滅法國(guó)國(guó)王殺了那么多和尚,本應(yīng)罪大惡極,為何卻是個(gè)好國(guó)王?
嗨,大家好!搜狐號(hào)蟲子天下原創(chuàng)文學(xué)點(diǎn)評(píng)第八百三十五期上線啦!上一期,蟲子天下給大家說(shuō)的是,老鼠精也算是佛教之人,為何會(huì)認(rèn)托塔天王為義父的事情!這一期,咱們繼續(xù)來(lái)聊聊小說(shuō)《西游記》的故事!
當(dāng)托塔天王和哪咤三太子出面之后,老鼠精果然不敢怎么著,乖乖的就放了唐僧,跟隨他倆回了天庭。于是,唐僧師徒開始繼續(xù)西行,終于,他們來(lái)到了咱們今天要說(shuō)的滅法國(guó)的外面。
按照小說(shuō)一開始描寫的情況來(lái)看,滅法國(guó)這個(gè)地方可不是什么好地方,因?yàn)闇绶▏?guó)的國(guó)王發(fā)誓要做一件事,那就是要?dú)⑺酪蝗f(wàn)個(gè)和尚。于是,為了不讓唐僧師徒被滅法國(guó)國(guó)王殺死,一向不怎么出面的觀音,都親自出面提醒唐僧要注意了!
咱們先來(lái)看看,觀音是如何提醒唐僧的吧!對(duì)此,在書中第八十四回《難滅伽持圓大覺(jué) 法王成正體天然》中,是這么寫的:
那老母用手朝西指道:“那里去,有五六里遠(yuǎn)近,乃是滅法國(guó)。那國(guó)王前生那世里結(jié)下冤仇,今世里無(wú)端造罪。二年前許下一個(gè)羅天大愿,要?dú)⒁蝗f(wàn)個(gè)和尚,這兩年陸陸續(xù)續(xù),殺彀了九千九百九十六個(gè)無(wú)名和尚,只要等四個(gè)有名的和尚,湊成一萬(wàn),好做圓滿哩。你們?nèi)?,若到城中,都是送命王菩薩!”
上面這段描寫,是觀音變成一位老母之后,在唐僧師徒即將到達(dá)滅法國(guó)之前,提醒唐僧的一番話。從中咱們不難看出,此時(shí)滅法國(guó)的國(guó)王,已經(jīng)“殺彀了九千九百九十六個(gè)無(wú)名和尚”,現(xiàn)在只要再加上唐僧師徒四個(gè)人,正好湊成一萬(wàn)的數(shù)目,好讓這個(gè)滅法國(guó)的國(guó)王“功德圓滿”!
但是,從這段描寫當(dāng)中咱們還可以看出一個(gè)事實(shí),那就是滅法國(guó)國(guó)王在唐僧他們來(lái)到之前,已經(jīng)殺了九千九百九十六個(gè)無(wú)名和尚。殺了那么多的和尚,本來(lái)應(yīng)該算是罪大惡極的人,可是在小說(shuō)當(dāng)中,卻通過(guò)孫悟空之口,給咱們呈現(xiàn)的是,滅法國(guó)國(guó)王卻是一個(gè)好國(guó)王!
這是怎么回事呢?滅法國(guó)國(guó)王無(wú)道殺僧,連觀音都出面提醒唐僧,為何卻是個(gè)好國(guó)王?
說(shuō)滅法國(guó)國(guó)王無(wú)道殺僧,已經(jīng)有事實(shí)擺在那里了,根本不需要懷疑。如果說(shuō)殺了那么多和尚,都不叫無(wú)道殺僧的話,那么怎么做才叫做無(wú)道殺僧呢?另外,孫悟空作為唐僧的徒弟,在殺死強(qiáng)盜的時(shí)候,都會(huì)被唐僧責(zé)備,那么滅法國(guó)國(guó)王殺死那么多和尚,是不是本身就是罪大惡極的人呢?
