原創(chuàng)秦始皇在位時(shí)，為何沒(méi)人造** 專家：你看他做的這3件事，誰(shuí)還敢

“秦王掃六合，虎視何雄哉！”這是唐代著名詩(shī)人李白對(duì)秦始皇嬴政的一句贊譽(yù)詩(shī)，其中威武霸氣淋漓盡致?？v觀我們數(shù)千年的歷史中，在誕生的眾多君主帝王里，他絕對(duì)能算得上是極其杰出的一位。即使他的身上也伴隨著很多負(fù)面評(píng)價(jià)，可他的一生確實(shí)是堪稱傳奇，出色無(wú)比。

公元前221年，秦王率軍以雷霆之勢(shì)掃平了仍在頑抗的六國(guó)勢(shì)力，一舉結(jié)束了分裂的戰(zhàn)國(guó)，走向了統(tǒng)一的時(shí)代。也正是從這時(shí)候開(kāi)始，封建王朝的歷史拉開(kāi)了帷幕，秦始皇也創(chuàng)下了許多頗具意義的建制，千年后依然產(chǎn)生著影響。

但秦朝的歷程卻太過(guò)短暫了一點(diǎn)，宛如曇花一現(xiàn)。其中原因很大一部分都是由于秦二世的暴政，并且秦始皇在這方面也并不遜色多少。正所謂“有壓迫就會(huì)有反抗”，可為何對(duì)于秦的起義直到胡亥時(shí)期才發(fā)生，秦始皇在位時(shí)卻沒(méi)人敢呢？這一切都得歸功于這三點(diǎn)，直接讓人不敢行事。

首先，在嬴政還在征討六國(guó)的時(shí)候，軍事就一直是秦國(guó)核心的發(fā)展目標(biāo)。從公元前236年起，秦軍就已經(jīng)展開(kāi)了對(duì)趙國(guó)的攻勢(shì)，自此直到公元前221年滅了齊國(guó)為之，16年的征程沒(méi)有龐大軍隊(duì)支撐是根本無(wú)法進(jìn)行的。

同時(shí)，公元前225年李信征楚一役里就動(dòng)用了20萬(wàn)大軍，王翦更是手握60萬(wàn)人馬，這種軍隊(duì)的數(shù)目已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)恐怖的地步。當(dāng)秦始皇一統(tǒng)天下后，這些軍隊(duì)就是對(duì)于反抗者最大的威脅，他們足以輕易掃平齊國(guó)、楚國(guó)這樣的勢(shì)力，更何況只是一些起義兵了。

其次，那就是李斯極力提議的郡縣制了。在秦朝以前的時(shí)代里，因?yàn)榉址庵频木壒?，除去主王朝以外的各個(gè)諸侯國(guó)也有著能夠發(fā)展自身勢(shì)力的條件。正可謂“天高皇帝遠(yuǎn)”，沒(méi)有先進(jìn)信息傳遞能力的時(shí)代里，一個(gè)諸侯的崛起往往在發(fā)現(xiàn)時(shí)就已經(jīng)晚了，這是導(dǎo)致動(dòng)亂的一大主要因素。

本身橫掃六國(guó)后的秦朝統(tǒng)治并不穩(wěn)定，來(lái)自戰(zhàn)敗國(guó)的子民以及那些心懷不軌之人都在等待著東山再起的時(shí)候，一旦爆發(fā)根本得不到及時(shí)的處理。所以在丞相李斯的提議之下，天下分為三十六郡，再一步步往下細(xì)分，層層遞進(jìn)。不僅權(quán)力集中在皇帝手上，更是形成了一套可考的監(jiān)察體系，直接避免了起義萌芽的機(jī)會(huì)。

最后且也是最重要的一點(diǎn)，那就是對(duì)于兵器的把控。根據(jù)《考工記》的描述，秦國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)有了巔峰級(jí)的軍備制造技術(shù)。所有的武器裝備非常出色，也直接給他們?cè)趯?duì)抗六國(guó)軍隊(duì)時(shí)提供了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。

