三國之中,曹操和劉備之爭是一個(gè)永恒的話題。劉備毫無疑問就是蜀國的開國皇帝,名垂千古。而曹操就有些爭議了,畢竟他生前只是一位魏王。其實(shí),后面曹丕稱帝的時(shí)候把曹操追賜為魏武帝也是名垂千古。也就是說,曹操名副其實(shí)也算是帝王。還有,魏國的十郡江山也是曹操一手打下來的。實(shí)際上,曹操在魏國已經(jīng)擁有帝王的權(quán)力。筆者說曹操是魏國的皇帝,恐怕也沒有人不信服。
話說回來,他們兩位都是名垂千古的帝王。那么,曹操和劉備究竟誰才是雄主?下文中,筆者以為要比較雙方的謀略、愛才之心、胸懷等諸多方面才能得出答案。
首先,論謀略來看。曹操的謀略從三方面可以看出。其一:曹操挾天子劉協(xié)以令諸侯,是三國之中最高明的人。他表面對(duì)天子畢恭畢敬,實(shí)際上卻是最擅長駕馭天子的梟雄。有了天子的大旗,征討出師有名。此是曹操最厲害的謀略。其二:曹操極善用兵?!巴分箍省钡牡涔示统鲎圆懿賻П蛘唐陂g?!肮俣芍畱?zhàn)”更是歷史非常出名的以少勝多的戰(zhàn)役,多虧了曹操的指揮。其三:永不自己稱帝,只拜魏王。曹操知道自己已擁有帝王的權(quán)力,卻沒有去稱帝。而且,他更知道自己的子孫后代會(huì)稱帝。所以,曹操寧愿被子孫封帝也不愿成為篡逆漢室的亂臣賊子。此等謀略讓后世都十分欽佩。
劉備的謀略又是如何?他的謀略實(shí)則不如曹操。一方面,劉備雖然打著匡扶漢室的旗子,并且實(shí)行仁義。天下忠心漢室之人都想歸附劉備。但是,最后又打了自己的臉自己當(dāng)上了皇帝。另一方面,劉備一生征戰(zhàn)都在逃亡之中度過。唯一一場真正的戰(zhàn)役,就病倒白底城。“夷陵之戰(zhàn)”,劉備剛開始攻無不克,后面被陸遜一場大火打敗。實(shí)則是,劉備謀略上的失誤,將軍營駐扎在山里之中。雖然,曹操也在“火燒赤壁”的戰(zhàn)役中敗過。但是,曹操善于總結(jié)成敗,后面又攻打荊州又贏了回來。還有,劉備攻打?qū)O權(quán)的大方向謀略已經(jīng)錯(cuò)了。曹操是三國最強(qiáng)的一方。劉備只能和孫權(quán)緊緊的抱成團(tuán)才能不被魏國消滅。所以說,事實(shí)證明劉備確實(shí)是不如曹操這樣有謀略。
其次,論愛才之心。一首短歌行可以概況曹操的愛才之心?!霸旅餍窍。瑸貔o南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!闭f明,曹操是一位唯才是舉的伯樂,禮賢下士,愿天下的英雄都?xì)w順自己。
劉備愛才之心又是如何?“三顧茅廬”可以體現(xiàn)出劉備對(duì)人才的重視。劉備作為當(dāng)今皇帝的叔父。世人都敬重劉備為劉皇叔。而,諸葛亮只是一介耕地的村夫。劉備三顧茅廬可以說是屈尊降架。事實(shí)證明,劉備招攬人才有自己獨(dú)特的方式。后面,龐統(tǒng)也慕名而來,加入劉備的營中。
筆者以為,論愛才之心,曹操不如劉備。第一,華佗好心幫曹操治療頭疾,但是曹操卻是拿起屠刀殺害華佗。至少,名醫(yī)再也不會(huì)去幫助曹操這樣的梟雄治病了。相比于曹操,劉備卻是更加愛才。趙云在曹軍里面七進(jìn)七出,救下了劉嬋。而,劉備是先把劉嬋給拋棄于地上,后問過趙云的傷勢。從此,趙云必定死心塌地的為曹操征戰(zhàn)疆場。第二,曹操的帳下,人才如云。而,劉備相對(duì)更少。所以劉備愛才會(huì)更勝曹操。
