shū)壇對(duì)費(fèi)新我的評(píng)價(jià)是:他左手比右手寫(xiě)得好。
費(fèi)新我學(xué)書(shū)從顏楷入手,然后廣泛學(xué)習(xí)各家,他練習(xí)過(guò)蘇軾、李邕、孫過(guò)庭等人的書(shū)法,前半生在書(shū)法藝術(shù)上就已經(jīng)頗具影響力。
在他56歲那年,他因患骨結(jié)核病導(dǎo)致右手致殘,但病魔的打擊并未使他失去在藝術(shù)上繼續(xù)探索的動(dòng)力,他決定改用左手寫(xiě)字。
在改用左手以后,費(fèi)新我面臨書(shū)法道路如何選擇的問(wèn)題,因?yàn)閼T用右手,改用左手后,手部的靈敏感覺(jué),對(duì)毛筆的控制力都不如以前,所以費(fèi)新我決定改變書(shū)法風(fēng)格,不再追求細(xì)膩精致的那種帖學(xué)特征,而是以加強(qiáng)筆力筆勢(shì)贏得外界的肯定。
從上世紀(jì)八十年代開(kāi)始,費(fèi)新我以左手執(zhí)筆,臨寫(xiě)了大量的漢代簡(jiǎn)書(shū)、帛書(shū)、碑碣及摩巖造像題字、寫(xiě)經(jīng)體等。
通過(guò)不斷的苦苦練習(xí),他從以往右手寫(xiě)字時(shí)的精致工巧的書(shū)法風(fēng)格,轉(zhuǎn)而變成用左手書(shū)寫(xiě)的融合碑帖、雜糅書(shū)畫(huà)、以分隸入行草的嶄新的藝術(shù)新風(fēng)。
費(fèi)新我換用左手寫(xiě)字之后,之所以能被外界認(rèn)為比他之前寫(xiě)得更好,反而提高了一個(gè)藝術(shù)境界,主要原因是,他原來(lái)就有深厚的書(shū)法功底,于帖學(xué)上有很高的造詣,換左手之后,又促使他展開(kāi)書(shū)法藝術(shù)領(lǐng)域新的探索。
還有一個(gè)不可忽視的原因是費(fèi)新我的高壽,費(fèi)新我五十七歲改用左手寫(xiě)字,一直到他九十歲去世,在這三十多年的時(shí)間里他完成了自我風(fēng)格的偉大變革。
據(jù)報(bào)道,當(dāng)郭沫若提到費(fèi)新我時(shí),毛澤東主席都連聲贊嘆,說(shuō):
“費(fèi)新我身殘志堅(jiān),以左手練書(shū)法,能達(dá)到爐火純青的地步,值得我們好好學(xué)習(xí)?!?/p>
趙樸初是一名佛教人士,他曾擔(dān)任過(guò)中國(guó)書(shū)協(xié)的副主席。趙樸初的書(shū)法主要學(xué)習(xí)二王和蘇軾,他深厚的綜合文化素質(zhì)滋養(yǎng)了他的書(shū)法藝術(shù),使他的字有很深厚的字外功。
趙樸初的書(shū)法厚重雋秀,挺拔清健,他一生鐘情于瀚墨,臨池不倦,于數(shù)十年的積累之后,鑄就了自己的書(shū)法風(fēng)格。
趙樸初的書(shū)法一直以飄逸俊雅的面目示人,從不搞怪奇狂那些東西,這與他平和、理性、沉穩(wěn)的處世態(tài)度有很大關(guān)系。
趙樸初的書(shū)法對(duì)宋代蘇東坡多有借鑒,而宋代正是禪宗成為漢傳佛教主流的時(shí)期,在北宋,禪宗思想中“頓悟”、“直指人心,見(jiàn)性成佛”的觀點(diǎn)對(duì)包括蘇軾在內(nèi)的文人士大夫產(chǎn)生了深刻地影響。
從而使他們創(chuàng)作出了書(shū)法史上最率性自然、最天真浪漫的書(shū)法藝術(shù)。
而趙樸初的書(shū)法亦受佛教思想所影響,所以他對(duì)蘇軾書(shū)法中的不經(jīng)意,不做作,率真寫(xiě)意的藝術(shù)理念理解得非常透徹,趙樸初寫(xiě)字亦有很大的隨意性,他的書(shū)法往往在毫不經(jīng)意之間就做到了達(dá)其性情。
最能展現(xiàn)趙樸初書(shū)法功力的當(dāng)數(shù)他所題寫(xiě)的那些匾額、題字等,他所書(shū)寫(xiě)的“天下第一雄關(guān)”、“司空山”、“大雄寶殿”等書(shū)法都堪稱經(jīng)典。
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