倘若起義軍擁有了這些出色的武器，那必然是一大風(fēng)險(xiǎn)極高的隱患。于是乎，據(jù)《史記》記載，秦始皇在統(tǒng)一六國(guó)后第一時(shí)間把所有的兵器集中銷(xiāo)毀，再全部由皇室把握建造的權(quán)力。從根本上杜絕了起義軍拿到武器的辦法，赤手空拳之下如何還能泛起浪花？

就是這樣，在軍隊(duì)、制度以及兵器三個(gè)方面的把控下，秦始皇穩(wěn)穩(wěn)地鎮(zhèn)住了所有蠢蠢欲動(dòng)的暗流。但是當(dāng)胡亥即位后，趙高可不如李斯那般出色，再加上沉迷酒色，漏洞終究還是出來(lái)了?！扒Ю镏?，毀于蟻穴”，嬴政留下了堪稱萬(wàn)全的對(duì)策，但最終還是功虧一簣，公元前209年陳勝吳廣起義，直接讓秦朝畫(huà)上了遺憾的句號(hào)。

秦始皇其實(shí)是一個(gè)仁慈的皇帝嗎，他做過(guò)哪些看起來(lái)仁慈的事？

客觀的講秦始皇算不上是一個(gè)仁慈的皇帝，但他卻是一個(gè)偉大的皇帝。他將長(zhǎng)期割據(jù)的中原統(tǒng)一起來(lái)建立起一個(gè)龐大的帝國(guó)，這是史無(wú)前例的。有人說(shuō)他是暴君，一生沒(méi)做過(guò)幾件讓人稱道的事情，但我認(rèn)為他卻做了好多仁慈的事。

一、善待功臣。秦王朝幾代人為統(tǒng)一六國(guó)做出了許多努力，也有許多謀臣武將跟隨。贏正時(shí)期武將有王翦、蒙恬、蒙毅、章邯等，文臣有李斯、姚賈、頓弱等，他們沖鋒陷陣、浴血奮戰(zhàn)，為秦帝國(guó)的統(tǒng)一立下了汗馬功勞。

統(tǒng)一六國(guó)后，始皇帝按戰(zhàn)功將文臣武將委以高官，善待他們，對(duì)他們也很尊敬。這一做法是很難得的，歷史上有許多皇帝功成名就后將追隨他的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讱⒌臍ⅰ①H的貶。明朝朱元璋就是例子。而秦始皇卻與他們富貴同享，這不是僅僅是善良吧！

二、寬容母親。秦始皇的母親趙姬在他的父親去世后，先是和呂不韋通奸，后和假太監(jiān)嫪?dú)弊龀霾积X之事并生了兩個(gè)孩子，還縱容嫪?dú)睙o(wú)惡不作，干涉朝政。秦始皇在嫪?dú)庇旆吹臅r(shí)候殺死了他和他的二個(gè)孩子，卻放過(guò)了她的母親。幾年后將她接到宮中，直到趙姬去世。對(duì)于這樣一個(gè)有違三從四德的女人，秦始皇能原諒并且善待至老，這是何等胸懷??！

三、不立后不立儲(chǔ)。秦始皇一生沒(méi)有立皇后，也沒(méi)有立儲(chǔ)君。后宮也沒(méi)有史料爆出有爭(zhēng)斗和儲(chǔ)位爭(zhēng)奪的事，這都是因?yàn)樗麤](méi)有立皇后的原因，沒(méi)有權(quán)力之爭(zhēng)后宮就太平，就沒(méi)有血腥。這也是一件仁慈之事。

四、只坑鬧事之儒。史書(shū)記載上有名的“焚書(shū)坑儒”，坑殺了四百多個(gè)儒生，這些儒生平日無(wú)所事事，只造謠生事，搞得人心惶惶。

秦始皇抓的都是鬧事的主，都是該殺的人。全國(guó)的儒生多得很，他沒(méi)有一氣之下?tīng)窟B，難道不是一件仁慈事嗎？這要放在朱元璋身上，恨不得儒生的九族都要?dú)㈩^。

事情要客觀全面的看，許多事情背后都是有原因的?？陀^的看秦始皇，他是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥?，有?zé)任感的有抱負(fù)的皇帝，一生雖短但貢獻(xiàn)照耀史冊(cè)!

