張三豐是我國歷史中的一代宗師,名揚天下的太極拳,便是由他所創(chuàng)??墒悄苍S并不知道,張三豐還曾是書法大師,他留下的一幅作品,居然還蘊含著武功秘籍。這究竟是怎么回事?如果您想知道,就讓小編來為您揭秘:
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張三豐之所以名氣斐然,在很大程度上要感謝金庸老先生的描寫。眾所周知,金庸先生作品《倚天屠龍記》中的張三豐,是全書中成就最高的宗師,不僅武功精湛,而且還懂得教化世人,完美地展現(xiàn)了一代宗師的氣質(zhì)與高度。
張三豐的出現(xiàn),并非是金庸老先生的杜撰,真正的歷史中就有張三豐其人。張三豐,名通,字君寶,號三豐,是宋末元初時期的道人。張三豐其人早年曾在少林寺學藝,后出寺浪跡天涯,創(chuàng)立了天下聞名的武當派。
作為武當派的開山鼻祖,張三豐也是道學宗師,更是一代武學宗師。從《倚天屠龍記》中張無忌初學太極拳克敵制勝的橋段來看,張三豐太極拳的威力便不容小覷?,F(xiàn)代太極拳雖然分支眾多,但是追本溯源,其起源都是張三豐所創(chuàng)太極拳法。
張三豐武學造詣登峰造極,對于書法也同樣頗有心得,甚至還為后世留下了一幅珍貴的龍行大草書法碑。龍行大草書法碑,其內(nèi)容豐富,包括了唐代著名詩人劉長卿的《贈別嚴士元詩》、戴復(fù)古的《月夜舟中》、王維的《敕借岐王九成宮避暑應(yīng)教》、以及杜牧的《題宣州開元寺水閣閣下宛溪夾溪居人》。三篇草書字跡清晰,筆走龍蛇,于連綿不絕之中婉轉(zhuǎn)不息,其大圈套小圈的獨特書寫方式,堪稱草書作品中的一朵奇葩。
在我國古代書法史上,最著名的草書書法家非張旭莫屬。張旭草書作品的特點,尤為突出的是狂逸,試圖在奔放之中展現(xiàn)文字之美,從不拘泥于成法。張三豐所留龍行大草書法,其實與張旭書法有著異曲同工之妙。然而,世間人模仿張旭草書者甚多,模仿張三豐龍行大草者卻寥寥無幾。
為何會出現(xiàn)上述現(xiàn)象呢?難道張旭的書法水平不如張三豐?亦或是存在其他的原因?答案也許您已經(jīng)猜到了,正是因為張三豐所書草書中,存在一種別人難以模仿的元素——氣。此氣非彼氣,張三豐龍行大草中所凸顯的“氣”,是一種在下筆時獨特的勁力,也就是武俠小說中談到的“內(nèi)力”。可以毫不夸張的說,不少當代書法家都堅信,張三豐龍行大草其實是一部武功秘籍,內(nèi)部蘊含著太極拳法的精妙奧義。
龍行大草究竟是不是武功秘籍?在現(xiàn)代人眼中,這一說法看似有些牽強附會,但我們又無法拿出證據(jù)證明它的荒誕性,所以秉承著“存在即合理”的原則,我們暫且視其是一部武功秘籍。然而龍行大草中的內(nèi)容,卻只是一些普通的詩句,并沒有詳細記述招式,這不免又令人感到有些疑惑。當然所謂的“上乘武功”,并不在于“形”,而是在于“勢”,龍行大草之勢共分三種,分別為“氣勢”、“圓潤”、以及“綿密”。
眾所周知,“氣勢”指的是武者所表現(xiàn)出來的力量和威勢。龍行大草氣勢恢宏,給人一種磅礴大氣之感,展現(xiàn)了作者不拘于成法的氣度,將武功大開大合之勢淋漓盡致的發(fā)揮出來。
所謂的“圓潤”,其實正是太極拳的精髓,龍行大草中的文字,多數(shù)都是由曲線組成,繼而詮釋了太極拳中的柔和、緩慢的態(tài)勢。
當然,龍行大草文字間隙密集程度各不相同,在疏密之間也同樣展現(xiàn)了“綿密”的風格。太極拳講究內(nèi)外兼修,以輕靈的方式,糅雜出最剛?cè)岵乃枷?,其中的勁力正如百川入海般綿延不絕。
由此我們也能看出,一篇龍行大草書法,竟然能令人悟出如此精髓的武功奧義,其內(nèi)涵實在是精深無比。想必,這也正是龍行大草無人能仿摹的真正原因吧。
文瀾海潤工作室主編文秀才,本文撰寫:特約歷史撰稿人:常山趙子蟲
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