道家丹道點(diǎn)竅，日常生活中的入靜止念之法！

壹事來(lái)則應(yīng)，事去則忘，靜心應(yīng)之，當(dāng)做一事情，要全心身投入，不可三心二意，關(guān)鍵在于認(rèn)真專一，不可生它念。做一件事，要盡量做到完美，以免心中有所牽掛，但又不可執(zhí)求完美，認(rèn)真一心而已。丹經(jīng)云：守心如一曰真人。故別小看了這認(rèn)真專一，實(shí)是入靜之妙方，大道之內(nèi)涵也。

平常中出非常矣。如何做到專一，訣云：“不思前，不憶后，執(zhí)守現(xiàn)前一刻”，訣又云：觀照現(xiàn)在而超越古今。做一件事時(shí)，情緒不可起伏太大，如果雜念實(shí)在太多，則可用前四法靈活運(yùn)用于中，事情過(guò)去后，能忘則忘，不可掛在心頭，尤其是不好的壞事，更應(yīng)忘掉。

得之下喜，失之不憂。一般人的心理，得到一件東西則歡天喜地，失去一件東西則憂傷，得失之間感情隨物而起伏，自心成了外界事物的奴隸而不自知，自心無(wú)主，都受上外物所支配，其實(shí)，得失是相對(duì)，禍福是互為要基的。

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貳修煉有成之人，自心的境界高尚，一塵不染，萬(wàn)慮皆空，不以物喜，不以己悲。所以，修行者應(yīng)當(dāng)跳出世欲圈子，不為外物所局限和迷惑，身在塵世忙忙碌碌，而心在虛空，清靜自然。

謙虛謹(jǐn)慎，誠(chéng)信敬人，大道貴簡(jiǎn)，忌煩，謙者才能與人樂(lè)，虛者才能納萬(wàn)物于胸中。謹(jǐn)慎則避免小人迫害，道經(jīng)云：水利萬(wàn)物而善下。修煉要時(shí)時(shí)保持謙下的態(tài)度，不論對(duì)任何人，都不可自高自大，這種推己及人的人生觀，并不是一種軟弱的表現(xiàn)，而是發(fā)自內(nèi)心的一種曠達(dá)胸懷，日常更需誠(chéng)信待人，答應(yīng)別人的事，則一定要做到。否則，一定將在功修之中留下陰影和滯礙停止不前。

總之，日常生活中的修煉與專做功夫同樣重要，因吾人畢竟生在現(xiàn)實(shí)中，定要解決衣食住行及應(yīng)盡的人生責(zé)任和義務(wù)，大道為公，善與人同，道無(wú)所不在。日常心法是保持及精進(jìn)功修的關(guān)鍵。丹經(jīng)云：打坐不打坐，心靜即是坐，應(yīng)萬(wàn)物而其心寂然。

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