論文關(guān)于秦始皇的功過(guò)

公元前210年秦始皇病死沙丘，戛然終止了他五十年的人生歷程。一個(gè)人的生命結(jié)束了，意味著這個(gè)人已經(jīng)完成了他的周期。但是秦始皇在中國(guó)歷史上，正如我們上一集所講的，他是一個(gè)永遠(yuǎn)難以說(shuō)再見(jiàn)的人！我舉兩點(diǎn)事實(shí)：一，在現(xiàn)實(shí)政治中，秦始皇是影響中國(guó)和世界歷史的重量級(jí)人物之一，無(wú)論你是贊成他還是反對(duì)他，你都不得不承認(rèn)這一歷史事實(shí)。二，在藝術(shù)舞臺(tái)上，秦始皇就更精彩了，他可以說(shuō)是“秦戲一哥”，在所有有關(guān)秦代戲劇中，他永遠(yuǎn)是老大，總有一些最優(yōu)秀的演員去不斷地展示他。我腦子里也經(jīng)常琢磨一個(gè)問(wèn)題，為什么一個(gè)人死了兩千多年，還有人惦記他？我想這里面一定有他的原因，這個(gè)原因是什么呢？
我想談?wù)勎业目捶?。第一，貢獻(xiàn)。是這個(gè)人的巨大貢獻(xiàn)，使人們不能夠忘記他。秦始皇的貢獻(xiàn)是什么？以我個(gè)人的看法，秦始皇一生的貢獻(xiàn)就兩個(gè)字——“統(tǒng)一”，這是他最大的貢獻(xiàn)。這個(gè)統(tǒng)一包括兩方面，一是國(guó)土的統(tǒng)一，二是制度的統(tǒng)一。我們先說(shuō)國(guó)土的統(tǒng)一，秦始皇兼并六國(guó)統(tǒng)一天下，這是中華民族第一次實(shí)現(xiàn)了真正意義上的統(tǒng)一，這個(gè)統(tǒng)一使大秦帝國(guó)為現(xiàn)代中國(guó)奠定了一個(gè)基本的框架。統(tǒng)一大勢(shì)在秦始皇時(shí)代實(shí)現(xiàn)以后，后來(lái)盡管又有分裂，即五代十國(guó)分裂和魏晉南北朝的分裂，但是這些分裂都是短暫的，而統(tǒng)一的大趨勢(shì)是不可逆轉(zhuǎn)的！秦始皇活得并不長(zhǎng)，僅僅五十歲，人生五十年干這么多事情，已經(jīng)很不簡(jiǎn)單了。比秦始皇活得長(zhǎng)的人多得多，有幾個(gè)人能干出像他那么多的事情呢？他是很不容易的。秦始皇兼并六國(guó)成功以后，立即派三十萬(wàn)大軍北擊匈奴，修建長(zhǎng)城，然后又派五十萬(wàn)大軍南征南越。北擊匈奴前面說(shuō)了很多了，征南越我們不妨多說(shuō)幾句。秦始皇動(dòng)用五十萬(wàn)軍隊(duì)征南越，這是他兼并六國(guó)成功以后最大規(guī)模的用兵，這個(gè)仗打了四年，換了兩任主帥，最后把南越這個(gè)地方整個(gè)給占領(lǐng)了。所謂的南越，就是指現(xiàn)在的廣東、廣西、福建、云南，包括越南的北部和中部。最后建立了三個(gè)郡：南?？ぃ◤V東）、桂林郡（廣西）、象郡（越南的北部和中部），秦始皇都把它統(tǒng)統(tǒng)納入了中國(guó)的版圖。在陳勝、吳廣起義以后，這一支南征軍沒(méi)有回來(lái)，都滯留在那兒了。這里面有一個(gè)很關(guān)鍵的人物叫趙佗，河北正定人，就是現(xiàn)在河北石家莊人。趙佗在那里建立了南越國(guó)，自稱為南越王，后來(lái)又歸順了漢朝。趙佗的五十萬(wàn)人沉淀在南越，成為今天廣東、廣西、福建客家人的先人。趙佗在擔(dān)任龍川縣令的時(shí)候曾經(jīng)給秦始皇打了個(gè)報(bào)告，要求秦始皇把中原的女子給他派過(guò)去三萬(wàn)。為什么呢？就是讓那些女子和他五十萬(wàn)大軍的部分士兵結(jié)合，組織家庭，繁衍后代。