袁世凱是我國(guó)歷史上的著名人物,不過對(duì)于這個(gè)人物最大的看法,恐怕都是他竊取了辛亥革命的果實(shí),并且想倒行逆施復(fù)辟帝制當(dāng)皇帝,所以后世人大多不齒袁世凱的所作所為,認(rèn)為他是一個(gè)壞人。
而袁世凱死后,按照他的遺愿,他的兒子將其尸骨埋葬回了袁世凱的老家河南。經(jīng)過一段時(shí)間施工,一座中西結(jié)合的陵園落成,修建完袁世凱的墓地后,就需要給這個(gè)墓地命名,當(dāng)時(shí)袁世凱的兒子堅(jiān)稱,袁世凱當(dāng)過中華民國(guó)的大總統(tǒng),還當(dāng)過皇帝,所以要用“袁陵”來命名這片陵園。
不過因?yàn)楸娙藢?duì)袁世凱看法的原因,都沒有同意,于是袁世凱的兒子找到了徐世昌,希望他可以為陵園題字,破解這個(gè)難題,而徐世昌經(jīng)過考慮后對(duì)他說,袁世凱生前雖然當(dāng)過大總統(tǒng),但是屬實(shí)竊取革命果實(shí),飽受非議,皇帝這個(gè)位子也并沒有實(shí)際坐過,所以如果非要給其題字“袁陵”,恐怕不妥,但要是用“袁林”來代替,不僅可以消除反對(duì)意見,林從諧音上也是陵,可謂是兩全其美。
聽到這個(gè)建議,袁世凱的兒子也十分贊同,于是拿著這個(gè)題字找到眾人,眾人也沒有在說什么反對(duì)意見,最終袁世凱的墓地被命名為“袁林”。這個(gè)名字讓袁世凱的面子得以保存,滿足了他的遺愿,是兩全其美的做法。
我們知道,我國(guó)古代的皇帝的陵墓都被稱為“陵”,比如秦始皇的秦始皇陵、明朝的明十三陵、武則天和李治的乾陵等等,都被稱為“陵”,這個(gè)陵字也就默認(rèn)是古代皇帝的陵墓的名稱了,但是為什么孫中山也不是古代的皇帝,他的墓卻叫做中山陵呢?中山陵這個(gè)名字的來歷有什么講究,為什么起這樣一個(gè)名字,這個(gè)名字代表了什么意思呢?
中山陵前臨平川,背擁青嶂,東毗靈谷寺,西鄰明孝陵,整個(gè)建筑群依山勢(shì)而建,由南往北沿中軸線逐漸升高,主要建筑有博愛坊、墓道、陵門、石階、碑亭、祭堂和墓室等,排列在一條中軸線上,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格,從空中往下看,像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。融匯中國(guó)古代與西方建筑之精華,莊嚴(yán)簡(jiǎn)樸,別創(chuàng)新格。
中山陵各建筑在型體組合、色彩運(yùn)用、材料表現(xiàn)和細(xì)部處理上均取得極好的效果,音樂臺(tái)、光華亭、流徽榭、仰止亭、藏經(jīng)樓、行健亭、永豐社、永慕廬、中山書院等建筑眾星捧月般環(huán)繞在陵墓周圍,構(gòu)成中山陵景區(qū)的主要景觀,色調(diào)和諧統(tǒng)一更增強(qiáng)了莊嚴(yán)的氣氛,既有深刻的含意,又有宏偉的氣勢(shì),且均為建筑名家之杰作,有著極高的藝術(shù)價(jià)值,被譽(yù)為“中國(guó)近代建筑史上第一陵”。
“陵”字的本意是大山,代表著帝王生前至高無(wú)上的權(quán)利和地位,像一座大山一樣高不可攀,所以很多帝王在生前都為自己修筑一座座高大的墳?zāi)?,比如至今還未挖掘的秦始皇陵,武則天和唐高宗的合葬陵墓,都是世人皆知的皇帝陵墓。
