像法官一樣讀《史記》：千古頭號暴君的自我辯護(hù)

博雅小學(xué)堂好玩的《史記》

給孩子不一樣的中國史入門課

主講人 趙楚

音頻來自博雅小學(xué)堂APP《好玩的》

在前幾節(jié)微課中，我跟大家講了漢初"興漢三杰"韓信、蕭何、張良的故事，西漢皇朝的建立是因?yàn)橹袊鴼v史上第一個(gè)統(tǒng)一的國家秦朝被推翻，然后秦朝滅亡以后，劉邦漢王所率領(lǐng)的聯(lián)軍和當(dāng)時(shí)天下的霸主項(xiàng)羽，展開了爭奪天下的五年楚漢戰(zhàn)爭，劉邦戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽，因此建立了中國歷史上第二個(gè)、也是第一個(gè) 真正延續(xù)下去、站住腳的統(tǒng)一的國家。

所有這些事，我們看到都跟秦朝有關(guān)系，所以司馬遷在寫《史記》的時(shí)候，為了說明漢朝的天下在歷史上正當(dāng)?shù)牡匚?，他?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝和五帝寫起，然后一路順著把天下的傳承，夏、商、周，然后到了秦，然后到了項(xiàng)羽，然后就到了漢高祖劉邦，這個(gè)在他本紀(jì)這一部分特別能夠體現(xiàn)出來。

我們知道，西漢開國是因?yàn)榍爻臏缤觯敲辞厥蓟蔬@個(gè)人到底是個(gè)什么樣的人呢?歷史上很多特別明顯的事，我們?nèi)粘Ｔ谥R上都以為特別清楚 ，其實(shí)仔細(xì)一想，卻不是那么清楚，有很多問題。秦始皇就是特別明顯、特別著名的一個(gè)例子。

因?yàn)榍厥蓟始仁墙⒔y(tǒng)一的、囊括四海的大皇朝第一個(gè)人，也是被描繪為特別暴虐、殘暴的一個(gè)暴君，所以他所締造的皇朝不能長久統(tǒng)治，才14不年被推翻了。而秦始皇本人是怎么看待這件事的呢?他自己有什么辯護(hù)嗎?

秦始皇對自己的認(rèn)識是什么樣的?大家知道，在現(xiàn)在司法活動(dòng)中去打官司，除了法官之外，最主要的雙方一—原告和被告?，F(xiàn)在的庭審程序，雙方都有辯護(hù)律師或者自辯，也就是說 法官要聽取雙方面的意見。

01

“暴君說”是如何誕生的？

關(guān)于秦始皇的主要形象，我們今天得來的最權(quán)威的資料就是司馬遷在《史記》當(dāng)中所寫的《秦始皇本紀(jì)》，在《史記》是第六卷，在本紀(jì)里邊是第六篇，也就是緊接著前面五帝、夏、商、周，然后秦國本紀(jì)，就到了《秦始皇本紀(jì)》，這表示歷史傳承的順序。

司馬遷這么寫是有用意的，以前我們說過。換句話說，我們討論關(guān)于秦始皇這樣一位皇帝他的最主要的歷史形象，關(guān)于他的行為、言論，主要是根據(jù)司馬遷的記載。

在漢初，可以說對秦朝的研究，對秦朝為什么會(huì)滅亡，如此短暫的曇花一現(xiàn)，這個(gè)研究在貴族階級、思想界、學(xué)術(shù)界可以說是最時(shí)髦的。他們研究來研究去，最后得出了一個(gè)結(jié)論， 就是秦始皇本人是一個(gè)殘暴的君主，他奉行法家的理論，排斥儒家的理論，他不行仁政，不講道德，打破了統(tǒng)治的正當(dāng)性。而秦國是一個(gè)殘暴的、軍事主義的征服者的一個(gè)國家。

總之，有一點(diǎn)我們務(wù)必要了解，我們今天對秦始皇的主要印象，或者說留下來的主要史料文獻(xiàn)，都是原告一方的意見， 簡單說，都是勝利者的看法，那些打敗了秦王朝，獲得起義戰(zhàn)爭勝利，最后建立了西漢皇朝的這些人，劉邦和他的這些功臣以及新國家西漢的這些學(xué)者他們的看法，包括司馬遷。

02

秦始皇的4條“自我辯護(hù) ”

那么被告本人，秦始皇他是怎么看的呢?

