中國有著上下五千年的歷史,從秦始皇開始,中國就進入到了封建時代,直至末代皇帝溥儀的退位,宣告中國兩千多年的封建社會結束。在歷史的長河中,中國的封建王朝經歷了400多個皇帝,有的皇帝是中興之帝,有的確實無能的皇帝,更有甚者則為暴君!
縱觀歷史的發(fā)展,王朝在更迭,其實受苦的始終是百姓,有句詞是這么寫的:“興,百姓苦;亡,百姓苦”!這就是歷史社會的寫照!當然,在每個朝代沒落的時候,都有不少的起義軍的出現(xiàn),當秦二世昏庸無能的時候,陳勝和吳廣揭竿而起,成為了推翻大秦王朝的生力軍;就連小說《水滸傳》里寫到的梁山好漢拉扯的大旗是“替天行道”;一直到清朝末年的時候,洪秀全領導的太平軍起義,確定:“凡天下田,天下人同耕”的原則。
但是,由于農民起義的眼光等遠見問題,一旦坐上了大位之后,其原本有的本性就會被打倒,最終成為了覆滅的基礎!維護廣大受苦百姓的利益的初衷,最后就被忘到九霄云外了!幾乎歷史上的農民起義,最終都是被自己打倒的!
今天要和大家一起了解的就是闖王——李自成,也曾是明末風云中的梟雄人物!那么為什么要在這么多的梟雄中,單獨挑選李自成來講呢?其實這和李自成的歷史定位是有關系的,可能很多人只記得“闖王”,他也是明朝末年大順政權的建立者,也就是大順王朝的皇帝!
李自成的成長,帶有一定的傳奇色彩,因為天資聰穎,也就造就了他能在眾梟雄中脫穎而出,成為大順政權的創(chuàng)立者。李自成出生于萬歷年間,起事于天啟年間,最后直接打到紫禁城,坐上了九五大位!
李自成的成長和他所在的年代是有著極大的關系的,小時候的經歷正是他改變的原因,他也做過和尚,當過驛卒,因為辦事粗心最終被辭退,為了生活他到處借錢,因為無法償還而被拉著游街,因此在一怒之下他就殺了債主。他去甘肅當兵也是因為發(fā)現(xiàn)老婆出軌,在殺了老婆后跑出去當兵的。在軍營里,他見過了太多的腐敗,因此就帶頭搞兵變。
在天啟年間,因為明朝皇帝延續(xù)了寵信宦官的傳統(tǒng),天啟皇帝的大權其實已經落入了魏忠賢的手里,這位自稱九千九百歲的太監(jiān),其實就是天啟年間的實際掌權者。因為他的掌權,滋生了更多的腐敗,民眾的生活一年不如一年,因此就全國各地都出現(xiàn)了民變,這時候想高迎祥這樣的人登高一呼,最后就是萬民響應,因此就不僅僅是矛盾激化,大明王朝是內外交困,因為在山海關外,有著滿清的覬覦!
李自成加入了高迎祥的義軍后,先期就是在高迎祥手下打雜。期間,他也發(fā)揮了自己的聰明才智,多次向高迎祥提出一定要"分兵定向,四路攻戰(zhàn)",經過采納并且實施后,高迎祥的義軍取得了巨大的勝利,高迎祥死后,李自成就成為了義軍的首領,從此李自成就成了新的闖王。
李自成上位以后,他將原有的義軍進行了各種調整和改革,特別是針對民間的制度隨著就拿了出來,特別是“均田免糧”的措施深得人心,義軍所到之處,無不拍手稱贊,而且以此還招募了不少的義軍兄弟!當然,李自成是如何由一位不知名的小卒子,最后成為了一代闖王呢?這和李自成的性格是有關系的,他有很獨特的帶兵方式,就是當士兵為兄弟!李自成用了稱帝后三年的時間推翻了大明王朝,攻下北京的時間是永昌三年,也就是李自成稱帝后花了3年的時間打下了大明朝的京師,最后李自成就將皇宮遷到了紫禁城。
自從大順軍進入北京后,已經就開始沒有原有的作風了,開始驕橫、腐敗,說白了就是原來那些腐敗的現(xiàn)象全部都呈現(xiàn)出來了!包括擅入別人的宅院,搶劫錢財和奸淫婦女等等!據(jù)說吳三桂放清軍入關就和李自成殺害吳三桂家人有著莫大的關系!清軍入關時,正因為有一部鐵律的約束,讓清軍的行為在民眾眼里有了不一樣的看法!然而,李自成在撤離的時候,居然還讓人燒了部分宮室,最后就倉皇逃脫!