他要了三萬(wàn)，秦始皇攔腰一刀給了一萬(wàn)五（這在后來(lái)形成一個(gè)規(guī)律，打報(bào)告都會(huì)多要點(diǎn)，批下來(lái)老是給你攔腰一刀）。這一萬(wàn)五千中原女子到了廣東以后，就成了今天被廣東的客家人稱為的“客娘”，客娘就是客家人的老祖奶奶。客家人后來(lái)還有兩次大的移民行動(dòng)，現(xiàn)在你到廣東省河源市，那里有一個(gè)龍川縣佗城鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上到今天還保存有將近50個(gè)姓氏的祠堂，說(shuō)明這一個(gè)鎮(zhèn)有兩百多個(gè)姓，這就是當(dāng)時(shí)南征的秦軍遺留下來(lái)造成的現(xiàn)象。秦始皇把這些地方都納入中國(guó)的版圖，建立了南到福建、廣東，東到沿海，西到臨洮，北到長(zhǎng)城以北的廣袤國(guó)土，是他第一次奠定中國(guó)大國(guó)的基本框架。當(dāng)然，秦朝的版圖和我們今天中國(guó)的版圖不能完全匹配，后來(lái)又經(jīng)過(guò)漢武帝的擴(kuò)張，才基本形成我們今天這樣一個(gè)大國(guó)的地理格局。這是一個(gè)很了不起的地理遺產(chǎn)。我們從國(guó)防上看，在當(dāng)今這個(gè)世界上，最有話語(yǔ)權(quán)的是大國(guó)和強(qiáng)國(guó)；如果你的國(guó)家既大又強(qiáng)，那么你就有充分的話語(yǔ)權(quán)。國(guó)家大土地廣闊，有著小國(guó)無(wú)法比擬的國(guó)防縱深優(yōu)勢(shì)，而小國(guó)只要一個(gè)小時(shí)，摩托化軍隊(duì)就可以橫穿這個(gè)國(guó)家，而我們國(guó)家放開(kāi)手腳從東部沿海跑到新疆，也夠你跑一陣的。有了這個(gè)國(guó)防縱深，就可以進(jìn)行梯級(jí)防御，這是得天獨(dú)厚的國(guó)防條件。再?gòu)慕?jīng)濟(jì)上講，大國(guó)的抗風(fēng)險(xiǎn)能力比小國(guó)強(qiáng)大得多，因?yàn)榇髧?guó)有遼闊的國(guó)土，有龐大的人口資源，內(nèi)需能力很大，這都是小國(guó)望塵莫及的。所以真正經(jīng)得起風(fēng)浪的是大國(guó)，航母之所以威武，正是因?yàn)樗凝嫶?。而這一切都是秦始皇給我們打下的基礎(chǔ)。再一個(gè)是制度，秦始皇不但給我們開(kāi)創(chuàng)了遼闊的國(guó)土，還建立了完整的政治制度，這個(gè)制度就是以皇帝為首的中央集權(quán)制。在這個(gè)制度之下，秦始皇完成了一系列的工作，統(tǒng)一文字、統(tǒng)一車(chē)軌、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨幣，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)整體意義上的國(guó)家統(tǒng)一。而人類的政治制度不是哪一個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)，它是一個(gè)民族歷史發(fā)展的必然，它是受很多因素的影響最終形成的。秦始皇創(chuàng)立的這個(gè)制度，給后人帶來(lái)了兩千多年來(lái)帝國(guó)社會(huì)的繁榮，同時(shí)又給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難，隨著時(shí)間的推移，這個(gè)制度的腐朽性也逐漸顯露出來(lái)了。