《水滸傳》是元末明初施耐庵編著的章回體長篇小說,是中國古典四大名著之一,流傳極廣,全書以宋江起義為歷史背景,講述了宋江、魯智深等108位好漢被迫在梁山落草為寇,替天行道,卻被朝廷招安,最終消亡的故事。
最開始施耐庵把書名定為《江湖豪客傳》,這名字聽起來更像是一部武俠小說,武俠小說的典型特征就是有"武"有"俠”,是俠客們“快意恩仇”的故事,但這部小說通讀下來,是部歷史小說、諷喻小說,"武"、"俠"只推動了一部分情節(jié)的發(fā)展,更多的還是展現(xiàn)歷史和當(dāng)時的社會矛盾。
據(jù)說當(dāng)時施耐庵覺得這個書名不妥,就讓弟子羅貫中拿去看,羅貫中通讀了三遍,又查閱經(jīng)典,才想出了《水滸傳》的名字。施耐庵聽羅貫中說出名字的來歷后,大為贊賞,才將《江湖豪客傳》正式改名為《水滸傳》,這"水滸”兩個字究竟有什么深意呢? 讓施耐庵和羅貫中師徒倆都如此鐘意!
“水滸”二字出自《詩經(jīng)·大雅·緜》:"古公亶父,來朝走馬。率西水滸,至于岐下。"講的是周王朝奠基人古公亶父當(dāng)部族首領(lǐng)時,周人受到薰育戎侵襲,古公亶父只能帶著姬姓氏族越過漆、沮和梁山,遷至渭河流域岐山以南之周原。"“水滸” 在這里指的遠(yuǎn)離戰(zhàn)火的安身之地。
而梁山好漢們也都因為各自的迫不得已,被“逼上梁山”,所以書名中的“水滸” 是指遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂侵襲、不受朝廷掌控的一個地方,是108位好漢的安身之地、棲身之所——"梁山"。
像林沖本是八十萬禁軍教頭,家中又有如花美眷,日子過得十分安逸幸福,但高俅的義子高衙內(nèi)卻想霸占他的妻子,還害他獲罪被發(fā)配滄州,林沖往日美好的生活瞬息間破滅,高俅也沒想過放過他,逼得他只能走向梁山——"水滸",那是一個遠(yuǎn)離是非,不受高俅、高衙內(nèi)控制的地方。而其他好漢跟林沖雖然經(jīng)歷不同,但也都是被逼無奈,才走上梁山。
結(jié)合施耐庵自身的經(jīng)歷,當(dāng)時朝廷腐敗、貪官污吏橫行、權(quán)貴欺壓良善,施耐庵因不滿當(dāng)時的官場黑暗, 不愿巴結(jié)迎合當(dāng)時的權(quán)貴, 所以將官印懸掛在堂上,便辭官而去了。
所以在他寫《水滸傳》時,就給這些好漢們在兵荒馬亂中,找到了一個安身之所“梁山”,這也是他心中所期盼的地方, 而羅貫中通過引經(jīng)據(jù)典起的“水滸”,正契合了他的想法。
《水滸傳》作為一種新的文體,從此在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)確立了應(yīng)有的地位,開始逐步改變以詩文為正宗的文壇面貌。從小說創(chuàng)作的角度來看,它和《三國演義》一起,奠定了中國古代長篇小說的民族形式和民族風(fēng)格,為廣大人民大眾所喜聞樂見,形成了中華民族特有的審美心理和鑒賞習(xí)慣。
但它比之《三國演義》,更貼近生活,作者開始把目光投向市井社會、日常瑣事和平凡的人物,注重刻畫人物性格的層次性、流動性,并純熟地使用了白話,多方面地推進(jìn)了中國古代長篇小說藝術(shù)的發(fā)展。
擴(kuò)展資料:
創(chuàng)作背景
南宋時,梁山英雄故事流傳甚廣。當(dāng)時的畫家、文學(xué)家龔開的《宋江36人贊并序》稱:宋江等36人的故事已遍及大街小巷;畫家也執(zhí)筆為他們圖形繪影。
《水滸傳》最早的藍(lán)本是宋人的《宣和遺事》,它著力描寫了楊志賣刀、晁蓋等結(jié)伙劫生辰綱和宋江殺閻婆惜等事,對林沖、李逵、武松、魯智深等主要人物也都作了描寫。宋元之際,還有不少取材于水滸故事的話本。在元雜劇中,梁山英雄已由36人發(fā)展到108人。
《水滸傳》的作者據(jù)傳為元末明初施耐庵,并由羅貫中加以潤色及編排,實際參與創(chuàng)作者跨越了從宋元到明末的數(shù)百年,包括了民間說書人、文人、書商等,是一部世代累積型的長篇文學(xué)作品。
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