李自成從起事到最后稱帝,除了山海關外,幾乎都有他的足跡,他也幾乎快要統(tǒng)一中國!但是由于其農民軍的格局問題,最終被自己打敗,而且,最后還被清軍追得到處跑!但是,對于李自成去了哪里,歷史上還沒有明確的說法,有人說他回家歸隱了,還有人說可能回寺廟里做和尚。對于李自成的下場怎么樣,幾乎就不得而知了,當然湖北九宮山上有李自成的墓,有人就推測可能是被屬下殺的,然后匆忙埋在了九宮山上。
隨著對李自成的研究,1981年有了新的成果,在石門夾山寺里發(fā)現(xiàn)了一個大和尚墓,經過考古人員的發(fā)掘,里面骸骨歲推測出來的身高和李自成一樣,而且埋葬的習俗和他的家鄉(xiāng)差不多,再加上私立還發(fā)現(xiàn)了“勅印”和其它的物件,因此有人就斷言這就是李自成的墓了。不過,這還不能完全說明是李自成的埋葬之處。
去過九宮山的應該就知道了,李自成墓上的題字是近代大文豪郭沫若親筆題寫的,但是這里到底有沒有埋葬李自成,就不得而知了!
當然,中國的姓氏和族譜文化非常濃厚,就在300多年后,還有人說自己的李自成之后,并且還拿出了相應的族譜,不過經專家的考證后發(fā)現(xiàn)族譜是從清朝開始的,因此不能足以證明他就是李自成的后人!
對于李自成傳奇的一生,你有什么可以說道的呢?
1910年,根據(jù)清朝政府統(tǒng)計,北京內外城旗人有72萬5950人。9年后民國調查顯示,北京旗人驟降了一大半,約剩30萬人,新中國成立后更是降到最低點,僅有3萬1千多人。到底發(fā)生了什么?這些滿旗究竟去哪了?
1、旗人不全是滿族人
朱元璋在北伐時,提出了“驅除胡虜,恢復中華”。到了1905年,孫中山所在的同盟會借鑒了這句話,改為“驅除韃虜,恢復中華”。其中韃虜,主要就是指當時的滿清勢力,可見, 當時中國還沒有形成廣泛的民族概念。
在清朝也是如此,他們眼里只有“旗”跟“民”。除了旗人,別的都算是低等的“民”。比如在刑罰上,旗人犯了罪,雖然也會被判,但可以“減等”、“換刑”,就是挨板子可以換成皮鞭,發(fā)配流放的可以改成在當?shù)厣霞咸枴?/p>
乾隆年間,一位奉恩將軍把雇來的臨時工打死了,軍功把死刑變挨板子流放,換刑把流放改圈禁,最后在空房間關了倆月多,就完事兒了。乾隆覺得太輕,得加罰,嗯,又給關了一年。這種例子很多,真比爛的話,清朝也就比元朝好些。
旗人待遇好,高人一等,所以就有很多漢人想混進去。 對于一些普通人來說,可以變成“包衣”。包衣就是“高等八旗”的家丁,護院,或者看陵墓的。而包衣也有等級之分,上三旗的包衣比下五旗高貴,下五旗比“賤民”高貴。比如曹雪芹的祖上就出過正白旗包衣,他曾祖母給康熙喂過奶,曾祖父就沾光當了江寧織造郎中。
所以,開頭提到的 北京七十多萬旗人,也有不少漢人被統(tǒng)計了進去 。
1912年元旦,孫中山在臨時大總統(tǒng)宣言里,提出了“國家之本,在于人民。……合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人”,即 五族共和口號,之后,民族精神也慢慢傳遍了全國 。
2、關于北京旗人被屠殺,純屬無稽之談
有些人看中國 歷史 時,說北京的滿人被屠殺了一半,他們的根據(jù)就是1919年民國的一個人口調查,說當時的北京旗人還剩30萬。這明顯是在歪曲 歷史 。
辛亥革命時期,少部分旗人確實被殺害過。原因很簡單, 武裝革命時流血是難免的,傷亡也是相互的。 革命人士組織過針對清廷大臣的刺殺活動,但多以失敗告終。其中鬧最大的是1912年1月中旬的通州起義,北方革命協(xié)會與通州的王治增準備帶領300人,多路攻入內城,最終占領紫禁城。只是還沒起義就被泄密了,多名革命黨被殺。
一個月后,因為 清廷投降太快,北京根本沒打起來。 至于一些欺壓過當?shù)刎毧嗳说男噘F(多為旗人),在革命后失去了保護,被仇人趁亂打死很正常。