最后,論胸懷來看。筆者以為劉備勝過曹操許多。就拿荀彧和諸葛亮來說,前者為曹操出謀劃策打天下,后者幫劉備鞠躬盡瘁死而后已。但是,荀彧和諸葛亮的結(jié)局完全是截然不同。曹操賞賜給荀彧一個(gè)空盒子,空盒子預(yù)示著,曹操不想讓荀彧吃飯。而,曹操明知道荀彧病重。荀彧如此聰明,明顯是知道了曹操的用意。所以,荀彧自身身亡了。為什么,曹操要這樣做呢?因?yàn)?,荀彧不希望曹操稱王。曹操已經(jīng)容忍不了荀彧。
相反,劉備卻能夠容忍諸葛亮。本來,劉嬋是扶不起的阿斗,實(shí)乃昏庸無能之主。諸葛亮才華橫溢,能力顯著,威望極高。筆者以為,諸葛亮要是想要謀反應(yīng)該是輕而易舉。蜀國有諸葛亮這一大臣,劉嬋根本難以樹立威望。但是,諸葛亮并沒有被劉備誅殺。反而,劉備臨終前還說,“劉嬋如果昏庸無能,君可取而代之?!彼?,從這一方面來看,劉備的胸懷絕非曹操可以比擬。
綜上所述,三國之中,同樣是名垂千古的帝王。論謀略方面,曹操比劉備更勝一籌。但是,論愛才之心、胸懷等方面。劉備明顯比曹操更勝一籌。進(jìn)而證明,劉備才是雄主。
曹操稱得上是個(gè)主線人物,在三國中,曹操出場早,戲份較大,三國中有很多著名戰(zhàn)役與曹操相關(guān),隨著曹操這個(gè)線索,逐漸引出劉孫兩人,而且三國格局的最重要的締造人是曹操,沒有曹操奉天子以令不臣,也就沒有劉孫二人割據(jù),赤壁一戰(zhàn)正是為三國格局打下基礎(chǔ),在三國中,劉備跑路多,孫權(quán)基本不怎么露面,少有孫權(quán)戲份,而曹操的成就是有目共睹的,三國演義親劉貶曹,所以曹操成了重要反派,反派怎么可以成主角呢?所以作為三國重要角色,曹操在三國中永遠(yuǎn)沒劉備戲份高,其實(shí)就真正的歷史而言,曹操是東漢末年人士,也就是說三國時(shí)期其實(shí)在他死后才形成,真正地說他也不是主角
英雄的定義太廣泛,我個(gè)人認(rèn)為只要心中充滿正義感,無私服務(wù)大眾甚至舍身成義的都能稱之為英雄。你說劉備不是英雄,沒錯(cuò),遇到曹操的大軍他會(huì)連老婆孩子都顧不上,只為了自己逃命,這算啥英雄?狗熊都不如??!你說曹操不是英雄,也對(duì),徐州牧陶謙部下殺曹操之父曹嵩,曹操為了報(bào)仇下令屠城,將徐州城殺得雞犬不留,這種行為簡直不是人!還英雄?但是從另一角度來看,劉備雖然是個(gè)賣草鞋的,皇叔身份真假難定,但是他為人寬厚,走到哪里都受歡迎,劉備被呂布打敗,投靠曹操,曹操表薦他當(dāng)豫州牧;劉備被曹操打敗,投靠袁紹,袁紹出城二百里相迎。2個(gè)官渡之戰(zhàn)的死敵都對(duì)劉備如此禮重,正因?yàn)閯涞恼x之舉稱得上英雄。還有為了逃難到江東,寧愿拖慢行軍速度也要帶著幾十萬百姓一起逃難,別人都勸他丟棄百姓趕快逃命,他說:“夫濟(jì)大事者必以人為本,今人歸吾,吾何忍棄去!”當(dāng)然,如果以我角度看不排除這是他的詭計(jì),但是貧苦大眾都會(huì)心存感激:劉皇叔真是英雄??!再者,憑他說出“以人為本”這四個(gè)字,亂世英雄的稱號(hào)當(dāng)之無愧!