這個(gè)制度最終是結(jié)束了，而結(jié)束中國(guó)兩千多年帝國(guó)制度的人就是孫中山先生。孫中山和秦始皇都是政治制度史上地標(biāo)式的人物，他們終結(jié)了一個(gè)制度，也開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)制度。秦始皇建立的中央集權(quán)制延續(xù)了兩千多年，最終還是消亡了，那么他創(chuàng)立的政治制度為什么能被人們接受呢？我想最重要的是兩點(diǎn)：第一，這個(gè)制度本身有優(yōu)越性；第二，是這個(gè)制度的不可替代性。就是在那個(gè)社會(huì)找不到一個(gè)比它更好的制度，或者找不到一個(gè)可以替代它的制度。所以農(nóng)民領(lǐng)袖起義成功之后，還是要當(dāng)皇帝，劉邦、朱元璋不是還要當(dāng)皇帝嗎?因?yàn)闆](méi)有更先進(jìn)的政治制度了。這是秦始皇不斷被人們提及的原因之一。
兩千多年以來(lái)人們不斷地提到秦始皇還有一個(gè)原因，表現(xiàn)在一個(gè)字——“罵”，叫罵不絕耳。人們總是咒罵秦始皇，我們從對(duì)秦始皇的罵聲中可以看出歷代文人、政治家，只要是目的不同，眼光不同，時(shí)代不同，角度不同，對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)就絕不雷同，這是個(gè)規(guī)律。所以，今人評(píng)價(jià)秦始皇同樣是見(jiàn)仁見(jiàn)智。當(dāng)然，對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)集中的焦點(diǎn)是三個(gè)問(wèn)題：一個(gè)是焚書(shū)坑儒，一個(gè)是嚴(yán)刑苛法，一個(gè)是濫用民力。這三點(diǎn)都是應(yīng)當(dāng)有所分析的。比如說(shuō)焚書(shū)坑儒，我們通過(guò)明、清一些學(xué)者的評(píng)論可以看出來(lái)，他們大多認(rèn)為焚書(shū)坑儒只是一時(shí)的行為，不是持續(xù)的，不是連續(xù)不斷地殺人。焚書(shū)首先是文化專制，這個(gè)是要批判的；坑儒是一時(shí)的惱怒之下做的臨時(shí)舉動(dòng)。就殺的人數(shù)來(lái)說(shuō)，也不算最多吧，當(dāng)然枉殺一人都是不對(duì)的。我們以前講呂后時(shí)講過(guò)，明成祖朱棣殺方孝孺十族，一次殺了837人，也沒(méi)有人說(shuō)他是暴君吧。如果以歷代君王殺人多少定暴君，那就不止秦始皇一個(gè)；如果以修皇陵、修宮殿、濫用民力來(lái)認(rèn)定暴君的話，沒(méi)有一個(gè)皇帝不修皇陵、宮殿的。我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)慈禧的皇陵是花兩百多萬(wàn)兩銀子修的，又拆了再重建，花了多少錢(qián)不計(jì)其數(shù)。如果用嚴(yán)刑苛法來(lái)評(píng)價(jià)皇帝是不是暴君，漢代整個(gè)承襲的就是秦代的法律，漢惠帝廢除協(xié)書(shū)令，呂后時(shí)期廢除三族罪，最后是三族變五族，五族變七族，七族變九族，九族變十族，反而越殺越多，哪個(gè)朝代的法律不嚴(yán)酷??？
