在昆侖山,周穆王見(jiàn)到了西王母國(guó)的女王,二人產(chǎn)生了美妙的愛(ài)情
周穆王十七年,穆天子來(lái)到了西王母國(guó),停留了一個(gè)月后,甲子吉日,天子執(zhí)白圭玄璧,賓于西王母。天子不僅帶來(lái)了獻(xiàn)禮,還在西王母國(guó)與西王母禮尚往來(lái)一個(gè)月之久。
臨走之前,穆天子與西王母在瑤池上飲酒和歌。二人喝的酩酊大醉,互訴衷腸。西王母握著周天子的手,為他唱歌:“ 將子無(wú)死,尚能復(fù)來(lái)?”
西王母愛(ài)意昭彰,周天子豈能不知?可是,遙遠(yuǎn)的東方,還有一國(guó)臣民等著他,他怎能忍心不管?于是,周天子婉拒了西王母。心灰意冷之下,她又為他唱了一首歌,以作臨別之曲。
這個(gè)傳說(shuō)中的西王母,究竟所在何方?周天子跑了多久,方才到了這里呢?
《穆天子傳》記載,自周的國(guó)都洛陽(yáng)往西三千四百里,是陽(yáng)紆之山;自陽(yáng)紆之山西兩千五百里,是西夏部落;自西夏部落往西一千五百里,是河首襄山;從河首襄山再往西走七百里,才算到了舂山珠澤昆侖之丘。西王母國(guó)就在昆侖之丘,但是,真正要到西王母國(guó)都,還要再走三千三百里。
也就是說(shuō),周穆王去昆侖山約會(huì),一共走了十一萬(wàn)里路。按照周朝的一里路約300米計(jì)算,周穆王也要走大約三千五百多公里。這么遠(yuǎn)的距離,現(xiàn)在坐火車也得兩天吧?可是,周穆王騎著馬,帶著一群小弟,跑了將近兩年,累死了八匹馬。
周穆王跑這么遠(yuǎn)的距離,真的就是為了見(jiàn)妹子?這個(gè)傳說(shuō)中的西王母國(guó),究竟是什么來(lái)路?諸多古籍里,均沒(méi)有給出明確的答案,只是很簡(jiǎn)單的告訴我們,昆侖山深處有一個(gè)名叫西王母的國(guó)家。
因此,所有的答案,都需要自己去推測(cè)。
壽麻之國(guó):在大荒最深處,有一個(gè)國(guó)家,名叫壽麻之國(guó)。關(guān)于這個(gè)國(guó)家的記載,微乎其微,整部《山海經(jīng)》也只有一句話:有壽麻之國(guó)。這個(gè)國(guó)家是干嘛的?沒(méi)人知道;這個(gè)國(guó)家在哪里?沒(méi)人知道;這個(gè)國(guó)家的國(guó)民長(zhǎng)什么樣?沒(méi)人知道。
關(guān)于這個(gè)國(guó)家的全部秘密,只是它被人稱作壽麻之國(guó),簡(jiǎn)直是太神秘了。
后世文獻(xiàn)里,卻有一些關(guān)于這個(gè)國(guó)家的只言片語(yǔ),比如呂氏春秋里曾記載:南服壽麻。對(duì)于呂氏春秋里的這句話,后人備注到,南應(yīng)該為西,壽麻通壽靡。
如此一來(lái),南服壽麻,便成了西服壽靡,翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),便是在西方征服了壽靡這個(gè)國(guó)家。
不管后人怎么解釋,不管是壽靡亦或是壽麻,這個(gè)國(guó)家的名字都是音譯過(guò)來(lái)的。咱們先把壽麻放在一邊,把目光瞄向更遠(yuǎn)的地方。
在遙遠(yuǎn)的古代,中亞曾經(jīng)有一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家,名叫蘇美爾。這個(gè)國(guó)家盤踞在兩河流域,空前強(qiáng)盛。蘇美爾的英文發(fā)音是sumer,請(qǐng)?jiān)囍x一下,發(fā)音是不是壽麻?故而,蘇美爾也曾被譯作蘇摩。
蘇摩的發(fā)音,是不是很熟悉?文字沒(méi)有普及的古代,如果再那么傳下去,蘇摩是不是就變成了西母?說(shuō)到這里,是不是發(fā)現(xiàn)了什么了不得的事情?對(duì)的,很有可能西王母就是蘇美爾人的后裔。
如此一來(lái),也就解釋了為什么在昆侖山這個(gè)前不著村后不著店的地方,住著一位如此強(qiáng)大的西王母國(guó)了??刹痪褪且?yàn)槿思冶赛S河流域早發(fā)展了幾千年嘛!
西王母國(guó)的強(qiáng)大,以周天子之好戰(zhàn),亦不敢與之發(fā)生正面沖突。
如此強(qiáng)大的西王母國(guó),到底是因何從兩河流域來(lái)到昆侖山?到了昆侖山之后,蘇美爾人后裔為何不繼續(xù)東進(jìn)?
公元前二十四世紀(jì)末,蘇美爾王國(guó)發(fā)生內(nèi)訌,同時(shí)又被外敵入侵所敗。蘇美爾皇族外逃,奔向各處,以圖血脈延續(xù),有朝一日重整河山。
其中有一部分蘇美爾人帶著先進(jìn)的技術(shù),向東逃到了昆侖山,并在這里安營(yíng)扎寨、繁衍生息。由于他們擁有更加先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),對(duì)于一些昆侖山土著,自然是壓倒性的勝利。很快,他們便占領(lǐng)了昆侖山。
盡管如此,他們?nèi)耘f是外來(lái)和尚,雖然可以當(dāng)?shù)仡^蛇,卻無(wú)法更一步西進(jìn)。畢竟,在東方等著他們的是兵多將廣的周國(guó),他們根本打不過(guò)。
文明的交流總是會(huì)產(chǎn)生的,不知過(guò)了多少年,蘇美爾人的后裔在這里漸漸聲名鵲起,使得周穆王慕名前來(lái)拜訪。
在昆侖山,周穆王見(jiàn)到了西王母國(guó)的女王陛下,二人產(chǎn)生了美妙的愛(ài)情。周穆王并不知道西王母非我東土族類,掉入情網(wǎng)只覺(jué)得西王母長(zhǎng)得很奇怪,并沒(méi)產(chǎn)生戒心。
后來(lái),周穆王還是回到了故土。他越發(fā)覺(jué)得自己被人忽悠了,仔細(xì)想來(lái),猛然發(fā)現(xiàn),西王母非我族類。于是乎,周穆王親帥大軍西征西王母,兵敗昆侖山腳下,從此再也不敢染指昆侖山。
這件事被山海經(jīng)的作者記錄了下來(lái),并將西王母神圣化。沒(méi)辦法,她真的太強(qiáng)了,簡(jiǎn)直就是神一般的存在。以訛傳訛,西王母就成了如今的模樣。
千百年過(guò)去了,西王母國(guó)早已在歷史的塵埃中消失的無(wú)影無(wú)蹤,而周穆王與西王母的愛(ài)情故事,卻永遠(yuǎn)流傳了下來(lái)。
(本篇完)
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