原創(chuàng)古代四大河流之一，曾與長江、黃河齊名，為何現(xiàn)在卻消失不見了

中國古代中原地區(qū)，曾有四條主要河流，古人稱之為“四瀆”。這四條河流古人分別稱為江、河、淮、濟，也就是今天的長江、黃河、淮河和濟水。

瀆在這里并非是泛濫的意思，他們的位置只是對應了天上的瀆星而已。

《晉書·天文志》：“東井南垣之東四星曰四瀆，江、河、淮、濟之精也?！?/strong>

這四條河流后來被歷代王朝，按對應的方位大規(guī)模的祭祀。

唐朝時期，把長江稱為南瀆，黃河為西瀆，淮河為東瀆，濟水為北瀆，后面的金朝、明朝等沿襲。

但是你翻開今天的地圖看看，就會發(fā)現(xiàn)，曾與長江、黃河齊名的濟水，如今已經消失不見了。

而關于濟的地名倒是有很多，如濟南、濟寧、濟陽、濟源等等，這都是濟水留下的不可磨滅的歷史遺跡。

而齊國的齊字也是取自濟字，因為齊國在濟水邊，但是齊國地形豐富，高山平地都有，所以去掉水字旁變成齊，齊國也就誕生了。

那么濟水到底是什么河流，到底在哪里呢？

按古代的記載，濟水從河南濟源發(fā)源，流經滎陽境內停留，變成滎澤，然后一直向東，穿過河南進入山東。在進入山東后，由于地形影響，變成大野澤。

這個大野澤在宋代變成了梁山泊，然后濟水繼續(xù)向東北方向前進，經過今天的濟南和濟寧，最終在山東的東北方入海。

在春秋戰(zhàn)國時代，濟水河面寬闊，水流兇猛，是大河之一。但是進入漢朝以后，因為黃河多次改道，導致濟水也不斷受影響。

濟水最令人稱奇之處，便在于三伏三出。因為濟水很多時候是地下河，在源頭處就會伏入地下，接近濟源市區(qū)的時候，才重新蹦出地面。

第二伏是在河南溫縣時再次伏入地河，從地底下繞過黃河，到今河南滎陽附近時又出現(xiàn)在地面上。驚奇的是，濟水在經過黃河還是依然清澈見底，絲毫沒有黃河的渾濁。

在山東伏牛山是濟水的第三段伏底，然后在濟南又顯于地面，以前這突出的泉水叫趵突泉，最后濟水經過濟南流入大海。

兩漢以后，隨著中原地區(qū)的不斷開發(fā)和人口增多，森林面積減少，導致地下水水量急劇減少。而濟水一半為地下河，地下水的水量是濟水十分重要的補充方式。

但是到了隋朝后，再加上京杭大運河的影響，濟水的水量再次急劇減少，還偶爾斷流。此時的濟水從規(guī)模上說，已經不夠資格和長江黃河相提并論了。

但它還是作為四瀆之一被祭祀，這點也曾引起很多人質疑。

《新唐書》曾有記載，唐太宗李世民當初也提出了這個質疑，曾問許敬宗：“天下洪流巨谷不載祀典，濟甚細而在四瀆，何哉？”