對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)我們當(dāng)然要看到他確有殘暴的一面，比如他把趙國(guó)滅了以后，親自跑到趙國(guó)去，把當(dāng)年和他母親有仇的人全部給坑殺了。這是秦滅六國(guó)中秦始皇唯一實(shí)行了報(bào)復(fù)的行動(dòng)，但這個(gè)事只是個(gè)別現(xiàn)象，他不是滅一國(guó)殺一國(guó)，這是和他的歷史有關(guān)系的。秦始皇做的事情人們往往都稱為暴政，比如說(shuō)修長(zhǎng)城、馳道、直道、皇陵、宮殿等等，這些事情我們要作具體分析，不能籠而統(tǒng)之地評(píng)論。秦始皇這些工程是兩類，一類是有利于帝國(guó)安定的，長(zhǎng)城、馳道、直道工程對(duì)于保障帝國(guó)的安定，保證農(nóng)業(yè)文明下的人民和平安定的生活，它是有利的。當(dāng)然在進(jìn)行這些工程時(shí)也確實(shí)給老百姓帶來(lái)了很大災(zāi)難。另一類工程純粹是為他個(gè)人享用，比如宮殿和皇陵，這才是我們應(yīng)該批判的。那么我認(rèn)為，秦朝帝國(guó)的亡國(guó)，其原因并不在于秦始皇搞的這些工程，而在于這些工程上得太急，搞得太集中。秦始皇從三十九歲建國(guó)到五十歲去世，這中間是十二年，十二年就完成了這么多工程，而這些工程很多也是必要的。但這樣完全不顧老百姓的死活，一下子上馬這么多工程，使老百姓不堪重負(fù)，老百姓當(dāng)然就無(wú)法生存。所以，陳勝、吳廣一起義，老百姓都會(huì)熱烈響應(yīng)。這樣說(shuō)秦始皇是暴君，并不虧他，他就夠得上暴君的標(biāo)準(zhǔn)了。但是歷史上同樣殘暴的皇帝卻不稱為暴君，光說(shuō)秦始皇是暴君，這就有點(diǎn)不公平。魯迅先生曾經(jīng)講過(guò)一段很有意思的話：“秦始皇實(shí)在冤枉得很，他的吃虧在二世而亡，一幫幫閑們都替新主子去講他的壞話了?！薄皫烷e”指的是那幫文人，“新主子”就是劉邦了。看來(lái)這個(gè)問(wèn)題魯迅先生倒是看得很準(zhǔn)的。
價(jià)一個(gè)人比較客觀的說(shuō)法，還是把這個(gè)人的一生劃分為幾個(gè)階段。零歲到十三歲，這是第一個(gè)階段。秦始皇童年時(shí)期在趙國(guó)，前九年跟隨他的父親在趙國(guó)做人質(zhì)，這九年過(guò)得連生存權(quán)都沒(méi)有保障。九歲以后，他就隨著父親回來(lái)當(dāng)了秦國(guó)太子。到了十三歲，他的生活相對(duì)好了很多。在童年時(shí)期，秦始皇還不是王，談不上是君，更談不上是暴君。十三歲到二十二歲，是秦始皇的人生第二個(gè)階段，這個(gè)階段他雖然當(dāng)了秦王，但是因?yàn)槟晟贈(zèng)]有加冠，他的權(quán)力在母后趙姬、繆毒、呂不韋手里，這個(gè)時(shí)候的秦王蠃政實(shí)際上是個(gè)空架子，雖然他不是一個(gè)掌權(quán)的人，但他已經(jīng)看到了宮廷的黑暗面。二十二歲到三十九歲，是他的人生第三個(gè)階段，秦王嬴政做了三件大事：第一，除掉了繆毒、呂不韋兩大集團(tuán)；第二，為兼并六國(guó)做了大量的準(zhǔn)備工作；第三，發(fā)動(dòng)并且完成了對(duì)六國(guó)的兼并。這個(gè)階段是秦始皇一生最輝煌的階段，我們看到的是一個(gè)英明、果斷、善于聽(tīng)取意見(jiàn)的秦王，這個(gè)階段也沒(méi)有出現(xiàn)什么暴政。三十九歲到五十歲，這是秦始皇人生的第四個(gè)階段，他創(chuàng)立了皇帝制度，在中央搞三公九卿，在地方搞郡縣制；修建長(zhǎng)城、北擊匈奴、南征南越；他還修宮殿、修陵墓、修馳道、修直道，做了許許多多的事情。在這期間，他的業(yè)績(jī)累累，但是功過(guò)參半。秦始皇犯錯(cuò)誤的根本原因是他在功成名就后有些忘乎所以，這就決定了他的為政前明后暗，越是到了生命快結(jié)束的時(shí)候，他辦事越愚蠢——46歲修長(zhǎng)城，47歲焚詩(shī)書(shū)，48歲坑術(shù)士，50歲就死了。