老君碑留“天書”一幅，你能看懂幾個字

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道家修行講求煉丹，金丹大藥是成仙的基礎之一，教內(nèi)有傳老君爺曾留下幾句煉丹秘訣，以供世人參悟。

不認識的人們，總是誤會祖師是把幾個字拼湊在一起，但這樣的拼湊是有講究的，每一個組成元素都有特殊含義。

這兩聯(lián)讀為：玉爐燒煉延年藥，正道行修益壽丹。

一、首先看“玉”字，由繁體的“身”和“寶”二字組合而成

為什么念成“玉”呢？是會意法，也就是說，如果身體很好就像玉一樣。古人說某女子保持身體的貞潔就說“守身如玉”。什么是“貞潔”，是說符合天地人倫的道德，從養(yǎng)生的角度講，也就是說：“人的身體本身即具備了一切可資運用造化的功能?！币虼苏f，身體是個寶貝。

東漢許慎《說文解字》說：“玉，石之美者，有五德。潤澤以溫，仁之方也；勰理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，專以遠聞，智之方也；不撓而折，勇之方也；銳廉而不忮，潔之方也?！?/p>

翻譯過來，大概就是說，所謂的玉，就是漂亮的石頭，有五種高貴的美德，分別是仁、義、智、勇、潔這五德，與之相匹配的，是玉石的五種特征，就是要溫潤、內(nèi)外一致、敲擊聲音清脆、不容易損壞和斷口平滑不會傷到別人。

將身體比之玉，是古人一個偉大的創(chuàng)造，說明物質的相通特性，如果我們按照玉的五德而修行，也是養(yǎng)生之大道。

比如說仁，是說修養(yǎng)的功夫與處世之道，如果做到這一點，人就能保持良好的心態(tài)，你對萬事萬物仁，萬事萬物將回饋你以仁；義是講如理如法，守信；智是指思維的方法和處世的方法，恰當?shù)姆椒ň褪侵?；勇是指狀態(tài)，積極的狀態(tài)，無有恐懼顛倒；潔是純潔之意，包含身體的潔凈和思想行為的潔凈；如果你做到了這五點“仁義智勇潔”，那么你一定會是一個高尚和長壽之人，你就得道了。

二、“爐”字，由“身”和“丹”二字組成

如上相同，也是會意法。道家講究煉丹，什么是煉丹，一者外也，一者內(nèi)也。外在的一切，比如水果，蔬菜，肉食之類可養(yǎng)生的一切都是外丹，用某種方式將這些能量和營養(yǎng)提煉出來的過程叫做煉丹。以自身為“爐”而提煉能量的方式叫做“內(nèi)修”。

這里是講內(nèi)在的提煉方式，當然，即使是“內(nèi)修”，也需要外在的輔助，因此說“無內(nèi)無外”。如何提煉呢？即“陰陽之道”也。世間萬物無不遵循陰陽之道，因此說“孤陰不生，獨陽不長”，即是此意。陰陽之間，無時不刻都在互相轉換和影響，其和諧的程度決定養(yǎng)生境界的高低。

所謂煉丹者，就是保持生命之火不絕，生生不息；一旦火滅，死之至矣。陰陽和諧之道關鍵在于陰陽平衡之道，過之則偏，偏之則廢。

三、“燒”字，由“丙火”二字組成

“丙”有數(shù)意，一者自身，也就是色身；二者時也；所謂天時地利人和也，也就是說在天地人各方面的條件都恰到好處的時候進行修煉；修煉什么？真元。也就是提升自我的能量使之充滿，如此則身體康健，有如神仙。具體來說，就是在天時地利人和之時陰陽和合，以修煉自身，去其糟粕，取其精華。

四、“煉”字，由“木”、“石”、“土”三字組成

“木為火之元神，金為水之元精，土能簇五行。”修煉就是要“水火相濟”，也就是陰陽協(xié)調；“木”、“石”、“土”是元素，是指通過恰當?shù)臅r辰調動天地與身體的諸多元素協(xié)調運動而達到陰陽和諧的境界。

