原創(chuàng)這個人差點統(tǒng)一了中國，后來卻下落不明，300年后多人稱是他后人

中國有著上下五千年的歷史，從秦始皇開始，中國就進入到了封建時代，直至末代皇帝溥儀的退位，宣告中國兩千多年的封建社會結束。在歷史的長河中，中國的封建王朝經歷了400多個皇帝，有的皇帝是中興之帝，有的確實無能的皇帝，更有甚者則為暴君！

縱觀歷史的發(fā)展，王朝在更迭，其實受苦的始終是百姓，有句詞是這么寫的：“興，百姓苦；亡，百姓苦”！這就是歷史社會的寫照！當然，在每個朝代沒落的時候，都有不少的起義軍的出現(xiàn)，當秦二世昏庸無能的時候，陳勝和吳廣揭竿而起，成為了推翻大秦王朝的生力軍；就連小說《水滸傳》里寫到的梁山好漢拉扯的大旗是“替天行道”；一直到清朝末年的時候，洪秀全領導的太平軍起義，確定：“凡天下田，天下人同耕”的原則。

但是，由于農民起義的眼光等遠見問題，一旦坐上了大位之后，其原本有的本性就會被打倒，最終成為了覆滅的基礎！維護廣大受苦百姓的利益的初衷，最后就被忘到九霄云外了！幾乎歷史上的農民起義，最終都是被自己打倒的！

今天要和大家一起了解的就是闖王——李自成，也曾是明末風云中的梟雄人物！那么為什么要在這么多的梟雄中，單獨挑選李自成來講呢？其實這和李自成的歷史定位是有關系的，可能很多人只記得“闖王”，他也是明朝末年大順政權的建立者，也就是大順王朝的皇帝！

李自成的成長，帶有一定的傳奇色彩，因為天資聰穎，也就造就了他能在眾梟雄中脫穎而出，成為大順政權的創(chuàng)立者。李自成出生于萬歷年間，起事于天啟年間，最后直接打到紫禁城，坐上了九五大位！

李自成的成長和他所在的年代是有著極大的關系的，小時候的經歷正是他改變的原因，他也做過和尚，當過驛卒，因為辦事粗心最終被辭退，為了生活他到處借錢，因為無法償還而被拉著游街，因此在一怒之下他就殺了債主。他去甘肅當兵也是因為發(fā)現(xiàn)老婆出軌，在殺了老婆后跑出去當兵的。在軍營里，他見過了太多的腐敗，因此就帶頭搞兵變。

在天啟年間，因為明朝皇帝延續(xù)了寵信宦官的傳統(tǒng)，天啟皇帝的大權其實已經落入了魏忠賢的手里，這位自稱九千九百歲的太監(jiān)，其實就是天啟年間的實際掌權者。因為他的掌權，滋生了更多的腐敗，民眾的生活一年不如一年，因此就全國各地都出現(xiàn)了民變，這時候想高迎祥這樣的人登高一呼，最后就是萬民響應，因此就不僅僅是矛盾激化，大明王朝是內外交困，因為在山海關外，有著滿清的覬覦！

李自成加入了高迎祥的義軍后，先期就是在高迎祥手下打雜。期間，他也發(fā)揮了自己的聰明才智，多次向高迎祥提出一定要"分兵定向，四路攻戰(zhàn)"，經過采納并且實施后，高迎祥的義軍取得了巨大的勝利，高迎祥死后，李自成就成為了義軍的首領，從此李自成就成了新的闖王。

李自成上位以后，他將原有的義軍進行了各種調整和改革，特別是針對民間的制度隨著就拿了出來，特別是“均田免糧”的措施深得人心，義軍所到之處，無不拍手稱贊，而且以此還招募了不少的義軍兄弟！當然，李自成是如何由一位不知名的小卒子，最后成為了一代闖王呢？這和李自成的性格是有關系的，他有很獨特的帶兵方式，就是當士兵為兄弟！李自成用了稱帝后三年的時間推翻了大明王朝，攻下北京的時間是永昌三年，也就是李自成稱帝后花了3年的時間打下了大明朝的京師，最后李自成就將皇宮遷到了紫禁城。

自從大順軍進入北京后，已經就開始沒有原有的作風了，開始驕橫、腐敗，說白了就是原來那些腐敗的現(xiàn)象全部都呈現(xiàn)出來了！包括擅入別人的宅院，搶劫錢財和奸淫婦女等等！據(jù)說吳三桂放清軍入關就和李自成殺害吳三桂家人有著莫大的關系！清軍入關時，正因為有一部鐵律的約束，讓清軍的行為在民眾眼里有了不一樣的看法！然而，李自成在撤離的時候，居然還讓人燒了部分宮室，最后就倉皇逃脫！