對于征服天下的戰(zhàn)爭，對于吞并四海，建立囊括四海的統(tǒng)一大國家，這個(gè)大一統(tǒng)國家，他自己是怎么說的呢?他為什么要這樣做呢? 我們今天人很容易從一個(gè)簡單的角度去說——秦始皇是不是有特別大的權(quán)力欲。

非常幸運(yùn)，在閱讀《史記》的過程中，通過我們對有關(guān)司馬遷記述的字里行間分析，我們發(fā)現(xiàn)，秦始皇本人對有關(guān)的歷史進(jìn)程，他有他自己的一套說法。

他是怎么說的呢?原始的史料引用出來太長，我簡單地跟大家總結(jié)一下，我覺得其中有四個(gè)大的方面是值得注意的。

比如說在公元前221年，也就是秦始皇執(zhí)政的第26年，剛剛把天下掃平統(tǒng)一了，這個(gè)時(shí)候秦始皇給他的丞相、廷尉——也就是這些全國的高級官員發(fā)了一道詔令，這道詔令非常明顯，跟現(xiàn)在講，像一個(gè)國書一樣，給全國人民的一個(gè)公告，美國總統(tǒng)叫“ 國情咨文”，發(fā)了一個(gè)聲明。

這個(gè)聲明怎么說呢?他就直接來解釋為什么要吞并天下。

1、關(guān)東六國背信棄義，不遵守條約。

第一條，他就舉了當(dāng)初韓國的例子，因?yàn)轫n國是緊挨著秦國的，秦國在陜西，在西安，韓國就在魏國和秦國之間，在今天山西、河南、陜西交界這一帶地方。他說當(dāng)初韓王曾經(jīng)主動(dòng)把國家國王的璽綬一一也就是公章、國璽交到了咸陽，交給了我們秦國，表示服從，表示做一個(gè)我們秦國之下的藩王，就是小諸侯王。

可是后來，韓國居然參加了關(guān)東六國，楚國、齊國、趙國這些盟軍，來討伐秦國，也就是說背約，他背叛了自己的盟約。同樣在這份聲明中，秦始皇還說，趙國過去派他們的大元帥李牧到秦國來結(jié)盟，來簽訂服從的條約，可是后來也一起參與六國的軍隊(duì)圍攻秦國，也背叛了盟約。

換句話說， 他要發(fā)動(dòng)統(tǒng)一天下的戰(zhàn)爭，他說第一個(gè)原因是因?yàn)殛P(guān)東六國這些人背信棄義，簽了條約不服從。當(dāng)然今天我們很清楚了，當(dāng)初那些條約都是城下之盟，都是被迫簽的，條件對自己非常不利，當(dāng)然有條件去反抗，誰去遵守這個(gè)條約呢?但秦始皇認(rèn)為，既然你們簽了，你們又不遵守，那就是背約。

2、統(tǒng)一法律、政治、倫理、文化的標(biāo)準(zhǔn)

第二個(gè)理由，我們看出來，在另外一些秦始皇留下的資料當(dāng)中，公元前221年統(tǒng)一了天下，他統(tǒng)治全國作為皇帝第3年開始，他就經(jīng)常到東方去巡游，每年都去，經(jīng)常去。

巡游的原因，在張良的故事中我跟大家說了，是為了向被征服的關(guān)東六國的人民來宣示秦皇朝的國威，煌煌威勢，強(qiáng)大的軍容，來震懾人民。

但也不完全是威懾，因?yàn)榻y(tǒng)治過去屬于別的國家六國的那些人民，他始終要跟人民之間建立一種溝通，要讓人民來認(rèn)識這個(gè)新國家是怎么回事。他第一趟到了山東，到了什么瑯哪，到了泰山，到等等這些地方去巡游。

每到一地，他都會(huì)找當(dāng)?shù)氐臅?，在山東就是儒生，他找這些人一塊來溝通討論，用現(xiàn)在話講叫座談會(huì)，他召見這些人。 跟這些人談完以后，當(dāng)然要談我為什么要征服天下。

這樣，在討論的過程中，他要把他自己對于統(tǒng)一這樣大一統(tǒng)國家、創(chuàng)建這樣的國家的動(dòng)機(jī)向天下人民去布告，然后他就在各地立了一些碑文，他每到一個(gè)地方，他經(jīng)常立碑文，在山東各個(gè)地方立了好多碑文。在今天還有一些碑文的殘留，比如說唐宋時(shí)期的那個(gè)拓片。

