在我們的戰(zhàn)略思維活動中,不但有戰(zhàn)略思維主體的參與,還必須有戰(zhàn)略思維客體。什么是戰(zhàn)略思維客體?《孫子兵法》的戰(zhàn)略思維客體觀是什么?在課程第二部分的第三講中,我和同學(xué)們一起來探討《孫子兵法》關(guān)于“國之大事”“存亡之道”的戰(zhàn)略思維客體觀。
首先,我們來探討一下戰(zhàn)略思維客體是什么?什么是戰(zhàn)略思維客體觀?然后再進(jìn)一步探討《孫子兵法》的戰(zhàn)略思維客體觀問題。
在上一講中,我給同學(xué)們講了什么是戰(zhàn)略思維主體,所謂的戰(zhàn)略思維主體,指的是誰來思考戰(zhàn)略問題,或者說誰來進(jìn)行戰(zhàn)略思維?!秾O子兵法》中明確了“主”和“將”是戰(zhàn)略思維的主體,并對這兩種戰(zhàn)略思維主體提出了具體的要求。
什么是戰(zhàn)略思維客體呢?
簡單地說,戰(zhàn)略思維客體,指的是主體所思考的對象。換句話說,凡是進(jìn)入戰(zhàn)略思維主體頭腦中的思維對象及其與之相關(guān)的各種信息,都可以稱之為戰(zhàn)略思維客體??茖W(xué)把握戰(zhàn)略思維客體問題,對于科學(xué)地進(jìn)行戰(zhàn)略思維活動非常重要,因為對戰(zhàn)略思維客體把握不準(zhǔn)確,戰(zhàn)略思維活動就會出現(xiàn)偏差,從而導(dǎo)致戰(zhàn)略決策出現(xiàn)問題,進(jìn)而導(dǎo)致戰(zhàn)爭或者競爭失敗。所以學(xué)習(xí)戰(zhàn)略思維理論和進(jìn)行戰(zhàn)略思維活動,必須確立科學(xué)的戰(zhàn)略思維客體觀。
什么是戰(zhàn)略思維客體觀呢?
我長期研究戰(zhàn)略思維理論,我的看法是: 所謂戰(zhàn)略思維客體觀,是人們關(guān)于戰(zhàn)略思維客體的科學(xué)認(rèn)識,它明確什么樣的戰(zhàn)略思維對象及與之相關(guān)的信息,可以作為戰(zhàn)略思維活動的考察對象,為科學(xué)的戰(zhàn)略決策服務(wù)。
同學(xué)們在學(xué)習(xí)和生活中,可能經(jīng)常會體會到:許多客觀事實和與之相關(guān)的信息,你知道或不知道,它都在那里;你有興趣或沒興趣,它也在那里;你用或不用,它依然在那里。但是一些人能夠敏銳地把握客觀事實,利用相關(guān)的信息而進(jìn)行深入的戰(zhàn)略思考,從而做出重大戰(zhàn)略決策,并獲得巨大的成功。但你沒有關(guān)注這些客觀實事和信息,沒有在頭腦中對它們進(jìn)行戰(zhàn)略思維加工,所以就失去了許多成功的機(jī)遇。因此,確立科學(xué)的戰(zhàn)略思維客觀是非常重要的。
但是中國古代兵家及兵學(xué)理論,對于戰(zhàn)略決策者應(yīng)該研究哪些戰(zhàn)略問題,應(yīng)該把什么樣的思維對象作為戰(zhàn)略思考的對象,認(rèn)識不一致;當(dāng)代中國和西方戰(zhàn)略理論,關(guān)于戰(zhàn)略應(yīng)當(dāng)研究什么樣的問題、關(guān)于戰(zhàn)略思維應(yīng)該關(guān)注和思考什么問題,認(rèn)識也不一樣。那有沒有從哲學(xué)和規(guī)律層面的關(guān)于戰(zhàn)略思維客體的認(rèn)識呢?我認(rèn)為毛澤東軍事戰(zhàn)略思想中提出的兩個戰(zhàn)略思維原則可以幫助我們科學(xué)認(rèn)識戰(zhàn)略思維客體問題。