李自成從起事到最后稱帝，除了山海關外，幾乎都有他的足跡，他也幾乎快要統(tǒng)一中國！但是由于其農民軍的格局問題，最終被自己打敗，而且，最后還被清軍追得到處跑！但是，對于李自成去了哪里，歷史上還沒有明確的說法，有人說他回家歸隱了，還有人說可能回寺廟里做和尚。對于李自成的下場怎么樣，幾乎就不得而知了，當然湖北九宮山上有李自成的墓，有人就推測可能是被屬下殺的，然后匆忙埋在了九宮山上。

隨著對李自成的研究，1981年有了新的成果，在石門夾山寺里發(fā)現(xiàn)了一個大和尚墓，經過考古人員的發(fā)掘，里面骸骨歲推測出來的身高和李自成一樣，而且埋葬的習俗和他的家鄉(xiāng)差不多，再加上私立還發(fā)現(xiàn)了“勅印”和其它的物件，因此有人就斷言這就是李自成的墓了。不過，這還不能完全說明是李自成的埋葬之處。

去過九宮山的應該就知道了，李自成墓上的題字是近代大文豪郭沫若親筆題寫的，但是這里到底有沒有埋葬李自成，就不得而知了！

當然，中國的姓氏和族譜文化非常濃厚，就在300多年后，還有人說自己的李自成之后，并且還拿出了相應的族譜，不過經專家的考證后發(fā)現(xiàn)族譜是從清朝開始的，因此不能足以證明他就是李自成的后人！

對于李自成傳奇的一生，你有什么可以說道的呢？

清末北京有70多萬滿旗，39年后卻僅剩3萬多人，發(fā)生了什么？

1910年，根據(jù)清朝政府統(tǒng)計，北京內外城旗人有72萬5950人。9年后民國調查顯示，北京旗人驟降了一大半，約剩30萬人，新中國成立后更是降到最低點，僅有3萬1千多人。到底發(fā)生了什么？這些滿旗究竟去哪了？

1、旗人不全是滿族人

朱元璋在北伐時，提出了“驅除胡虜，恢復中華”。到了1905年，孫中山所在的同盟會借鑒了這句話，改為“驅除韃虜，恢復中華”。其中韃虜，主要就是指當時的滿清勢力，可見， 當時中國還沒有形成廣泛的民族概念。

在清朝也是如此，他們眼里只有“旗”跟“民”。除了旗人，別的都算是低等的“民”。比如在刑罰上，旗人犯了罪，雖然也會被判，但可以“減等”、“換刑”，就是挨板子可以換成皮鞭，發(fā)配流放的可以改成在當?shù)厣霞咸枴?/p>

乾隆年間，一位奉恩將軍把雇來的臨時工打死了，軍功把死刑變挨板子流放，換刑把流放改圈禁，最后在空房間關了倆月多，就完事兒了。乾隆覺得太輕，得加罰，嗯，又給關了一年。這種例子很多，真比爛的話，清朝也就比元朝好些。

旗人待遇好，高人一等，所以就有很多漢人想混進去。 對于一些普通人來說，可以變成“包衣”。包衣就是“高等八旗”的家丁，護院，或者看陵墓的。而包衣也有等級之分，上三旗的包衣比下五旗高貴，下五旗比“賤民”高貴。比如曹雪芹的祖上就出過正白旗包衣，他曾祖母給康熙喂過奶，曾祖父就沾光當了江寧織造郎中。

所以，開頭提到的 北京七十多萬旗人，也有不少漢人被統(tǒng)計了進去 。

1912年元旦，孫中山在臨時大總統(tǒng)宣言里，提出了“國家之本，在于人民。……合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人”，即 五族共和口號，之后，民族精神也慢慢傳遍了全國 。

2、關于北京旗人被屠殺，純屬無稽之談

有些人看中國 歷史 時，說北京的滿人被屠殺了一半，他們的根據(jù)就是1919年民國的一個人口調查，說當時的北京旗人還剩30萬。這明顯是在歪曲 歷史 。

辛亥革命時期，少部分旗人確實被殺害過。原因很簡單， 武裝革命時流血是難免的，傷亡也是相互的。 革命人士組織過針對清廷大臣的刺殺活動，但多以失敗告終。其中鬧最大的是1912年1月中旬的通州起義，北方革命協(xié)會與通州的王治增準備帶領300人，多路攻入內城，最終占領紫禁城。只是還沒起義就被泄密了，多名革命黨被殺。