然后司馬遷在《秦始皇本紀(jì)》當(dāng)中也記載了相關(guān)的文字、文本，換句話說，司馬遷肯定使用了漢朝所繼承的秦朝皇家的檔案，因?yàn)檫@些立碑的碑文是有文本檔案的。

秦始皇瑯琊刻石

根據(jù)這些檔案，秦始皇他怎么說呢?第二條，他也說了，說“ 初定天下，海內(nèi)為郡”，他說什么呢?他說過去東周，也就是春秋戰(zhàn)國的時(shí)候，四海各自為政，諸侯國各個(gè)地方各自為政，叫天子不能治，也就是說天下沒有一個(gè)統(tǒng)一的法律、政治、倫理、文化的標(biāo)準(zhǔn)。意思是說， 我使得全天下的人民從此都可以適用同樣的法律，讓天下的人民不會(huì)再因?yàn)榉刹煌瑢?dǎo)致道德敗壞、行為錯(cuò)亂，不會(huì)有這樣的事。

3、諸侯戰(zhàn)亂不休，人民沒有辦法過安寧的生活

第三條，還是根據(jù)這些碑文，他也是解釋辯護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)爭、征服天下最大的理由，他說“ 天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王”，意思就是從春秋到戰(zhàn)國，天下列國之間各個(gè)地方經(jīng)常在發(fā)生戰(zhàn)亂，戰(zhàn)斗不休，要么齊國去打燕國，燕國打齊國，要么齊國又打魏國，魏國又去打楚國，總之天下戰(zhàn)亂不休，人民沒有辦法過安寧的生活。

4、給天下人民一個(gè)安寧的、平等的、有法治的生活環(huán)境

第四條，他認(rèn)為，原因就是因?yàn)橛胁煌膰?，有侯王，有諸侯王。根據(jù)西周初年所分封的，有的像楚國、吳國這些自立了，就是因?yàn)橛懈鞣N各樣的諸侯王、不同的王、不同的國家，所以天下戰(zhàn)亂不停，從春秋戰(zhàn)國近五百年時(shí)間，一直這么混亂。 我征服了各國，消滅了各國這些諸侯，使得人民從此以后可以永久地享受和平，再也沒有這個(gè)國那個(gè)國了，只有一個(gè)統(tǒng)治者，天下的政治統(tǒng)一了。

所以他在統(tǒng)一以后，不像過去的西周初年，周武王把很多弟弟還有功臣封到外地去做一個(gè)諸侯，他沒有這兒做，好幾次大臣建議，他都堅(jiān)決不同意，他把天下分成郡和縣，最終分為36個(gè)郡，用我們現(xiàn)在話來說，就算是省吧。然后郡底下設(shè)縣?？さ奶亍⒖h的縣令、縣長都是由咸陽（也就是西安）中央政府所派出的。 這樣，他認(rèn)為就給天下人民一個(gè)安寧的、平等的、有法治的生活環(huán)境。

此外，在他留下這些碑文當(dāng)中，第四點(diǎn)，我們還可以看出來，他特別強(qiáng)調(diào)另外一條理由，除了沒戰(zhàn)亂，天下什么文化、思想統(tǒng)一，他還特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，因?yàn)槲覀冎?，天下絕大部分的主體人口是普通的人民，而在當(dāng)時(shí)，最常見的、最大的人口是農(nóng)業(yè)人口，也就是普通的務(wù)農(nóng)的居民，所以他在各個(gè)碑文里邊，反復(fù)向天下說皇帝我本人深夜不睡覺，天天辦公，擱現(xiàn)在話講就是叫做晝夜不停。

李斯篆書《會(huì)稽刻石》

為什么我這么辛苦呢?我就是想替人民叫做“ 建設(shè)長利，專隆教誨”。什么意思呢?“ 建設(shè)長利”，為天下人民去興建長遠(yuǎn)的利益，為長遠(yuǎn)的利益、福利去工作。而且他反復(fù)地強(qiáng)調(diào)，說自從天下統(tǒng)一以后，叫做“ 諸產(chǎn)得宜”，也就是各行各業(yè)都獲得了良好的發(fā)展。我們現(xiàn)在話講，就是經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，GDP增加了。

