中國古代中原地區(qū),曾有四條主要河流,古人稱之為“四瀆”。這四條河流古人分別稱為江、河、淮、濟,也就是今天的長江、黃河、淮河和濟水。
瀆在這里并非是泛濫的意思,他們的位置只是對應了天上的瀆星而已。
《晉書·天文志》:“東井南垣之東四星曰四瀆,江、河、淮、濟之精也?!?/strong>
這四條河流后來被歷代王朝,按對應的方位大規(guī)模的祭祀。
唐朝時期,把長江稱為南瀆,黃河為西瀆,淮河為東瀆,濟水為北瀆,后面的金朝、明朝等沿襲。
但是你翻開今天的地圖看看,就會發(fā)現(xiàn),曾與長江、黃河齊名的濟水,如今已經消失不見了。
而關于濟的地名倒是有很多,如濟南、濟寧、濟陽、濟源等等,這都是濟水留下的不可磨滅的歷史遺跡。
而齊國的齊字也是取自濟字,因為齊國在濟水邊,但是齊國地形豐富,高山平地都有,所以去掉水字旁變成齊,齊國也就誕生了。
那么濟水到底是什么河流,到底在哪里呢?
按古代的記載,濟水從河南濟源發(fā)源,流經滎陽境內停留,變成滎澤,然后一直向東,穿過河南進入山東。在進入山東后,由于地形影響,變成大野澤。
這個大野澤在宋代變成了梁山泊,然后濟水繼續(xù)向東北方向前進,經過今天的濟南和濟寧,最終在山東的東北方入海。
在春秋戰(zhàn)國時代,濟水河面寬闊,水流兇猛,是大河之一。但是進入漢朝以后,因為黃河多次改道,導致濟水也不斷受影響。
濟水最令人稱奇之處,便在于三伏三出。因為濟水很多時候是地下河,在源頭處就會伏入地下,接近濟源市區(qū)的時候,才重新蹦出地面。
第二伏是在河南溫縣時再次伏入地河,從地底下繞過黃河,到今河南滎陽附近時又出現(xiàn)在地面上。驚奇的是,濟水在經過黃河還是依然清澈見底,絲毫沒有黃河的渾濁。
在山東伏牛山是濟水的第三段伏底,然后在濟南又顯于地面,以前這突出的泉水叫趵突泉,最后濟水經過濟南流入大海。
兩漢以后,隨著中原地區(qū)的不斷開發(fā)和人口增多,森林面積減少,導致地下水水量急劇減少。而濟水一半為地下河,地下水的水量是濟水十分重要的補充方式。
但是到了隋朝后,再加上京杭大運河的影響,濟水的水量再次急劇減少,還偶爾斷流。此時的濟水從規(guī)模上說,已經不夠資格和長江黃河相提并論了。
但它還是作為四瀆之一被祭祀,這點也曾引起很多人質疑。
《新唐書》曾有記載,唐太宗李世民當初也提出了這個質疑,曾問許敬宗:“天下洪流巨谷不載祀典,濟甚細而在四瀆,何哉?”
許敬宗答曰:“瀆之言獨也,不因余水獨能赴海者也……濟潛流屢絕,狀雖微細,獨而尊也?!?/p>
大概意思就是,他說現(xiàn)在天下很多江河要比濟水要大得多,為什么還要將濟水拉進四瀆里祭祀呢?
