不動(dòng)明王菩薩的傳說(shuō)

不動(dòng)明王即不動(dòng)尊菩薩，其名號(hào)梵音為Acalanatha，意為不動(dòng)尊或不動(dòng)尊，教界稱(chēng)為“不動(dòng)明王”，亦謂之不動(dòng)使者。

“不動(dòng)”，意為誓愿，乃指慈悲心堅(jiān)固，無(wú)可撼動(dòng)，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，駕馭一切現(xiàn)象者，下面為大家介紹不動(dòng)明王菩薩的傳說(shuō)。

不動(dòng)明王菩薩的傳說(shuō)依密教三輪身之分類(lèi)而總判，則大日如來(lái)為一切諸尊之總體，為自性輪身，而不動(dòng)明王為一切諸佛教令輪身，故又稱(chēng)為諸明王之王，五大明王之主尊。

就金剛胎藏兩部而分別其德，五方佛，各有三輪身。中央毗盧遮那佛為自性輪身，金剛般若蜜多菩薩為正法輪身，不動(dòng)明王為教令輪身。

所以不動(dòng)明王是奉大日如來(lái)（大日如來(lái)的梵音是摩訶毗如遮那佛，摩訶譯為大，毗如遮那譯為光明遍照，故中文別稱(chēng)大日如來(lái)）教令，示現(xiàn)忿怒形降伏一切惡魔之大威勢(shì)明王，被視為大日如來(lái)的化身或使者。

不動(dòng)明王降魔時(shí)示現(xiàn)的忿怒身，也是諸佛意的化身，他的身相是對(duì)那些頑固不化、執(zhí)迷不悟、受魔障遮蔽的眾生而變化的，以喝醒眾生和嚇退魔障。

不動(dòng)尊菩薩的法相不動(dòng)明王形象頗多，在東密較為常見(jiàn)的是據(jù)《大日經(jīng)疏》卷五載的：此尊坐盤(pán)石座，呈童子形。頂上有七髻，辮發(fā)垂于左肩，左眼細(xì)閉，下齒嚙上唇，現(xiàn)忿怒相，背負(fù)猛火，右手持利劍，左手持罥索，作斷煩惱之姿。

另?yè)?jù)《底哩三昧耶不動(dòng)尊威怒王使者念誦法》、《金剛頂瑜伽護(hù)摩儀》、《一切如來(lái)金剛?cè)龢I(yè)最上秘密大教王經(jīng)》卷三等載，不動(dòng)明王還有一面四臂、四面四臂、三面二臂等多面多臂形像，亦有從儀軌而來(lái)之密教圖像，但以自由創(chuàng)作之杰作為多。

1、經(jīng)典形象

《大日經(jīng)》第一內(nèi)曰：“依涅哩底方，不動(dòng)如來(lái)使，持慧劍羅索，頂發(fā)垂左肩，一目而諦觀，威怒身猛焰，安住在盤(pán)石。左眼斜視”。

《諸說(shuō)不同記》第四內(nèi)曰：“在第一重西方西南隅，通身青黑，身相圓滿(mǎn)極忿怒形，蹴眉(眉一作肩)怒目，上齒咬下唇，頂上安花六，出辨發(fā)一索發(fā)垂左胸前五結(jié)，右手向內(nèi)垂當(dāng)腰側(cè)持劍，左手屈臂開(kāi)肘仰掌指端向左持索，面向右方，坐盤(pán)石上，光焰如迦樓羅之勢(shì)，有火焰，亮光身，唯有頭光，著青珠鬘，耳著環(huán)之(或圖無(wú)珠)”。

不動(dòng)明王兩目俱開(kāi)作忿怒形相。至于其身色則依經(jīng)軌之不同而異，在《大日經(jīng)疏》為黑色，《立印軌》為青色，《使者法》為赤黃色。

（1）右手金剛杵左手持寶棒(《底哩三昧耶不動(dòng)尊威怒王使者念誦法》所說(shuō))。

（2）右手金剛杵，左手羅索(《不動(dòng)使者陀羅尼秘密法》所說(shuō))。

（3）二臂持五鈷杵像(《十卷抄》所載)。

（4）二臂持金輪像(《大日經(jīng)疏》第九所說(shuō))等。

（5）《安鎮(zhèn)家國(guó)法》的四臂像(紺青色，右劍左索，左右第二手在口的兩邊作念怒印)。

（6）《底哩三昧耶不動(dòng)尊威怒王使者念誦法》之四面四臂像。

（7）《覺(jué)禪鈔》所載之四面四臂四足像。

（8）《覺(jué)禪鈔》所載圣無(wú)動(dòng)尊軌之一面六臂六足像(右第一利劍，次手寶棒次手鉞斧。右第一手索，次手金剛箭，次手錫杖)。

（9）《覺(jué)禪鈔》所載守護(hù)國(guó)界法之四面六臂像(右第一手利劍，次手金剛箭。次手金輪。左第一手索，次手寶弓，次手金剛杵)等等異像。

2、東密形象

不動(dòng)明王的形象頗多，根據(jù)儀軌所載的不同，形象亦有所區(qū)別。

（1）從面、臂、足相看，分為一面二臂相、一面四臂相、三面二臂相、四面四臂相、四面四臂四足相、一面六臂六足相、四面六臂相等等。

（2）從身色看，分為青色、黑色、青黑色、赤黃色等多種身色。

（3）從姿勢(shì)看，分為站姿、坐姿。

關(guān)于不動(dòng)明王的形象，較為常見(jiàn)的為通身帶青黑色，一臉二臂相，發(fā)垂披肩，愁眉瞠目，兩眼張開(kāi)或一張一閉，眼睛直嗔或一眼仰視一眼俯視，咬緊牙根，嘴角兩側(cè)露出兩虎牙，牙尖一上一下，現(xiàn)大忿怒相，上衣斜帔，下著擺裙，右手持劍，左手提索，盤(pán)坐于石座上或以童子相站姿安立周身智慧烈焰中，造型特殊，顯示此不動(dòng)明王更具積極性與行動(dòng)力。

其勇猛魁偉的相貌，可使惡鬼妖魔等見(jiàn)而生畏。右手之利劍，表示能夠抑制忿怒，嗔意，愚癡三毒害的智慧，左手之索能系縛一切頑強(qiáng)者，其背后的大火焰，能燒盡一切煩惱，由此以表現(xiàn)其所有之大威德。此尊密號(hào)為常住金剛，在胎藏界曼茶羅內(nèi)，位于持明院左端。

3、藏密形象

（1）藏密崇奉的不動(dòng)明王形象多為二臂像，童子形；

（2）全身青藍(lán)色或白色，表法性不變；

（3）頭戴五個(gè)花瓣冠，表示五佛或五菩薩，或以五骷髏及不動(dòng)佛為飾，表消除一切惡障；

（4）腦后有熊熊火焰，是憤怒的象征；

（5）三目圓睜，右眼仰視，表示能捆住天子魔；左眼俯視，表示燒毀龍魔和非天；額眼平視，表示降伏夜叉和羅剎；

（6）張著大嘴，眉毛胡須都是紅色，狀極兇惡。脖子上掛著一條蛇，表示除根本煩惱之瞋心；

（7）右腿弓，左屈膝著地，跪于蓮花月輪寶座上。

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