原創(chuàng)她出生時被當成怪物，一生都成為賺錢工具，死后還被丈夫制成標本

人道主義指一切強調(diào)人的價值，維護人的尊嚴以及權(quán)力的思潮和理論。西方的人道主義主要是始于文藝復興時期，提倡關(guān)懷人、尊重人，主張人格平等、互相尊重。然而說得好聽是一回事，做得如何就不一定了。事實上，在18世紀、19世紀中，西方有不少人因為身體的特殊性，不僅沒得到任何尊重，還被展覽演出。

比如說生活在1815年左右的薩爾特杰·巴爾特曼，這位南非女性多才多藝，能將三種語言講得跟母語一樣流利。她的臀部只是跟科伊桑部落婦女的一樣，過于肥大，結(jié)果到了歐洲。因為這點，薩爾特杰被迫光著身子，任由來玩游客“觀賞”她的臀部。與她有著相同境遇的還有很多人，這位被認為是世界上最丑的女人也是如此，她出生時被當成怪物，一生都成為賺錢工具，死后還被丈夫制成標本

她的原名叫朱麗亞·帕斯特拉娜，1834年，她出生在墨西哥錫那羅亞州的萊伊瓦。朱麗亞是當?shù)匾粋€印第安土著家庭的女孩，本來，她應該跟其他人一樣有著幸福的生活?？上У氖?，朱麗亞生下來便注定了，她會受到不公正的待遇。因為她有遺傳疾病多毛癥，臉上長滿濃密的毛發(fā)，下額也格外突出。

其實這種只要將毛發(fā)除去便正常了，可當時那里會想到那么多？不過在家庭和土著中，并沒有多少人嫌棄朱麗亞，至少不會虐待她。在這段時間中，她的生活還算過得去，直到朱麗亞遇上了一個人。1850年，朱麗亞遇見美國人西奧多·蘭特，這個人對她非常好，而朱麗亞也對英俊瀟灑的他動了心。

在西奧多·蘭特的一番告白下，朱麗亞跟他結(jié)婚，并隨著他離開了自己的家鄉(xiāng)。但其實，西奧多·蘭特不過是看中她的丑，想用她賺錢。彼時正在盛行人類動物園，搜刮一些異于常人的人類展出，朱麗亞正好符合。西奧多·蘭特便勸說她進入馬戲團，做怪物秀，好賺得錢財。朱麗亞沒抵得過甜言蜜語，答應了她，由此開始了被人觀看、展覽的生活。

一次又一次的巡回演出中，西奧多·蘭特發(fā)了大財，可這是朱麗亞受盡屈辱換來的。人們看著她會指指點點，說她是怪物、丑八怪，根本不將其當人看待。喪心病狂的西奧多·蘭特為了賺更多的錢，把她的行程安排得很滿，此時也開始摘下偽善的面具。只要朱麗亞不愿意，西奧多·蘭特便會動手打她，逼迫她去演出。

在強度的高壓環(huán)境，加上心理壓力，朱麗亞的身體越來越不好。1860年，26歲的她在生孩子途中離開了人世，她的孩子也患有多毛癥，不過在出生后幾天夭折。然而西奧多·蘭特卻不愿意放過她，他將其尸體制成標本，帶著標本到處旅行。后來在1976年，尸體被小偷偷走，又被遺棄，最后被放在了奧斯陸大學。

2005年開始，墨西哥藝術(shù)家勞拉·安德森·巴巴特開始了一場要求把朱麗亞遺體運回家鄉(xiāng)的運動，這運動得到墨西哥官方的支持。終于，朱麗亞死后的第153年，2013年2月11日，遺體得以運回墨西哥下葬。許多的人參加了那場葬禮，她被放在一個白色棺材里，放滿了白色玫瑰，恢復她的尊嚴、地位，是她贏得的權(quán)利。對于他人，即使不喜，也應當給予最起碼的尊重。

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