宰相許敬宗回答說,濟水的尊貴在于三次潛流三次冒出,雖然水量小,但這是君子的象征,因此要祭祀它。
李世民聽了許敬宗的回答很滿意,決定繼續(xù)對濟水祭祀。許敬宗的回答,也代表了濟水在古代文人中的崇高地位。
后來白居易經過濟水時,也是對濟水贊賞不已,稱濟水為“清濟“。還賦詩詞一首,頌揚濟水,名為《題濟水》。
“惟獨是清濟,萬古同悠悠”。白居易借景抒情,以物比人,寓情于景,想要表達的也是堂正做人,出污泥而不染的人生信念。
濟水的命運,在宋朝之后變得更加狹小,加上周邊許多支流紛紛干涸堵塞,濟水很快便成為一條小河流。而濟水的鄰居黃河,一直在不斷地的改道,并且不斷地占用各個大河的河道。
中國歷史,南至淮河,北至海河,都當過黃河的出??凇!靶郧楸┰辍钡狞S河,曾給兩岸的百姓帶了慘重的損失,這也是歷朝歷代政府的一個負擔。
“黃患”,在歷朝歷代都是必須重視和治理的問題。在黃河的影響下,濟水一直算是茍延殘喘的生存著,但一切也有結束的時候。
根據歷史,在1855年,黃河流域下了持續(xù)十八天的大雨,雨水匯聚成了一次罕見的大水。由于黃河在淮河下流堆積的流沙太多,這次黃河再次改道了,調頭北上,而濟水的河道,終于再次被黃河占用。
黃河繼在宋朝奪淮入海后,再次奪濟入海。所以今天的山東境內的黃河水道,大部分都是前濟水的河道。
至此,濟水這個古老的名字,從此在中國版圖上被抹去,被抹去的,還有那些關于濟水的故事和傳說。
濟水的消失,不僅是文化的消失,對于當時濟水兩岸的老百姓來說,這無疑又是大災難。
要知道,歷史上黃河每一次改道,都對中原百姓造成一次大劫難。比如在1855年的奪濟入海,僅在山東地區(qū)就造成數(shù)百萬人受災,在當年造成了一大批災民涌入大江兩岸。
河水過去后,這些經過黃水浸泡過的土地,形成大面積的河灘和洼地,非常有利蝗蟲的繁殖和生長。因此造成的蝗災,也是十分嚴重。所以黃河災一過,百姓又要受害三年。
但天災往往伴隨著人禍,而人禍往往更甚天災。
當時清朝政府是內憂外患,內部太平軍已經攻入南京,外國殖民者也都在蠢蠢欲動。
1855年,黃河決口,當時河水猶如猛獸出籠,浩瀚奔騰,水面橫寬數(shù)十里甚至數(shù)百里不等。河水沖擊之處,一片汪洋,遠近村落,半露樹梢屋脊。
而當時的清政府竟采取“暫行緩堵”的放任態(tài)度,對于濟水兩岸因黃河受災的災民,完全不管不顧,這無疑擴大了這場災難的受災面積。這種不作為,也讓當時許多受災的老百姓紛紛出逃。
后來,這些老百姓很多人加入了太平軍和捻軍。太平軍和捻軍起義持續(xù)了十幾年,幾乎完全牽制了清政府所倚重的八旗和綠營。
以慈禧太后為首的清政府,最終不得不依賴以曾國藩、李鴻章為首的漢族官僚團練。
至此,清朝的統(tǒng)治基石已經不穩(wěn),對南方各省的控制也基本不在。南方地區(qū)基本到了地方團練的手里。所以李鴻章在清朝后期不斷地得勢,其實也是清政府的無奈之舉。
當然,這也是清政府前期不作為,導致的結果。
首先,黃河決口時,清政府并沒有派專人處理,而且也沒有及時的拿出補救措施。
其次,當時清政府投入太少,國庫空虛,經費短缺。
最后,就是清政府的不重視,不作為。當時在清政府的眼里,就是先盡快平亂,其他一概再說。
綜合來說,濟水消失的本質,其實就是生態(tài)環(huán)境不斷遭到破壞所造成的惡果。所以愛護生態(tài)環(huán)境,人人有責。
同時,我們要以對國家和人民群眾高度負責的態(tài)度,堅持科學調度和決策,防范于未然,讓歷史不再重蹈覆轍。
參考資料:《新唐書》《再續(xù)行水金鑒》
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