毛澤東提出的兩個戰(zhàn)略思維原則:第一個:戰(zhàn)略學(xué)研究的是帶全局性的戰(zhàn)爭規(guī)律與指導(dǎo)規(guī)律。第二個:凡是與作戰(zhàn)有關(guān)的一切重要問題,都應(yīng)該提高到較高的原則性上去解決。
毛澤東提出的這兩個軍事戰(zhàn)略思維原則,可以科學(xué)指導(dǎo)我們樹立正確的戰(zhàn)略思維客體觀:
——思考戰(zhàn)爭問題時,應(yīng)該把全局性的戰(zhàn)爭規(guī)律與指導(dǎo)規(guī)律作為主要的思考對象,同時也要把與作戰(zhàn)有關(guān)的一切重要問題都提高到較高的原則性上去解決,這些問題都是軍事戰(zhàn)略研究的內(nèi)容,因而也是戰(zhàn)略思維的客體;
——思考和平時期的軍事斗爭問題時,則必須著眼于探索全局性的軍事運動規(guī)律與指導(dǎo)規(guī)律,同時也要把軍事領(lǐng)域里的一切重要問題,都納入自己戰(zhàn)略思維的范圍,它們共同構(gòu)成了戰(zhàn)略思維客體;
——思考企業(yè)或公司的戰(zhàn)略問題時,既要重點思考企業(yè)或公司的發(fā)展戰(zhàn)略與競爭戰(zhàn)略等重大戰(zhàn)略問題,也應(yīng)當(dāng)把影響企業(yè)或公司發(fā)展與競爭的許多一般性問題,提高到較高的原則性上去思考和解決。凡是影響發(fā)展和競爭的大事和小事,都是戰(zhàn)略思維的客體。
通過上面的介紹,大家了解了什么是戰(zhàn)略思維客體、什么是戰(zhàn)略思維客體觀的問題。那什么是《孫子兵法》戰(zhàn)略思維客體觀呢?
我個人認(rèn)為: 《孫子兵法》戰(zhàn)略思維客體觀,指的是孫子關(guān)于戰(zhàn)略思維客體的理性認(rèn)識。它對于我們思考戰(zhàn)略問題時如何選擇戰(zhàn)略思維對象,具有規(guī)范和指導(dǎo)作用。
《孫子兵法》的戰(zhàn)略思維客體觀,可以概括為:“國之大事”、“存亡之道”的戰(zhàn)略思維客體觀。
孫子在《計篇》中第一句話就論述了這一戰(zhàn)略思維客體觀問題:“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也?!痹趯O子看來,國君和將帥要思考和決策的重大問題很多,但從問題的本質(zhì)來說,它們都屬于“國之大事”和“存亡之道”。國之大事,是指戰(zhàn)爭以及與戰(zhàn)爭有關(guān)的軍隊。存亡之道,是指戰(zhàn)爭規(guī)律及進(jìn)行戰(zhàn)爭的指導(dǎo)規(guī)律。
為什么孫子把“國之大事”和“存亡之道”當(dāng)作君主與將帥戰(zhàn)略思維的主要客體對象呢?這主要基于孫子對前人思想的繼承,認(rèn)識到戰(zhàn)爭在國家政治生活中的重要地位作用。如《左傳·成公十三年》指出:“國之大事,在祀與戎?!痹缭谏讨軙r代,人們就已經(jīng)把戰(zhàn)爭和祭祀作為社會政治生活中的大事,關(guān)于戰(zhàn)爭功能的認(rèn)識已達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?。孫子吸收了其中的有益成分,結(jié)合自己對當(dāng)時戰(zhàn)爭的實際考察,在其兵法的開篇中就提出了自己深刻的見解:“兵者,國之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。”孫子認(rèn)為,戰(zhàn)爭關(guān)系到人民的死生,國家的存亡,因此為君為將者,必須把軍隊勝敗的原因、國家存亡的規(guī)律加以認(rèn)真考察研究。孫子主張君主與將帥的戰(zhàn)略思維視野,始終應(yīng)當(dāng)聚焦于安邦定國、保全軍隊等戰(zhàn)爭大事上。孫子的這一科學(xué)的戰(zhàn)略思維客體觀,為我們當(dāng)今的戰(zhàn)略思維指明了對象——研究戰(zhàn)爭規(guī)律與戰(zhàn)爭指導(dǎo)規(guī)律。