人們罵他的修長(zhǎng)城、焚書(shū)、坑儒都是在后期干的。應(yīng)該肯定，秦始皇的一生基本上是做得不錯(cuò)的，只是在后期犯了一系列錯(cuò)誤。歷史在最后只證明了一句熟悉的格言：打敗自己的一定是你自己。這是秦始皇的悲劇，也是世界上一切獨(dú)裁者的悲劇，所有的獨(dú)裁者最后都是這個(gè)下場(chǎng)。這是我們講的秦始皇被人們老惦記著的第二個(gè)原因。
秦始皇短暫的一生留給了后人許許多多思考的空間。人們老是思考秦始皇，包括今人都想從秦始皇身上得到一點(diǎn)啟示。我覺(jué)得最值得思考的大概有以下幾個(gè)問(wèn)題：第一，關(guān)于統(tǒng)治思想。秦始皇可以算得上是個(gè)比較成功的人，他建立的以皇帝為首的中央集權(quán)制就是成功的典范。但秦始皇的失敗是沒(méi)有找到一個(gè)合適的統(tǒng)治思想。這里我們特別要強(qiáng)調(diào)的是，一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)治久安，不僅要靠制度，而且要靠思想；制度要靠整合，思想要靠創(chuàng)新。在這方面，秦始皇給了我們很多啟示。我們講過(guò)秦始皇沒(méi)有廢儒，但他偏好法家，這就帶來(lái)了問(wèn)題。法家強(qiáng)調(diào)的是君主獨(dú)裁，這就意味著皇帝是沒(méi)人能夠管的，沒(méi)有人能夠制約的。缺少制約的皇帝一旦失誤，這個(gè)帝國(guó)就崩潰了。秦始皇在統(tǒng)治思想上一個(gè)很大的失誤，就是他沒(méi)有認(rèn)識(shí)到儒家思想的重要。法家是強(qiáng)國(guó)之道，儒家是治國(guó)之道；法治不可少，德治也不可少；法家使臣民畏懼，儒家使臣民忠誠(chéng)。法家強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)，而皇帝是在法之外的。儒家講究圣賢人格的德治思想，它不僅教育臣民，而且也約束君王。一個(gè)統(tǒng)治思想如果不能夠約束君王的話，君王就會(huì)專制獨(dú)裁犯錯(cuò)誤，使自己的帝國(guó)滅亡。秦始皇的帝國(guó)太短命了，他是第一個(gè)創(chuàng)建皇帝制度的人，但他不知道儒家思想對(duì)治國(guó)有多么重要。這是我們要思考的第一個(gè)問(wèn)題。第二，統(tǒng)治階層的腐朽，這一點(diǎn)過(guò)去我們講的很少。秦朝的滅亡很多人歸結(jié)于秦始皇的暴政，秦二世的暴虐，加上趙高在中間干了很多壞事。但是人們都忽視了一點(diǎn)，就是秦朝貴族本身的腐朽。我舉一個(gè)例子，陳勝、吳廣起義后，山東六國(guó)的舊貴族都紛紛建國(guó)了，但是這六國(guó)復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的最后結(jié)果是什么呢？全失敗了。誰(shuí)勝利了呢？是源自草根的那個(gè)劉邦，他是最后的勝利者，是他建立了西漢王朝。這里就有一個(gè)問(wèn)題了，劉邦的勝利和六國(guó)后裔的覆滅是偶然還是必然？其實(shí)六國(guó)被秦國(guó)兼并的主要原因是，六國(guó)貴族本身在幾百年的發(fā)展中越來(lái)越腐朽，導(dǎo)致最后亡國(guó)，所以六國(guó)的貴族在秦末大起義的復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)中不可能成功。