中國(guó)最后一個(gè)“皇帝”袁世凱,雖然他是冒天下大不韙稱“帝”,名不正則言不順,后來活活氣死。原本袁世凱死后,他的長(zhǎng)子袁克定最初打算效仿古代帝王,把父親袁世凱的墳?zāi)狗Q為“袁陵”,遭到了大總統(tǒng)徐世昌的強(qiáng)烈反對(duì),雖然袁世凱曾經(jīng)稱帝,但是生前已經(jīng)去小了“洪憲”的年號(hào),不能再稱帝了,把原本的“袁陵”改成了“袁林”。
但是卻有一個(gè)人,他既不是皇帝也不是王侯將相,而他的墓也被稱為“陵”。
其實(shí),名字只是一個(gè)稱呼罷了,畢竟后世的評(píng)價(jià)才是最關(guān)鍵的,一個(gè)人若遺臭萬(wàn)年,給他一個(gè)陵有如何呢?所以孫中山即使不是古代帝王,但是他的貢獻(xiàn)不亞于帝王,“陵”受之無(wú)愧。
孫中山的陵墓是中國(guó)最后一個(gè)陵墓,一個(gè)是為了感念他的偉大功績(jī),二來因?yàn)楫?dāng)時(shí)還承襲著古代的思想傳統(tǒng),孫中山先生的功績(jī)和他對(duì)中國(guó)革命作出的貢獻(xiàn)是巨大的,他接受西方的先進(jìn)思想,立志推翻帝制建立一個(gè)民主共和的中國(guó),現(xiàn)在的中山陵已經(jīng)是國(guó)家著名的旅游景點(diǎn),以前的中山陵不是現(xiàn)在的這個(gè)名字,以前大家都稱它為中山陵園,就好比現(xiàn)在的革命烈士陵園一樣,后來大家為了紀(jì)念孫中山推翻帝制,對(duì)中國(guó)歷史的貢獻(xiàn),最后就把名字改為中山陵,中山陵的建筑在形體組合、色彩運(yùn)用、材料表現(xiàn)和細(xì)部處理上,取得極好的效果!
色調(diào)和諧統(tǒng)一,更增強(qiáng)了莊嚴(yán)的氣氛,既有深刻的含義又有宏偉的氣勢(shì),且均為建筑名家之杰作,具有極高的藝術(shù)價(jià)值,被稱為中國(guó)近代建筑史上第一陵,孫中山先生對(duì)中國(guó)做了這么多的貢獻(xiàn),后人的評(píng)價(jià)對(duì)孫中先生也很高,所以給孫中山先生的墓地一個(gè)陵字是合情合理的
袁世凱原籍河南項(xiàng)城,項(xiàng)城在豫東,與安徽交界。古時(shí)中國(guó)人愛把某人的原籍當(dāng)成其別稱,在清代,此風(fēng)尤甚。如叫康有為為康南海、叫張之洞為張南皮、李鴻章為李合肥……袁世凱原籍項(xiàng)城,自然便是袁項(xiàng)城了。不光朝中諸人這樣叫他,連皇帝也這樣叫他。光緒皇帝在人生的最后幾年里,“日書項(xiàng)城名以志其憤”——天天寫袁世凱的名字以泄憤。 但是袁世凱死后卻并沒有歸葬項(xiàng)城,卻葬在安陽(yáng)洹上村,安陽(yáng)在豫北,與河北交界。 袁世凱的墓所名為“袁林”,此地確有林木甚多,但稱“林”而非“陵”,卻不因?yàn)檫@個(gè)原因。有一種說法是這樣的: 袁世凱入土后,袁的長(zhǎng)子袁克定請(qǐng)“世伯”徐世昌題寫“袁陵”二字。徐世昌告誡老侄:陵乃帝王之墓,令尊生前稱帝未果,且已經(jīng)自行取消“洪憲”年號(hào),再用“袁陵”不妥。
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