以上是我給同學(xué)們介紹的《孫子兵法》戰(zhàn)略思維客體觀問題。比較抽象和宏觀,不易于把握。那我們應(yīng)當(dāng)如何把握《孫子兵法》戰(zhàn)略思維客體觀呢?我通過一個調(diào)查結(jié)果和一個諺語來給同學(xué)們再進(jìn)一步分析一下。
歐洲大型企業(yè)CEO的時間分配
首先我們來看一個調(diào)查事例:歐洲大型企業(yè)CEO的時間分配
有一個機(jī)構(gòu),曾經(jīng)對歐洲的大型企業(yè)的CEO如何分配時間的問題,做過一個調(diào)查。他們發(fā)現(xiàn):許多著名的CEO,他們40%的時間和精力,是用來考慮和研究公司的經(jīng)營戰(zhàn)略和發(fā)展戰(zhàn)略;40%的時間和精力,是用來和各有關(guān)方面的人士打交道,包括股東、供應(yīng)商、銷售商、政府有關(guān)部門、以及企業(yè)員工等;僅用20%的時間和精力去處理企業(yè)的日常事務(wù)。
這一調(diào)查結(jié)果說明什么問題呢?我個人認(rèn)為:一個好的CEO絕對應(yīng)當(dāng)是“戰(zhàn)略家”,而不是“戰(zhàn)術(shù)家”,他不應(yīng)當(dāng)成為“事務(wù)主義者”或者一個好的執(zhí)行者,而應(yīng)當(dāng)是一個戰(zhàn)略研究者、戰(zhàn)略制定者。換一個角度說,一個好的CEO最重大的責(zé)任是進(jìn)行戰(zhàn)略思維,要把戰(zhàn)略問題納入自己的思維對象,而不能事無巨細(xì),眉毛胡子一把抓。按照孫子的戰(zhàn)略思維客體觀來看,一個好的CEO,他應(yīng)當(dāng)思考企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略和發(fā)展戰(zhàn)略這樣的重大戰(zhàn)略問題,要研究和制定科學(xué)的企業(yè)戰(zhàn)略決策,要把企業(yè)生死存亡及發(fā)展問題,作為自己的戰(zhàn)略思維客體,正確和超前把握企業(yè)發(fā)展的規(guī)律和指導(dǎo)規(guī)律。
我們再來看一個歐洲諺語所反映出來的問題
有一個歐洲諺語是這樣說的:“釘子缺,蹄鐵卸;蹄鐵卸,戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶,騎士絕;騎士絕,戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折,國家滅?!?/p>
這個諺語,來自英格蘭國王理查三世的傳說。
百度詞條中是這樣記載的:1485年8月,理查三世和里士滿伯爵亨利·都鐸準(zhǔn)備決一死戰(zhàn),這場戰(zhàn)斗將決定誰來統(tǒng)治英國。戰(zhàn)斗開始前的一天早上,理查派一個馬夫備好自己最喜歡的戰(zhàn)馬?!翱禳c給它釘掌,”馬夫?qū)﹁F匠說,“國王希望騎著它打頭陣。”“你得等等,”鐵匠回答,“前幾天給所有的戰(zhàn)馬都釘了掌,鐵片沒有了?!薄拔业炔患傲?。”馬夫不耐煩地叫道。鐵匠埋頭干活,從一根鐵條上弄下四個馬掌,把它們砸平、整形,固定在馬蹄上,然后開始釘釘子。釘了三個掌后,他發(fā)現(xiàn)沒有釘子來釘?shù)谒膫€掌了。我缺幾個釘子,”他說,“需要點兒時間砸兩個。“我告訴過你我等不及了?!瘪R夫急切地說?!拔夷馨疡R掌釘上,但是不能像其他幾個那么牢固?!薄澳懿荒軖熳?”馬夫問?!皯?yīng)該能,”鐵匠回答,“但我沒把握。”“好吧,就這樣,”馬夫叫道,“快點,要不然國王會怪罪的?!?/p>