他們作為一個(gè)部族，經(jīng)過(guò)當(dāng)年周天子封為諸侯國(guó)，一直到最后被秦國(guó)兼并，在幾百年的發(fā)展過(guò)程中，這個(gè)貴族階層本身腐朽了。而秦國(guó)貴族是表現(xiàn)最優(yōu)秀的，所以能夠滅了六國(guó)，滅完了六國(guó)，秦國(guó)貴族本身也迅速地腐朽了。秦國(guó)貴族在滅六國(guó)之前戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，是非常謹(jǐn)慎的。六國(guó)滅亡以后，秦國(guó)貴族就沒(méi)有敵人了。有強(qiáng)大的對(duì)手時(shí)他會(huì)謹(jǐn)慎，會(huì)格外小心。一旦沒(méi)有了對(duì)手，他就肆意妄為，以為自己無(wú)所不能，其實(shí)離死期已經(jīng)不遠(yuǎn)了。這就是缺少對(duì)手的可怕之處。所以秦朝最終的滅亡和貴族的腐朽有關(guān)。而秦國(guó)貴族中最主要的是秦始皇的兒子，你看秦始皇的兒子有幾個(gè)是有作為的？他們是秦國(guó)皇族、貴族的核心，我們聽(tīng)到了他們什么聲音？只是在坑術(shù)士的時(shí)候，聽(tīng)到了扶蘇的進(jìn)諫，結(jié)果扶蘇就被發(fā)配到邊地去了。在其他的皇族中間，沒(méi)有任何反對(duì)的聲音。就是這個(gè)扶蘇，很多人還看好他，覺(jué)得他可以做接班人，甚至有人假設(shè)，如果是扶蘇繼位，說(shuō)不定秦王朝還不會(huì)滅亡呢。這是一個(gè)不正確的看法，扶蘇其實(shí)很無(wú)能，他只是堅(jiān)持一個(gè)原則，凡是他老子說(shuō)的話他都照辦，秦始皇假詔書(shū)讓他死，他馬上回房間痛哭，哭完了就要自殺。連蒙恬都勸他說(shuō)，單車(chē)一騎，你怎么能相信呢？他還是自殺了。這就是秦始皇唯一有聲音的一個(gè)兒子，還是很多人看好的一個(gè)人，你說(shuō)這人能行嗎？我舉明朝的例子，明朝朱元璋一死，他的太子朱標(biāo)也沒(méi)了，是他的皇太孫朱允文繼位的。燕王朱棣這個(gè)兒子就不愿意了，馬上就在北京舉兵。說(shuō)明在朱元璋的后代中，這個(gè)新興的統(tǒng)治階層沒(méi)有腐朽，朱棣就不聽(tīng)，他就是敢打。扶蘇就沒(méi)有燕王朱棣的膽略。秦國(guó)的貴族其實(shí)在兼并六國(guó)之前一直很優(yōu)秀，但是兼并六國(guó)之后，他們本身就已經(jīng)腐朽了，腐朽就導(dǎo)致了秦帝國(guó)的必然滅亡。而出身于草根的劉邦不一樣，他代表著一個(gè)新興的階層，他最終統(tǒng)一了全國(guó)。劉邦建漢以后，他以皇族和功臣為首，形成了一個(gè)新的統(tǒng)治階層，這個(gè)統(tǒng)治階層延續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間，最后也完了。為什么呢？還是自身的腐朽。一個(gè)帝國(guó)建立的初始，這個(gè)統(tǒng)治階層是比較健康的，是能夠控制局面的，而隨著時(shí)間推移，經(jīng)過(guò)一代一代的轉(zhuǎn)換，就逐漸腐朽，導(dǎo)致最后滅亡。與此同時(shí)，一個(gè)新的階層又會(huì)醞釀著，這個(gè)新的階層開(kāi)始也是健康的，它最終要代替那個(gè)舊的階層。歷史總是不斷地在培育著新的執(zhí)政階層，也在不斷地淘汰著舊的腐朽階層，這就是歷史發(fā)展的規(guī)律。就是在這個(gè)規(guī)律的運(yùn)作下，秦王朝終于走向了最后的滅亡之路。
參考資料：王立群讀史記之秦始皇

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