五、“延”字，由“命”和“心”二字組成

道家修行講求性命雙修，命是我們的肉體，性是我們的心性。從內(nèi)外兩個方面入手，即要肉身康泰，又要心性醇和，才是大羅金仙所呈現(xiàn)出來的狀態(tài)。

六、“年”字，由“千”和“萬”二字組成

意思是變化無窮和千秋萬代之意；如何是變化無窮？此一字是對前面五字的總結，也就是說：“當懂得陰陽之道以達到其和諧完美的至高狀態(tài)，則其人就是神仙。”這一變化，如老子言“玄之又玄”。

七、“藥”字，由“自”、“家”和“水”三字組成

為何是“藥”，藥者，病之所愈也；即是說：“自家水如藥”也。在道家修行中，特別強調精氣神三寶，其中精是放在第一位的，這里的自家水便是指精，是一切金丹大藥的基礎前提，只有保養(yǎng)好自家水，才能做到煉精化炁、煉炁還虛、煉虛合道。

八、下聯(lián)第一字為“正”字，依次為第八字，由“正”與“青”二字組成

是正本清源之意，正者，無邪也；青者，純粹也，意思是固守先天真元，勿使邪氣侵入而至精氣神渙散，如能守之，則永葆青春。而守的方法是正，即勿染邪氣；何謂邪氣，一者無形，曰意念，思想，即不正的意念和思想，思慮過度，負面的磁場等；二者有形也，比如寒氣，濁氣，不潔凈的事物等；

九、“道”，由“人”、“道”、“寸”組成

何謂道？道最終是以陰陽二字來體現(xiàn)，而最能展現(xiàn)出道的屬性的物種，非人類莫屬。平日里自己所做的事情是否合道，唯獨寸心知，是最騙不了自己的，又曰“舉頭三尺有神明”，一切果報只在當下是否能夠累積善的種子。

十、“行”，由“人”、“法”、“心”三字組成

意思是“為人之道在于其心”。須知萬物從心所生，從心所滅；心是無形之物，由無形而有形，又由有形歸于無形，是為陰陽轉換之理，圣人者，境隨心轉；而凡夫者，心隨境轉。須知我們內(nèi)在的能量是決定善惡的根本。

十一、“修”字，由“至”與“成”二字組合而成

意思是“修煉在于至誠的信心與堅持不懈的功夫所致”。得到了可資成就的至上法寶，如果不相信，或者即使相信了而又不能持之以恒的貫徹之，又有何用呢？

十二、“益”字，由“天”、“井”、“水”三字組合而成

意思是“如果人能夠常常積蓄自身的元氣和天地的精華而不至流失，則有益于健康長壽”?！熬笔侵溉说纳眢w，人的身體就好像一口井那樣，而長壽之道在于“蓄”，所積蓄者何？能量是也，這里用水來表示，因為在人身而言，能量是在水中積蓄與流通的，只有能量充盈而達于全身，那么這個人就會百病不生而延年益壽。而人體的能量來源，便是“自家水”，精也。

十三、“壽”字，由“人”、“在”、“內(nèi)”三字組合而成

意思是“人若要長壽關鍵在于內(nèi)在的修煉”。修行第一要務是內(nèi)修，而不是外求；內(nèi)修者，固本也，非不外求，所謂不求者，是遵循自然之道，不做牽強之事。人體內(nèi)在之寶便是丹，結丹后自然長壽。

十四、“丹”字，由“九”和“真”組合而成

所謂丹者，乃是指真元也，這個丹是無形的，我們吸收有形與無形的一切將之轉換成自身的能量，就是益壽延年的長壽之丹。丹又指紅色，是能量充滿的意思，用現(xiàn)在的說法就是所謂“正能量”也。九是指多，無限，在道家中認為九是至陽之數(shù)；真是指正能量，純粹而不雜；達到了至陽的能量，因結丹而升做純陽之體，便就是大羅神仙了。

綜合以上十四個字，簡而言之就是一句話：“積蓄正能量以達到陰陽平衡的狀態(tài)，就是養(yǎng)生之道?！?/p>

明白了這十四個字的含義，那么問題來了，老君留在碑文上的是一整首詩詞（見上圖），有小伙伴能把全文翻譯出來嗎？

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