許敬宗答曰：“瀆之言獨也，不因余水獨能赴海者也……濟潛流屢絕，狀雖微細，獨而尊也?！?/p>

大概意思就是，他說現(xiàn)在天下很多江河要比濟水要大得多，為什么還要將濟水拉進四瀆里祭祀呢？

宰相許敬宗回答說，濟水的尊貴在于三次潛流三次冒出，雖然水量小，但這是君子的象征，因此要祭祀它。

李世民聽了許敬宗的回答很滿意，決定繼續(xù)對濟水祭祀。許敬宗的回答，也代表了濟水在古代文人中的崇高地位。

后來白居易經過濟水時，也是對濟水贊賞不已，稱濟水為“清濟“。還賦詩詞一首，頌揚濟水，名為《題濟水》。

“惟獨是清濟，萬古同悠悠”。白居易借景抒情，以物比人，寓情于景，想要表達的也是堂正做人，出污泥而不染的人生信念。

濟水的命運，在宋朝之后變得更加狹小，加上周邊許多支流紛紛干涸堵塞，濟水很快便成為一條小河流。而濟水的鄰居黃河，一直在不斷地的改道，并且不斷地占用各個大河的河道。

中國歷史，南至淮河，北至海河，都當過黃河的出?？凇！靶郧楸┰辍钡狞S河，曾給兩岸的百姓帶了慘重的損失，這也是歷朝歷代政府的一個負擔。

“黃患”，在歷朝歷代都是必須重視和治理的問題。在黃河的影響下，濟水一直算是茍延殘喘的生存著，但一切也有結束的時候。

根據歷史，在1855年，黃河流域下了持續(xù)十八天的大雨，雨水匯聚成了一次罕見的大水。由于黃河在淮河下流堆積的流沙太多，這次黃河再次改道了，調頭北上，而濟水的河道，終于再次被黃河占用。

黃河繼在宋朝奪淮入海后，再次奪濟入海。所以今天的山東境內的黃河水道，大部分都是前濟水的河道。

至此，濟水這個古老的名字，從此在中國版圖上被抹去，被抹去的，還有那些關于濟水的故事和傳說。

濟水的消失，不僅是文化的消失，對于當時濟水兩岸的老百姓來說，這無疑又是大災難。

要知道，歷史上黃河每一次改道，都對中原百姓造成一次大劫難。比如在1855年的奪濟入海，僅在山東地區(qū)就造成數(shù)百萬人受災，在當年造成了一大批災民涌入大江兩岸。

河水過去后，這些經過黃水浸泡過的土地，形成大面積的河灘和洼地，非常有利蝗蟲的繁殖和生長。因此造成的蝗災，也是十分嚴重。所以黃河災一過，百姓又要受害三年。

但天災往往伴隨著人禍，而人禍往往更甚天災。

當時清朝政府是內憂外患，內部太平軍已經攻入南京，外國殖民者也都在蠢蠢欲動。

1855年，黃河決口，當時河水猶如猛獸出籠，浩瀚奔騰，水面橫寬數(shù)十里甚至數(shù)百里不等。河水沖擊之處，一片汪洋，遠近村落，半露樹梢屋脊。

而當時的清政府竟采取“暫行緩堵”的放任態(tài)度，對于濟水兩岸因黃河受災的災民，完全不管不顧，這無疑擴大了這場災難的受災面積。這種不作為，也讓當時許多受災的老百姓紛紛出逃。

后來，這些老百姓很多人加入了太平軍和捻軍。太平軍和捻軍起義持續(xù)了十幾年，幾乎完全牽制了清政府所倚重的八旗和綠營。

以慈禧太后為首的清政府，最終不得不依賴以曾國藩、李鴻章為首的漢族官僚團練。

至此，清朝的統(tǒng)治基石已經不穩(wěn)，對南方各省的控制也基本不在。南方地區(qū)基本到了地方團練的手里。所以李鴻章在清朝后期不斷地得勢，其實也是清政府的無奈之舉。

當然，這也是清政府前期不作為，導致的結果。

首先，黃河決口時，清政府并沒有派專人處理，而且也沒有及時的拿出補救措施。

其次，當時清政府投入太少，國庫空虛，經費短缺。

最后，就是清政府的不重視，不作為。當時在清政府的眼里，就是先盡快平亂，其他一概再說。

綜合來說，濟水消失的本質，其實就是生態(tài)環(huán)境不斷遭到破壞所造成的惡果。所以愛護生態(tài)環(huán)境，人人有責。

同時，我們要以對國家和人民群眾高度負責的態(tài)度，堅持科學調度和決策，防范于未然，讓歷史不再重蹈覆轍。

參考資料：《新唐書》《再續(xù)行水金鑒》

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