而曹操在大家心目中都是奸雄形象,濫殺無辜?xì)埲虩o情的代名詞,但是他年輕的時(shí)候,還是像許邵說的“治世之能臣”一樣,新官上任當(dāng)洛陽北部尉的他,造五色大棒,犯禁者棒打之,連十常侍之一的蹇碩的叔叔也被打死,不畏強(qiáng)權(quán)的他令洛陽治安大為改善,這一棒打出了曹操的正義,也暗示了曹操嗜殺的性格;后來董卓亂政,曹操首倡義兵,諸侯群集一方聯(lián)成關(guān)東軍討伐董卓;而獻(xiàn)帝從長安逃出,流離失所之際,眾諸侯不為所動(dòng),只有曹操使盡千方百計(jì),力保獻(xiàn)帝至許縣,保衛(wèi)皇帝等同保衛(wèi)國家,同樣是英雄之舉。 說了這么久還沒給到一個(gè)確切的答案,英雄這詞不大好評(píng)論,將就下吧-_-
東漢末年,群雄并起,但是經(jīng)過殘酷的戰(zhàn)爭之后,剩下的不過只有三方勢力。那么,挾天子的曹操,裹地利的孫權(quán),占人和的劉備,誰才是第一雄主?
?英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也。?
曹孟德,雖然《三國演義》把其形象刻畫地十分不堪,但是歷史上的曹操可謂是個(gè)真英雄!
在董卓作亂的時(shí)候,曹操敢手提七星刀刺殺,雖然失敗,但是比起那些個(gè)只知道哭哭啼啼、娘們唧唧的東漢大臣可是要強(qiáng)上百倍有余!
此后,曹操起兵,心心念念想得是如何平定這亂世,可是最終受到了社會(huì)的毒打,終于看透了十八鎮(zhèn)諸侯的虛與委蛇,也看到了這天下大亂的必然。
在這之后,曹操的心思才開始漸漸轉(zhuǎn)變,從漢臣逐漸演變成?漢賊?,成了一個(gè)?挾天子以令諸侯?的大奸雄。但是這天下,又豈止曹操一個(gè)?亂臣賊子??
?天地不仁以萬物為芻狗,圣人不仁以百姓為芻狗。?民心離散,這天下需要的可不僅僅是一面正統(tǒng)的旗幟,畢竟所謂的民心歸漢,歸的不過是那方平靜的生活罷了。
而曹操,雖然不是圣人,卻恰恰具備了這種一統(tǒng)的最大潛質(zhì)。在本質(zhì)上,他是能以戰(zhàn)止戰(zhàn)的上佳人選。
畢竟,誰也不愿意看到這天下竟然是?白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。?的凄凄慘景!
天下英雄誰敵手?曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀。?
曹操青梅煮酒的時(shí)候曾經(jīng)說這普天之下只有你劉備和我曹操是真英雄,其他的人那都不行。但是生兒子,一定要生孫仲謀這樣的。足以見得曹操的眼光還是很長遠(yuǎn)的,也足以見得曹操對(duì)孫權(quán)是十分看得起的。
而孫權(quán),也確實(shí)是一個(gè)極其厲害的人物。在他哥哥孫策死后,年僅18歲就執(zhí)掌江東。
此后,孫權(quán)及其主導(dǎo)的江東集團(tuán)和劉備聯(lián)軍在赤壁之戰(zhàn)大破曹操,初步形成了三國鼎立之勢。而后,派呂蒙襲取荊州,大大增加了領(lǐng)土;后來又派陸遜襲殺關(guān)羽,并且取得夷陵之戰(zhàn)的勝利。之后雙方重新罷兵言和,三國之勢最終形成。
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