他向普通人民去闡釋這個(gè)統(tǒng)一的大一統(tǒng)國家對于人民的日常營生、日常的工作、和平的生產(chǎn)是有利的。而且他說我皇帝一天到晚就為人民謀福利這個(gè)事，為人民致富，我為這個(gè)事操了很多心。所謂“ 興利致福”，這一條明顯是給征服的關(guān)東六國人民說的。

03

我們怎樣思辨分析？

綜上所述，秦始皇作為一位歷史的被告，作為特別著名的暴君，他對自己統(tǒng)一天下的行為，對于大一統(tǒng)帝國統(tǒng)治天下，把天下傳承古老的王國消滅，都生活在郡縣之中，他對這個(gè)行動(dòng)的看法，和后來漢人對他那個(gè)看法是很不一樣的，或者說剛好是相反的。

事實(shí)是怎么樣，是另外一回事，但是我們在學(xué)術(shù)和歷史的法庭上，我們要去看雙方的言論。同樣是司馬遷所記，我們也要注意，他記的這些材料有的是漢人的觀點(diǎn)主體，那在字里行間，一不留神還是留下了很多秦人、秦始皇本人的聲音。

換句話說，秦始皇從他的基本邏輯來看，他并沒有像我們后世在影視文藝作品中所看到那個(gè)暴君那么蠻不講理，他講的這些理由，消除戰(zhàn)亂，興利致福，讓人民安寧生產(chǎn)， 所有這些說法不一定是事實(shí)，但是最起碼代表他的思想，就他認(rèn)為什么是對的。

后來他焚書坑儒，把儒家給活埋了360個(gè)人，但是我們看到他在各地旅行的時(shí)候，他找當(dāng)?shù)氐娜寮覍W(xué)者，也就是社會(huì)上有代表性的知識分子，他跟這些人去溝通，而且通過立碑、巡視，除了展示軍力、恐嚇人民，同時(shí)也把一種他治國的理念嘗試去跟新征服六國人民去溝通。 換句話說，秦始皇還是努力去講理的一個(gè)人，當(dāng)然他是不是在講歪理，那是另外一回事。

秦都咸陽宮殿陵寢布局

秦始皇的長相是什么樣的?說一個(gè)插曲。

好玩的是，我在前面的微課當(dāng)中，曾經(jīng)說過劉邦漢高祖一家人面相的事，可見在戰(zhàn)國秦漢時(shí)代，看人面相是一個(gè)很普遍的社會(huì)風(fēng)氣，也就是說很多人都愿意看相，劉邦岳父是看相，后來我還沒講，陳平的岳父也是看相，總之喜歡看相。

關(guān)于秦始皇的相貌，也有一個(gè)看相的故事，還是在《秦始皇本紀(jì)》里頭記述的。說有一個(gè)大梁，也就是魏國來的將軍，叫尉繚，這個(gè)尉繚，明顯是古代高級軍事職務(wù)，擱現(xiàn)在講叫某將軍，這位繚將軍，姓什么不知道。

他初到秦國的時(shí)候，給秦始皇提了好多吞并天下的建議，比如說要重賞那些立軍功的人，要讓那些在戰(zhàn)斗中勇敢的人受到好的撫恤和照顧。秦始皇非常高興。秦始皇多尊重他呢?讓他吃的、穿的衣服跟秦始皇一樣，也就是說把自己穿的、吃的當(dāng)場賞給他。

尉繚出來以后，就跟人家講了這么一段話，他說秦王為人，因?yàn)橐郧八麤]見過，這回他親自接觸了，他說秦王這個(gè)人“ 蜂準(zhǔn)，長目，摯鳥膺，豺聲”，這完全是一個(gè)相貌的描述，翻譯成現(xiàn)代話，什么意思呢?

