為什么做了很多功德，還是沒有轉(zhuǎn)運

網(wǎng)絡(luò)上，似乎只要有人吐槽自己生活不順，福報不夠，就會有人出來“開出藥方”：快來做功德，福報大了就什么都好辦了！
要么就是：快來修這個法門，這是增福的捷徑。
很多人聽得也是興奮異常，似乎馬上就能改變命運，過上有錢人的生活。

有人可能會說：福報不夠，通過做各種功德、修各種法門培福，難道有錯嗎？
沒錯，但并沒觸及到問題的根本！
有人可能會覺得可笑，對一個福分薄的人開出增福的方子，難道還沒觸及到根本？
不要急，先來聽下了凡先生的故事。




話說，很久以前，了凡先生的命運被高人算得一分不差。直到遇到云谷禪師，才有了一段精彩的對話。
云谷禪師問：別人算你的一生怎么樣呀？
了凡先生就如實說了：不僅一生無子，還考不上科第。
云谷禪師就說了：你自己想一想，你應該考得上科第嗎？你應該有小孩嗎？
了凡先生反思了很久，終于說：不應該，能考上科第的人都有福相，我福薄，又不知道積功累行，以基厚福。
心量小，容不下人；經(jīng)常仗著自己才智過人，每每跟人聊天都要壓人一頭，想說什么就說什么，輕言妄談，這些都是薄福之相，怎么會考得上科第呢？
然后又把不應該得子的原因一一反思了一下。

看到了凡先生的反省很到位，云谷禪師這次開始指點：
你現(xiàn)在既然已經(jīng)知道自己不發(fā)科第，命中無子的原因，就要好好改正，以前沒積功累德，從此一定要多積德；（了凡先生對自己有清醒的認識，而一般我們很難對自己有這樣的認識）
以前不能容人，從此一定要多點包容；以前脾氣暴躁，從此一定要多點和氣；以前不愛惜精神，從此一定要多愛惜自己的精神！
很多人說，云谷禪師是大德、得道高人。我是認同的，僅從這段對話就能看出來，云谷禪師確實不一般，很有智慧。
當了凡先生說自己的命運被算定后，云谷禪師并沒有一上來就跟他說：你要多行善、多積福報，也沒有一上來就推銷哪個法門。
而是通過提問“汝自揣應得科第否？應生子否？”來激發(fā)他自己的智慧和反??；
當然，了凡先生也很有慧根。
為啥說有慧根？假設(shè)這段話發(fā)生在現(xiàn)在，估計會是這樣的畫風：
你覺得自己的人生應該順風順水嗎？你覺得你應該發(fā)財嗎？
有的人可能會回答：怎么不應該？我念了這么多經(jīng)！明明是老天不公，好嗎？
有的人可能會說：不應該，為啥呢，因為我福報不夠??！
如果再深問一層：那你為啥會福報不夠？
很多人可能就會支支吾吾答不出個所以然來了。
所以說，了凡先生能把自己身上的薄福之相一件件反思出來，是有大慧根的表現(xiàn)。
一直以來，了凡先生至今都是改命的一面旗幟，也不是沒有原因的。
我們要想大幅增加自己的福報，無非是把自己的薄福之相改為厚福之相，除此之外的一切途徑都是治標不治本，不能徹底的，根本的改變我們的命運！


有人可能會疑惑，到底什么是薄福之相，什么是厚福之相？
如果你有學習善法的話：信念堅固是厚福之相，半信半疑是薄福之相；勇猛精進是厚福之相，懶散懈怠是薄福之相；寬宏大度是厚福之相，心胸狹隘是薄福之相；清心寡欲是厚福之相，淫欲熾盛是薄福之相；常念舊恩是厚福之相，薄情寡義是薄福之相；無我付出是厚福之相，自私自利是薄福之相；慈悲喜舍是厚福之相，冷漠貪吝是薄福之相；精進利他是厚福之相，精致利己是薄福之相……
薄福之相改變的越多，命運的改變就越大；厚福之相培植的越多，福報就越大！


有個真實發(fā)生的案例：
某一天，有個人他開著車趕去約定好9點的面試，行車途中8點半看到了一場車禍，在那邊沒有人管。
而他是學傳統(tǒng)文化的，當時他就覺得頭上三尺有神明，不能見死不救，就給別人報警、送醫(yī)院去。
搞完事情已經(jīng)過了9點了，然后去面試的時候別人說已經(jīng)超過了約定的時間，不守信用直接pass掉了。
于是他覺得因為去幫助一個人而錯過那個面試機會，覺得做好事沒好下場，這個工作是他心心念念好久了的。
可過了幾天，一個朋友給他打電話說是朋友的熟人公司，剛好缺個職位，然后把資料發(fā)過去就敲定了他，月薪幾萬。
所以說人世間的很多事情都是這個樣子的，因為他福報增長了，他要換到更好的地方去上班。
我們背地里做的所有事情，早已標好了價錢。
可惜的是，很多人嘴上在說修行，薄福之相卻沒改掉多少。
還有的人，雖說一直在斷斷續(xù)續(xù)讀誦經(jīng)典，有一搭沒一搭地做著自己認為的善事，但從來沒注意過身上的薄福之相，沒有真正從心上改，多年來福報的增長十分有限。
我留意了一下身邊很多人，即使學習了善法，懂得了道理，大多數(shù)人也只會小小的改變一下身上的薄福之相，只有少數(shù)人能以頑強的決心改正自身一個又一個的薄福之相，從而大幅改寫自己的人生！
就像這個世界永遠都是富人少窮人多一樣，這是客觀存在的規(guī)律，唯一的問題是你將會成為哪種人而已！

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