但是,就算滅法國(guó)國(guó)王無(wú)道殺僧,就算滅法國(guó)國(guó)王罪大惡極,不僅觀音拿他沒(méi)辦法,就連孫悟空也不能殺了他!說(shuō)到底,因?yàn)闇绶▏?guó)國(guó)王是個(gè)凡人,他雖然無(wú)道殺僧,殺了那么多的凡人,或許在他死后會(huì)受到地府的責(zé)罰,但是在他還活著的時(shí)候,不管是觀音還是孫悟空,都不能直接殺了他!
既然如此,既然滅法國(guó)國(guó)王如此罪大惡極,那就讓他成為一個(gè)壞國(guó)王就好了!但是,很明顯,在小說(shuō)當(dāng)中,并沒(méi)有將滅法國(guó)國(guó)王描繪成一個(gè)罪大惡極的國(guó)王,反而描繪成一個(gè)好國(guó)王。難道說(shuō),被國(guó)王殺死的那“九千九百九十六個(gè)無(wú)名和尚”,都是該死之人嗎?
關(guān)于滅法國(guó)國(guó)王是個(gè)好國(guó)王這件事,其實(shí)是通過(guò)孫悟空的觀察得出的結(jié)論!對(duì)此,在書中是這么寫的:
三藏喝道:“不要打花,且干正事!端的何如?”行者道:“師父,他這城池我已看了。雖是國(guó)王無(wú)道殺僧,卻倒是個(gè)真天子,城頭上有祥光喜氣。城中的街道,我也認(rèn)得,這里的鄉(xiāng)談,我也省得,會(huì)說(shuō)?!?/p>
從上面這段描寫當(dāng)中咱們可以看出,雖然孫悟空也說(shuō)滅法國(guó)國(guó)王是無(wú)道殺僧,但是在滅法國(guó)國(guó)王的統(tǒng)治之下,整個(gè)的滅法國(guó)的城池,卻顯示出“祥光喜氣”!什么叫“祥光喜氣”?簡(jiǎn)單的理解,就是滅法國(guó)的所作所為,包括殺死那么多和尚這件事,不僅沒(méi)有得到如來(lái)的責(zé)罰,反而讓滅法國(guó)呈現(xiàn)出一片“祥光喜氣”!既然能呈現(xiàn)出“祥光喜氣”,那么就能說(shuō)明,滅法國(guó)的國(guó)王,是一個(gè)好國(guó)王!
如此看來(lái),是不是在這個(gè)故事當(dāng)中,就出現(xiàn)了前后矛盾無(wú)法解釋的事情呢?如此一個(gè)滅法國(guó)的國(guó)王,為何是個(gè)好國(guó)王呢?
其實(shí),最根本的原因,還在于后來(lái)的滅法國(guó)國(guó)王知錯(cuò)能改上!
在孫悟空保護(hù)唐僧來(lái)到滅法國(guó)之后,通過(guò)自己的法術(shù),讓整個(gè)滅法國(guó),從國(guó)王到大臣,從后宮到官員家屬,幾乎每一個(gè)人都變成了光頭,從形象上來(lái)看,他們就都成了和尚!于是,在這種大環(huán)境之下,包括滅法國(guó)國(guó)王在內(nèi),都忽然覺(jué)得自己之前殺死那么多和尚,現(xiàn)在是遭到報(bào)應(yīng)了!
既然知錯(cuò)能改,那么就是善莫大焉!在佛教,有句話是“放下屠刀立地成佛”,由此可以看出,雖然有觀音在前面提醒唐僧,雖然滅法國(guó)國(guó)王曾殺死那么多的和尚,但是如果能讓如此罪大惡極的國(guó)王,最終能皈依佛教,對(duì)于佛教而言,將是功德無(wú)量的一件大好事!
所以,滅法國(guó)國(guó)王最終就成為了一個(gè)好國(guó)王!
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