他說，秦始皇這個(gè)人我見到他了，他這個(gè)人“ 蜂準(zhǔn)”，高高的鼻子，鼻梁很高；“ 長目”，兩眼細(xì)細(xì)長長；“摯鳥膺”，嘴部吻往前突出，像鷹一樣，因?yàn)榘凑展湃说目捶ㄕJ(rèn)為，這個(gè)鷹，這個(gè)摯鳥，往下啄擊，沖擊下來的鳥就是鷹，是非常兇猛、非常善于戰(zhàn)斗的，是好斗的。

然后說“ 豺聲”，這個(gè)人的聲音像豺狼的叫聲一樣，很響亮，有點(diǎn)木，不是那么溫言細(xì)語，不是像唱歌一樣。所以尉繚描述了秦始皇的長相和生理特征。

然后他就提了一個(gè)結(jié)論，他說這個(gè)人“ 居約易，出人下”，居就是他日常的生活，約易，“ 出人下”就是比一般人還要更差，也就是說秦始皇這個(gè)人，不是一個(gè)搞鋪張浪費(fèi)的人，他日常的生活是非常簡樸的，比一般正常的貴族大官都要更簡陋?！?出人下 ”，比一般人還低。

然后他結(jié)論說，這個(gè)人“得志亦輕食人 ”。這句話很厲害了，就是說萬一這個(gè)人以后要是他的事業(yè)成功了，他追求吞并天下實(shí)現(xiàn)了，他說“亦輕食人 ”， 他會(huì)非常輕易就把人殺死，就吃人。

秦兵馬俑

這是尉繚在天下被吞并之前，他見過秦始皇，一個(gè)當(dāng)面觀察者的看法。后來我們看到了，秦始皇統(tǒng)一了天下，修了很多宮殿，他把每一個(gè)國家滅亡之后，把他們國都的宮殿都在咸陽修一個(gè)仿制品，連成一片，比如阿房宮，各種大興土木，可以說是一個(gè)絕對鋪張的帝王。 但是他早年卻過著非常簡易、非常簡陋、樸素的生活。

可見，尉繚觀察還挺準(zhǔn)的。當(dāng)然，是不是這么準(zhǔn)，我們不知道，因?yàn)槲究澾@些話也是司馬遷記下來的。司馬遷記這些話的目的，當(dāng)然是為了印證尉繚是對的，為了說明秦始皇在人品上就不是好人，天性上就是一個(gè)非常暴虐的人。

可是我們看到， 秦始皇奉行的政策，在他執(zhí)政期間，在他在世的時(shí)候，和其他的帝王并沒有特別重大的區(qū)別。比如說屠殺功臣，像白起這樣的人，后來漢高祖也殺韓信，殺英布，他在政治上很殘酷，法律很嚴(yán)峻，漢朝的法律也很嚴(yán)峻。

總之，秦朝的失敗，秦始皇事業(yè)在他去世之后短短3年就土崩瓦解，有很多解釋，但不一定是像西漢人這么簡單的解釋，就是因?yàn)榍厥蓟薀o道、秦朝暴虐。

西漢人要這樣來解釋秦朝的覆滅，是因?yàn)闈h朝人要表明自己新國家——西漢，它創(chuàng)建的正當(dāng)性，我們符合天意，符合仁政，秦始皇失敗，秦朝失敗，就是因?yàn)楸┡?，就這么簡單。

所以我們在今天，我們還要回過頭來聽一聽秦始皇這樣一位歷史大被告的自我辯護(hù)，這個(gè)有很大的參考價(jià)值。

04

課后小問題

今天我們講了秦始皇這個(gè)千古一帝，也被稱為“ 古代暴君楷模”，講了他對于自己吞并天下，對于秦朝統(tǒng)治這樣一個(gè)歷史劇變的自我辯護(hù)。

無論如何，秦始皇征服六國，統(tǒng)一天下，建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的大帝國、大一統(tǒng)國家，這個(gè)對于我們中國之成為中國，中國的文化歷史走向，可以說是決定性的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

無論秦始皇和秦朝的歷史事跡有多少爭議，有多少可以討論，對于秦始皇創(chuàng)建大一統(tǒng)國家這件事本身，你有什么看法呢?你有什么意見呢?請把你認(rèn)真思考的意見，用簡略的語言寫下來討論。

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《史記》讀后感

品味完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是我為大家整理的《史記》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《史記》讀后感1我喜歡的《大禹治水》這個(gè)故事吧，我們在一些旅游景點(diǎn)里看到過這個(gè)頭戴草帽、略顯蒼老的大禹雕像。堯帝在位時(shí)，洪水肆虐，人民飽受其苦。于是堯帝派鯀去治水。鯀用了九年時(shí)間沒有治好。被舜帝流放到羽山。最后死在那里。舜帝叫鯀的兒子禹去完成父親為完成的任務(wù)。大禹忍辱負(fù)重、不辭辛苦的去觀察地形，便已疏通九洲的水。最后，他取得了成功。