一個月后，因為 清廷投降太快，北京根本沒打起來。 至于一些欺壓過當?shù)刎毧嗳说男噘F（多為旗人），在革命后失去了保護，被仇人趁亂打死很正常。

民國臨時政府剛成立時，溥儀依舊住在皇宮，年薪400萬銀元。不過，其他的八旗奉銀、祿米都停發(fā)。

比如 北京的王爺、貝勒的府邸特別多，辛亥革命前，這都是皇帝的，他們也有俸祿，革命后，這些就成了他們的私人財產。

拿睿親王府來說，1915年，老睿親王死了，倆兒子中銓和中銘，剛好20多歲，正是瀟灑快活的年紀。辦完葬禮后，這哥倆兒先是用巨資修王府，刷掉晦氣。然后蓋新房子、建花園，每個房間都裝上電話。

為了更洋氣，就雇西餐廚子，用西洋貨，一人一個洋 汽車 ，沒事兒還帶妓女去天津賭場玩兒。 十年不到，把睿親王府的值錢貨全敗光了 。

沒了值錢玩意兒，就典當房子，500多間，全當出去了。沒多久，錢又花完了，咋辦呢？祖墳，祖墳有建筑，有樹，有一千多畝剩余的地，能賣得全賣了，賣完就花完。啥都沒了，咋辦？祖墳里有陪葬品，1931年，中銓就這么干了，然后被人告發(fā)，蹲了五年牢獄。出獄沒幾年， 中銓在貧病中去世，后人靠擺攤營生 。

就這樣的人，能快活瀟灑十幾年，說旗人被屠殺過，傻子才信吧。

總之， 北京旗人被屠殺一說，純屬無稽之談。

3、因為歧視，大量旗人改姓換族

民國初期，在北京戶籍上，民族分類依舊是“旗”、“民”，而不是后來的“滿”、“漢”。 這也能從側面證明，當時的旗人已經被官方認可。

官方歸官方，民間就不一樣了， 民間是把滿人與旗人混淆著叫，在當時多數(shù)人的認知里，旗人就是滿人，滿人也是旗人。

首先是旗人內部，因為巨大的身份落差，讓不少旗人不愿再以原有身份自居。

先說說辮子，這是封建滿清的象征。當初為了讓漢人強行剃發(fā)，擼掉了多少頭。可是在1909年，朝廷里就有旗人主動剪辮子了，剪了后為了不扎眼，上朝時就帶個假辮子塞腦把兒后面，皇帝跟別的大臣都知道，但也只能睜只眼閉只眼。其次，原本的八旗子弟，生活條件好，比一般人壯，在革命之后，他們很多從事了“武職”。對于是民國還是反封建，他們根本不在乎，就知道減掉后終于不會被揪辮子了，打架時特順溜。

再者是改姓，愛新覺羅覺得自己是金朝女真族后裔，改姓金；慈溪那一族是葉赫那拉，剛好漢姓有葉，就改姓葉。鈕祜祿改姓郎，富查改姓富，很多都改了，有的改了后再也沒改回去，就不一一例舉了。

改姓的原因主要有二：一是方便，畢竟官話都是漢語，頂著一個老長的名字很礙事兒。二是心里有鬼怕被清算，畢竟?jié)M清欺壓百姓攢了不少仇恨。

再者是民間對底層旗人存在歧視現(xiàn)象，尤其是軍閥時期。

在清朝末期，底層旗人已經跟底層漢人沒什么區(qū)別了，甚至，他們很多本就是漢人。當清朝滅亡后，他們多從事拉洋車、掏大糞、搬運工等工作。身份本就低微，加上根不正，他們難免會遭受歧視。

到了軍閥混戰(zhàn)時期，北京作為權力象征，是多路軍閥垂涎的地盤，這些旗人就更害怕了。比如孫殿英，這家伙一肚子壞水，1928年他為了籌備“剿匪資金”，把東陵的慈溪跟乾隆的墳給掘了。東陵離北京就二百來里路，消息傳到北京后，把北京旗人嚇半死。

這貨要是路過北京，能平等對待旗人？反正，軍閥根本不講規(guī)矩，或者說，軍閥太多，規(guī)矩隨時會變。碰上個孫殿英這樣的，或者更狠的，一看戶籍是旗人，腦袋可能就沒了。

在軍閥時期，旗人很難找到工作，有工作的一看是旗人，也可能會被解雇。

總之，由于多種原因，大量旗人主動或被迫放棄了原本“高等”身份 ，說著一口北兒京兒話兒，辮子一剪，戶籍跟著漢人親戚改成了“民”，沒人能分辨出來。

好在， 1949年新中國成立后，人民站了起來，五十六個民族，沒有高低貴賤之分。

“旗”這種帶著等級觀念的舊思想，自然也被 歷史 所摒棄掉了，最終確定為“滿”。

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