當(dāng)兩軍交鋒后,理查國王沖鋒陷陣,鞭策士兵迎戰(zhàn)敵人。突然,一只馬掌掉了,戰(zhàn)馬跌倒在地,理查也被掀翻在地上。受驚的馬跳起來逃走了,國王的士兵也紛紛轉(zhuǎn)身撤退,亨利的軍隊包圍了上來。理查揮舞寶劍,大喊道:“一匹戰(zhàn)馬!一匹戰(zhàn)馬!我愿以我的王國來換取一匹戰(zhàn)馬!”最后,理查國王被亨利殺了。
從那時起,人們就說:少了一個鐵釘,丟了一只馬掌;少了一只馬掌,丟了一匹戰(zhàn)馬;少了一匹戰(zhàn)馬,敗了一場戰(zhàn)役;敗了一場戰(zhàn)役,失了一個國家。莎士比亞有一個名句:“馬,馬,一馬失社稷?!鄙勘葋喌拿?,使這一戰(zhàn)役永載史冊,同時也告訴了我們這樣一個道理,戰(zhàn)爭中雖然只是少了一顆釘子的準(zhǔn)備,卻帶來了巨大的危險。
這也就是混沌理論中講的“蝴蝶效應(yīng)”。對于戰(zhàn)爭和軍事領(lǐng)域而言,戰(zhàn)略家和將領(lǐng)們要關(guān)注的戰(zhàn)略思維客體,絕不僅僅是重大問題和戰(zhàn)略問題,還必須包括影響全局的細(xì)小問題和細(xì)節(jié)問題,以及許多偶然因素問題。
通過以上兩個事例的分析,我們再回到如何運用《孫子兵法》的戰(zhàn)略思維客體觀把握戰(zhàn)略思維客體這一問題上來。我個人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從兩個方面來全面把握:
首先,對于戰(zhàn)爭而言,戰(zhàn)略思維客體就是戰(zhàn)爭的規(guī)律和指導(dǎo)規(guī)律。作為戰(zhàn)爭決策者和作戰(zhàn)指揮人員,必須把事關(guān)全局的重大問題和戰(zhàn)略問題,作為自身戰(zhàn)略思維的主要對象,專注于戰(zhàn)爭規(guī)律和指導(dǎo)規(guī)律的研究上。
對于企業(yè)和公司而言,事關(guān)企業(yè)和公司生存與發(fā)展的一切重大戰(zhàn)略問題,都是企業(yè)和公司領(lǐng)導(dǎo)者戰(zhàn)略思維的客體,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)把主要精力放在戰(zhàn)略決策上。
其次,無論是軍事領(lǐng)域還是企業(yè)等競爭領(lǐng)域,決策者戰(zhàn)略思維的客體,絕不僅僅是重大問題,還包括影響大局的細(xì)小問題。具有“蝴蝶效應(yīng)”的細(xì)小問題和偶然因素,也必須提高到戰(zhàn)略層次加以認(rèn)識和考察,從而保證戰(zhàn)略思維的科學(xué)性和戰(zhàn)略決策的正確性。
C2
文章來源于網(wǎng)絡(luò),所有權(quán)歸原作者所有,大道家園只作為存儲空間,如有侵權(quán)請聯(lián)系我們進(jìn)行刪除。
本文地址:http://www.soujuw.cn/guoxue/117867.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!