從這一篇故事來看，大禹接受治水的使命后堅(jiān)忍不拔，十多年如一日，三次從家門前經(jīng)過卻沒有進(jìn)去，佩服佩服，這種忘我的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。大禹還從他父親失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這樣，大禹才可以治水成功。才可能當(dāng)上皇帝。而且大禹通過細(xì)致觀察，找到了漏洞，然后再想辦法解決掉。大禹這種善于觀察問題、研究問題并最終選擇科學(xué)的方法解決問題，是我們今后解決問題的榜樣。尤其對于我們學(xué)生，對待學(xué)習(xí)和周圍的一些事物時(shí)，就要有這種精神，用科學(xué)的方法解決問題，才會(huì)有進(jìn)步。

《史記》讀后感2最近，我滿懷興趣地讀完了司馬遷的著作——《史記》。

《史記》主要寫了從軒轅黃帝開始之后兩千多年的歷史，是一部不可多得的明史巨著。這本書中有許多歷史事件，其中令我印象最深刻的是“項(xiàng)羽本紀(jì)”和“高祖本紀(jì)”。這兩個(gè)本紀(jì)寫的是項(xiàng)羽和劉邦楚漢爭霸，最后劉邦?yuàn)Z取天下的事情。

在“高祖本紀(jì)”中記述了這樣一件事情，有一天，劉邦的軍隊(duì)來到咸陽東南的霸上，他在此地把秦法廢除了，重新與百姓約法三章，鄉(xiāng)親們十分高興，紛紛拿出東西來慰勞劉邦的軍隊(duì)，而劉邦一一謝絕了百姓的好意，堅(jiān)決不讓百姓破費(fèi)。我認(rèn)為劉邦做得很好，而反觀項(xiàng)羽，他的軍隊(duì)到哪里，那里就成為一片廢墟，百姓苦不堪言。我認(rèn)為項(xiàng)羽失敗的原因就在這里，劉邦待人親切，關(guān)心百姓疾苦，而項(xiàng)羽十分粗暴，百姓都喜歡跟隨對他們好的人，所以項(xiàng)羽就失敗了。我們今后要學(xué)習(xí)劉邦待人親切，助人為樂的精神，而不能學(xué)習(xí)項(xiàng)羽那種粗暴的性格。

《史記》讀后感3《史記》大家一定都知道吧！它是我國的經(jīng)典呦！

《史記》的作者是漢代的司馬遷，本書記載了有血有肉的事情，讓我們更一步認(rèn)識了歷史。

《史記》是司馬遷受腐刑（一種肉刑）之后在牢里寫的。在牢里，他甚至想自殺，可他想到周文王被關(guān)在羑（you）里寫了一部《周易》；孔子周游列國的時(shí)候被困在陳蔡，于是他寫了《春秋》；屈原遭到放逐，寫了《離騷》；左丘明眼睛瞎了寫了國語，孫臏被剜掉膝蓋骨寫了《兵法》，這些名著都是在詩人心情憤怒時(shí)寫的，于是司馬遷就想：我為什么不在此寫一部史書呢？就這樣《史記》誕生了。

《史記》中記載了一些暴君如：吳起、呂雉等人，又記載了一些善解人意的人如：劉邦、屈原等；讓我們學(xué)習(xí)做人的道理。

其中，讓我覺得最可惜的就是戚夫人，呂雉因?yàn)榧刀势莘蛉说娜菝?，便把戚夫人的手腳砍了，把她的眼珠挖了，熏聾她的耳，又迫她喝下啞藥，丟入窟室，叫作（人彘）戚夫人一朵美麗艷麗的花悄然無聲的謝了。

希望大家多去咀嚼文學(xué)的經(jīng)典。

《史記》讀后感4最近，我讀了一本傳體通史，中華民族上起黃帝下至漢武帝，共約三千年間的有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面《史記故事》這本書，我懂得了古人是聰明、智慧的人。