民國臨時政府剛成立時,溥儀依舊住在皇宮,年薪400萬銀元。不過,其他的八旗奉銀、祿米都停發(fā)。
比如 北京的王爺、貝勒的府邸特別多,辛亥革命前,這都是皇帝的,他們也有俸祿,革命后,這些就成了他們的私人財產。
拿睿親王府來說,1915年,老睿親王死了,倆兒子中銓和中銘,剛好20多歲,正是瀟灑快活的年紀。辦完葬禮后,這哥倆兒先是用巨資修王府,刷掉晦氣。然后蓋新房子、建花園,每個房間都裝上電話。
為了更洋氣,就雇西餐廚子,用西洋貨,一人一個洋 汽車 ,沒事兒還帶妓女去天津賭場玩兒。 十年不到,把睿親王府的值錢貨全敗光了 。
沒了值錢玩意兒,就典當房子,500多間,全當出去了。沒多久,錢又花完了,咋辦呢?祖墳,祖墳有建筑,有樹,有一千多畝剩余的地,能賣得全賣了,賣完就花完。啥都沒了,咋辦?祖墳里有陪葬品,1931年,中銓就這么干了,然后被人告發(fā),蹲了五年牢獄。出獄沒幾年, 中銓在貧病中去世,后人靠擺攤營生 。
就這樣的人,能快活瀟灑十幾年,說旗人被屠殺過,傻子才信吧。
總之, 北京旗人被屠殺一說,純屬無稽之談。
3、因為歧視,大量旗人改姓換族
民國初期,在北京戶籍上,民族分類依舊是“旗”、“民”,而不是后來的“滿”、“漢”。 這也能從側面證明,當時的旗人已經被官方認可。
官方歸官方,民間就不一樣了, 民間是把滿人與旗人混淆著叫,在當時多數(shù)人的認知里,旗人就是滿人,滿人也是旗人。
首先是旗人內部,因為巨大的身份落差,讓不少旗人不愿再以原有身份自居。
先說說辮子,這是封建滿清的象征。當初為了讓漢人強行剃發(fā),擼掉了多少頭。可是在1909年,朝廷里就有旗人主動剪辮子了,剪了后為了不扎眼,上朝時就帶個假辮子塞腦把兒后面,皇帝跟別的大臣都知道,但也只能睜只眼閉只眼。其次,原本的八旗子弟,生活條件好,比一般人壯,在革命之后,他們很多從事了“武職”。對于是民國還是反封建,他們根本不在乎,就知道減掉后終于不會被揪辮子了,打架時特順溜。
再者是改姓,愛新覺羅覺得自己是金朝女真族后裔,改姓金;慈溪那一族是葉赫那拉,剛好漢姓有葉,就改姓葉。鈕祜祿改姓郎,富查改姓富,很多都改了,有的改了后再也沒改回去,就不一一例舉了。
改姓的原因主要有二:一是方便,畢竟官話都是漢語,頂著一個老長的名字很礙事兒。二是心里有鬼怕被清算,畢竟?jié)M清欺壓百姓攢了不少仇恨。
再者是民間對底層旗人存在歧視現(xiàn)象,尤其是軍閥時期。
在清朝末期,底層旗人已經跟底層漢人沒什么區(qū)別了,甚至,他們很多本就是漢人。當清朝滅亡后,他們多從事拉洋車、掏大糞、搬運工等工作。身份本就低微,加上根不正,他們難免會遭受歧視。
到了軍閥混戰(zhàn)時期,北京作為權力象征,是多路軍閥垂涎的地盤,這些旗人就更害怕了。比如孫殿英,這家伙一肚子壞水,1928年他為了籌備“剿匪資金”,把東陵的慈溪跟乾隆的墳給掘了。東陵離北京就二百來里路,消息傳到北京后,把北京旗人嚇半死。
這貨要是路過北京,能平等對待旗人?反正,軍閥根本不講規(guī)矩,或者說,軍閥太多,規(guī)矩隨時會變。碰上個孫殿英這樣的,或者更狠的,一看戶籍是旗人,腦袋可能就沒了。
在軍閥時期,旗人很難找到工作,有工作的一看是旗人,也可能會被解雇。
總之,由于多種原因,大量旗人主動或被迫放棄了原本“高等”身份 ,說著一口北兒京兒話兒,辮子一剪,戶籍跟著漢人親戚改成了“民”,沒人能分辨出來。
好在, 1949年新中國成立后,人民站了起來,五十六個民族,沒有高低貴賤之分。
“旗”這種帶著等級觀念的舊思想,自然也被 歷史 所摒棄掉了,最終確定為“滿”。
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