一部由某廳級領(lǐng)導撰寫的《平安經(jīng)》在網(wǎng)上炒得沸沸揚揚,更可悲的是,這樣一部毫無營養(yǎng)的印刷品竟被某些“專家學者”吹捧為“鴻篇巨制,百科全書”,一些人稱贊說:“官員閱讀此書,領(lǐng)悟初心使命;學者閱讀此書,頓悟平安哲理;商賈閱讀此書,企業(yè)平安無虞;民眾閱讀此書,安享世間太平?!迸鸟R溜須之詞令人瞠目。試問:這些“專家學者”的底線何在?
不受權(quán)勢的左右,不受金錢的誘惑,能夠秉筆直書,是一個文人的底線。司馬遷忍受著腐刑的痛苦和屈辱,完成了鴻篇巨制《史記》,并直言不諱地指出漢武帝好大喜功,剛愎自用,這需要多大的勇氣啊?!安粸槲宥访渍垩钡奶諟Y明,毅然辭去彭澤縣令,“采菊東籬下,悠然見南山”。李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的詩句,將一個詩人的錚錚傲骨表現(xiàn)得淋漓盡致。這些人真正做到了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。
唐穆宗時的宰相蕭俯疾惡如仇,崇尚簡潔,不讓名利玷污自己的節(jié)操。成德節(jié)度使王士真死后,唐穆宗下詔書命蕭俯為其撰寫碑文,蕭俯推辭說:“臣的器量褊狹,這事不能強求。王的兒子王承宗在先朝曾抗拒王命,也沒有可圈可點的事跡,如果我執(zhí)筆,不能有溢美之詞。再說寫好進呈朝廷之后,按照慣例應得到賞賜,我如果公然拒絕,則違背陛下的旨意,如果微臣勉強接受了它,那就不是我平生的志向了。”唐穆宗非但沒有怪罪蕭俯,還因其重名節(jié)而嘉獎了他。
唐朝時的裴均以財物交結(jié)權(quán)幸,任將相十余年,荒縱無度。他死時,聲名狼藉,人所不齒,其子裴鍔平庸俗氣,攜帶一萬匹細絹到宰相韋貫之家中,求寫碑文。韋貫之不屑一顧地說:“我寧愿餓死,也不忍心做這個事?!倍n愈則不同,有一次,裴鍔回家看望父親,韓愈專門作了一篇序文為其餞行,文中直接稱呼裴均的字。古時相互間稱呼字表示關(guān)系親近密切,為此韓愈遭到朝中群臣的攻擊和譏笑,韓愈也因此被貶為太子右庶子。韓愈還經(jīng)常為一些豪門貴族和官宦人家撰寫墓志銘而獲得可觀的報酬,并樂此不疲,當然,碑文中不乏溢美之詞。連韓愈的好友劉叉都看不慣他這種做派,竟在光天化日之下從韓愈家中拿走數(shù)斤金子,明明白白地說:“此諛墓中人得耳,不若與劉君為壽?!彼院笕俗I諷韓愈的這種行為為 “諛墓”。白居易曾在《秦中吟·立碑》一詩中對這種現(xiàn)象作了嘲諷:“銘勛悉太公,敘德皆仲尼。復以多為貴,千言直萬貲?!?/p>
在現(xiàn)代,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡拿褡寮沽呼斞福肿秩绲?,鞭撻丑惡。朱自清為抗議美國的扶日政策,寧肯餓死也不領(lǐng)美國“救濟糧”,毛澤東稱贊他“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。然而,“靡不有初,鮮克有終”,總有一些文人經(jīng)不住權(quán)力、金錢的誘惑,變得圓滑市儈,奴顏婢膝,可悲可嘆!
“落花無言,人淡如菊,心素如簡”,是文人追求的境界,唯有此,才能堅守志向和操守,守住文人的底線。
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