最令我喜歡讀的是《破釜沉舟》這段故事，其中的重要人物項(xiàng)羽。我覺得他在打仗方面特別強(qiáng)，百戰(zhàn)百勝，叱咤風(fēng)云、氣吞山河的性格！對兵書上的內(nèi)容融會(huì)貫通，運(yùn)用自如。第一：他帶兵救趙國時(shí)，為了加快速度，把飯鍋砸了。過了河，把船毀了，這表示不取勝就只有死。這也是兵書上的一條，這讓士兵更加奮勇殺敵。因?yàn)橐呀?jīng)沒有后路了。第二：他打敗秦朝多個(gè)大將。如張邯投靠了他，李由、王離被他殺死，這都可以看出打仗是他的強(qiáng)項(xiàng)。

這是一個(gè)精彩的歷史典故?，F(xiàn)在，人們用成語“破釜沉舟”來形容一個(gè)人干某種事情的決心很大，甚至切斷退路，不顧一切將事情辦到底。

《史記》讀后感5當(dāng)我看完這本書時(shí)，爸爸就告訴我這本書是從西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的《史記》中提煉出來的《史記故事》?！妒酚洝肥侵袊鴼v史上第一部紀(jì)傳體通史，并列為“二十四史”之首。它被魯迅先生贊譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

《史記故事》的原作者司馬遷是西漢史學(xué)家、文學(xué)家。司馬遷從十歲就學(xué)習(xí)古文，經(jīng)過多年積累，司馬遷開始撰寫《史記》。根據(jù)電腦資料顯示：《史記》原著全書共一百三十篇，五十二萬多字，上面記載和考查了上起皇帝下至漢武帝三千年的歷史。《史記故事》內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理以及醫(yī)學(xué)占卜等方面，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人類思想活動(dòng)的全部領(lǐng)域，是一部百科全書式的鴻篇巨著。有《周公治國》、《愛國詩人屈原》、《一字千金》、《少年項(xiàng)羽》、《破釜沉舟》、《約法三章》、《指鹿為馬》······

讀了這本書，我覺得每個(gè)字里都流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的稟然正氣。《史記故事》既是對先秦文化的重要總結(jié)，也是后人了解西漢社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活的珍貴的第一手資料。

這本歷史巨著十分好看，讀了一遍還想再讀一遍。

《史記》讀后感6暑假中我讀了《史記》。讀了這本書，我似乎真看到了繁華無比的唐朝、戰(zhàn)國“四公子”受人敬重的局面、秦始皇焚書坑儒的……那才華蓋世的管仲、足智多謀的張良、一鳴驚人的楚莊王……他們就站在我面前。但最吸收我的還要屬戰(zhàn)國“四公子”之一——信陵君。

信陵君魏無忌是魏安王的異母弟弟。他尊重士人。在一個(gè)叫侯贏，信陵君非常重視他，親身前往約請，并且盛情招待。不久，秦國攻打趙國，趙國向魏國求救，魏安王懼怕，不敢收兵，侯贏讓信陵君偷收兵符，號令魏軍，并許愿當(dāng)信陵君統(tǒng)領(lǐng)魏軍之日，他面向北自殺，為信陵君送行。信陵君遵從了侯贏的話，打敗秦軍。

讀了這篇文章，我領(lǐng)悟道：戰(zhàn)國時(shí)，士人交往重要規(guī)則是“士為知己者死”，信陵君能“仁而下士”，所以侯贏會(huì)成為“為知己者死”的士。信陵君胸?zé)o過人之智，他能得到侯贏這樣的人才，是靠他慧眼識才，靠他對人才的尊重的肉體。

讀了《史記》，豐厚了我的學(xué)問，開闊了我的眼界。

《史記》讀后感7《史記》是我國第一部完整系統(tǒng)的通史，而且是一部無與倫比的文學(xué)名著，在我國史學(xué)和文學(xué)史上都具有很高的地位，極大的影響了后世的史學(xué)各文學(xué)。

《史記》的作者是司馬遷，他出生于史官世家，他的父親司馬談是漢武帝時(shí)的太史令。

而《史記》這部書，是他在囚牢里寫的。司馬談臨終前拉著司馬遷的手，囑咐說：“我們的祖先是周朝的太史，我死后，你也會(huì)做太史，繼承先祖?zhèn)飨聛淼氖聵I(yè)，別忘了來年要完成《史記》??！”可是在漢武帝三年，一樁飛來橫禍降臨到了司馬遷的頭上。因司馬遷為辯護(hù)地陵受牽連被捕最終被處以宮刑。在囚牢里的司馬遷悲憤交加，痛不欲生，但他一想到《史記》還沒有完成便安下心來寫《史記》。

