原創(chuàng)為什么要篡改歷史

很多歷史并不可靠，而是被篡改過(guò)的，為什么要篡改歷史？歷朝歷代的史書(shū)并不足為據(jù)，前人已經(jīng)有過(guò)精辟論述，不過(guò)是帝王家史而已，已經(jīng)過(guò)于片面了，對(duì)于民間老百姓的記述幾乎沒(méi)有，即便有也是亂黨暴民之類(lèi)的，并沒(méi)有給予客觀(guān)全面的考證和記錄。即便如此，史書(shū)也遭到了篡改。

這種篡改當(dāng)然是人為的、從董狐直筆開(kāi)始，歷史就有了骨氣，而《春秋》曲筆卻開(kāi)了一個(gè)不好的頭。為尊者諱，為長(zhǎng)者諱，為道德風(fēng)化諱的創(chuàng)作原則，讓史書(shū)編訂者可以隱藏一些事情，或者站在皇權(quán)角度來(lái)寫(xiě)，難免漏編、曲解和錯(cuò)誤記述。歷朝歷代沿革下去，就成了現(xiàn)在史書(shū)這個(gè)樣子。有趣的是，后代人寫(xiě)前朝的歷史，居然連皇帝和臣子的對(duì)話(huà)都能寫(xiě)得一清二楚，是不是當(dāng)朝史官作了忠實(shí)記錄？還是后代史官有意猜測(cè)推斷？其實(shí)，兩者都靠不住。當(dāng)朝史官并不會(huì)忠實(shí)紀(jì)錄，而是為了各種忌諱，做了曲解，而后代史官據(jù)這種曲解再次曲解，就更不可信了，即便后代史官做了自己的推斷也是不可靠的，因?yàn)闅v史沒(méi)有假如，也沒(méi)有無(wú)證據(jù)的推斷。

受了意識(shí)形態(tài)影響的史官們一定會(huì)對(duì)史書(shū)進(jìn)行篡改的，也一定會(huì)對(duì)那些對(duì)本朝不利的事情曲解或者刪掉的，讓后代人看不到，或者只能看到一個(gè)大致輪廓，還讓他們帶了意識(shí)形態(tài)的墨鏡來(lái)看，而可笑的是，史書(shū)流傳下去之后，各朝代的意識(shí)形態(tài)是不一樣的，在史書(shū)著述的當(dāng)朝還行，人們還理解，到了后面幾個(gè)朝代，人們就不理解了，反而覺(jué)得漏洞百出，滑天下之大稽了。可以說(shuō)，意識(shí)形態(tài)的影響貫穿了史書(shū)的全部，沒(méi)有一部史書(shū)能夠逃脫當(dāng)朝意識(shí)形態(tài)影響的。

著述史書(shū)的史官有時(shí)候也會(huì)受到朝廷的威脅，只能按照朝廷的意思來(lái)整理歷史事件，這就難免出現(xiàn)篡改現(xiàn)象。而這種篡改沿襲下去，成為一種編訂史書(shū)的體例和習(xí)慣，就很讓人懷疑了。史官也是人，也要吃飯，也要養(yǎng)家糊口，更要求生存，他們編訂史書(shū)并不是要實(shí)事求是的，也不是甘愿冒著殺頭危險(xiǎn)也要忠實(shí)于歷史的，而是要作為一項(xiàng)工作來(lái)做的，前人已經(jīng)樹(shù)立了很好的明哲保身的習(xí)慣，為什么不遵守呢？當(dāng)史官就是要掉腦袋的嗎？當(dāng)然不是，而當(dāng)史官的職業(yè)原則卻是忠實(shí)于歷史，客觀(guān)記錄。史官們背離了原則，而保住了性命，不能不說(shuō)是一種委曲求全的心態(tài)，更是一種對(duì)后代人的不負(fù)責(zé)任行為。就是這樣的史書(shū)流傳下來(lái)，也不是很容易的，可見(jiàn)還原歷史真實(shí)有多么不容易了。

吊詭的是，歷史總是和政治糾纏不清，或者說(shuō)歷史是在政治的指導(dǎo)之下完成的，純粹的歷史在古代是不存在的。那么，看史書(shū)也就不要太認(rèn)真了，當(dāng)做故事書(shū)看就行了，誰(shuí)認(rèn)了真誰(shuí)就陷了進(jìn)去。而對(duì)照多種歷史書(shū)來(lái)看，從各個(gè)不同的角度來(lái)看，似乎還能發(fā)現(xiàn)一些蛛絲馬跡……

由此來(lái)看，篡改歷史似乎已經(jīng)成為一種必然。

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