我們每天都生活在人世間,這個(gè)人世間遵守什么樣的法則?你想過沒有?
《莊子》為我們總結(jié)了人間法則:“合則離,成則毀,廉則挫,尊則議,有為則虧,賢則謀,不肖則欺?!?/p>
如果我們的為人處世,可以遵守這個(gè)法則,不固執(zhí)一方,就可以減少外界人事物對自己的傷害,從而保全自身,超脫世俗。
一、不偏執(zhí)一方,懂得靈活變化。
我們生活的世界,是乾坤、天地、男女、成敗、對錯(cuò)、得失、福禍、有無……陰陽對立,依存,相互轉(zhuǎn)化的太極世界。太極的二元性,就意味著矛盾的對立統(tǒng)一是主旋律。
俗話說,天下沒有不散的宴席,有聚合就必有離散;有成功,就必然有毀棄;有棱有角的,就必然被挫傷;有尊位的,就容易招來非議,人紅是非多;有所作為的,就一定會有所失去……這就是人間的法則。
當(dāng)我們懂得這個(gè)法則,就能理解世態(tài)和人性。
做事失敗的時(shí)候,不灰心喪氣,而是看到“失敗和成功”是互相轉(zhuǎn)化的一對,繼續(xù)努力,調(diào)整方法,成功遲早會到來。
當(dāng)招人非議的時(shí)候,不盲目生氣,能看到要么是自己德行不端,要么是自己太紅招人嫉妒,從而調(diào)整自己。
在自己很得意的時(shí)候,不能得意忘形,因?yàn)椤案5溝嘁馈?,現(xiàn)在的福,可能潛伏著另一個(gè)禍;而現(xiàn)在的禍,可能又是另一個(gè)福的因。
這個(gè)世間,就是二元對立,和轉(zhuǎn)化的法則,明白這個(gè)規(guī)律后,人就不會執(zhí)著一方,因?yàn)閳?zhí)著的東西,總會隨著時(shí)間和事態(tài)而發(fā)生轉(zhuǎn)化,而是懂得順應(yīng)規(guī)律,等待時(shí)機(jī)變化,靈活應(yīng)對。這樣的人,就不被世俗和外物所困。
二、保持“虛己”的狀態(tài),就沒有什么東西可以傷害你。
莊子舉了一個(gè)經(jīng)典例子:
兩只船并渡河,有一只空船碰撞過來,即使是心胸狹窄的人,也不會生氣。如果有一個(gè)人在那只船上,這邊的人就會趕緊喊:
“趕緊撐開,趕緊避讓!”
喊一次對方?jīng)]聽到,再喊一次對方還是沒聽到,第三次就一定會罵人。
剛才不生氣,而現(xiàn)在生氣罵人,原因就是剛才船上沒人,現(xiàn)在船上有人。如果人能像空船一樣虛己游于世上,那誰還能夠傷害他呢?
莊子這個(gè)例子,讓人幡然醒悟。
《易經(jīng)》中說,謙謙君子,用涉大川。
謙虛,一直是古人強(qiáng)調(diào)的處世法則。
莊子進(jìn)一步用故事,說明“虛己”的重要性。對現(xiàn)代人來說,“虛己”最重要的是謙虛自己,不要把自己看得太重。
別人罵你,如果你把自己看得太重,就會很生氣,感到對方冒犯了你,侮辱了你;如果你不把自我看得太重,人家罵你,你不當(dāng)一回事,那就無所謂。你不在意,不上心,就沒有什么東西可以傷害到你。
這就是“虛己”的境界。
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