司馬遷用他自己的全部心血完成了這部前無古人，后無來者的《史記》司馬遷他堅(jiān)強(qiáng)，正直，不怕困難的精神深深的打動(dòng)了我。

《史記》讀后感8我讀了一本書，叫《史記故事》。

史記故事的原著是司馬遷。司馬遷有了周文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏作為自我激憤的好榜樣。立志寫完《史記》。最后司馬遷經(jīng)過了十多年的努力，終于寫完了《史記》這130篇，52萬的偉大的巨作。

《史記》講述了古代的許多事跡。

比如《大禹治水》。講了大禹為了治理水患，十三年了，大禹很少回家。每次路過家門，都沒有進(jìn)去看望自己的妻兒。這正是感人的所在之處。讓人感受到，大禹為了天下人民與天下大眾的安全、利益，不惜失去自己的利益的生動(dòng)寫照?！皾M懷深情地說”更讓我們覺得大禹不是不想家，只是因?yàn)閷θ嗣竦膼酆驮S多無奈。

這一章還通過大禹治水的過程、方法和大禹的思考看出大禹吸取原來父親治水失敗的原因來治水，還看出大禹的聰明。

我讀完了《史記故事》，它讓我學(xué)到了很多。

《史記》讀后感9我最愛的就是《史記》。靜靜地，如同靜靜的流淌的河，流過我的心底。

也許是因?yàn)闅v史書本的空缺，也許是遺落了太多太多，許久許久的共鳴，我便愛上了《史記》。

沒有太多的伏筆，沒有太多的傷愁。它留給我的，只是書上沒有寫的，然是在讀后，一種百感交集的情緒充斥著身心，一種莫名的回首，忘卻自己。在你讀它時(shí)，它便慢慢在浸漬著你，控制著你的思想，直到心底，它便深深地留下了烙印，怎么也揮之不去。

我喜歡呂后的狠毒，喜歡她對戚夫人的所做。那才是真正的的女人。正如《史記》所說，“那總比虛偽的為丈夫找小老婆，卻又背后耍心計(jì)得要來的強(qiáng)?！蔽蚁矚g楚霸王在生命的最后，用盡自己的最后一點(diǎn)余力來拼搏。然后在烏江，回憶，惜別?！傲Π紊劫?，氣蓋兮……虞兮虞兮奈何兮?！背璧钠鄾龌厥?。我喜歡亡國之帝——溥儀，在皇太后顫抖的將玉璽交出時(shí)，他正在爬樹、嬉笑。然后盡自己所能，普天下眾生。直到他沒有了故宮一角，顛沛流離。

或許我曾夢見歷史，卻沒有親生經(jīng)歷?？墒俏抑雷约合矚g什么人物，因?yàn)椤妒酚洝贰Ｒ郧拔铱偸窃跉v史的小黑屋，沒有陽光，沒有雨露，可現(xiàn)在，我懂了。

《史記》讀后感10看完這本書，我覺得里面的故事非常精彩，里面的人物刻畫得栩栩如生，每個(gè)人的謀略，每個(gè)人的性格盡收眼底。

鴻門宴的故事中，劉邦為人寬厚，喜歡結(jié)交好朋友，不管別人犯了什么錯(cuò)，都會(huì)以禮相待。而項(xiàng)羽呢？不愛交朋友，陰險(xiǎn)、脾氣也很暴躁，不接受別人的建議，因而喪失奪得王位的機(jī)會(huì)，王位就跟他失之交臂。劉邦由于性格和舉止贏得別人的愛戴，大家都追隨他。從這里就可以看出你對別人好，別人不會(huì)忘恩負(fù)義。

沒有看史記前，我覺得秦朝勢力強(qiáng)大，可不知為什么會(huì)短命，看完過后，原因終于知曉。

秦始皇小時(shí)候，因?yàn)楦赣H成了趙國的人質(zhì)，在趙國嘗盡了人間的苦難，養(yǎng)成了不好的性格——疑心、記仇、暴躁。還未統(tǒng)一六國時(shí)，他就有勵(lì)精圖治的目標(biāo)，可是統(tǒng)一之后，便開始放縱自己了，不像原來那樣努力，而是甩了手，用大量金錢去建自己想要的王宮，百姓的生活開始艱難起來，正在享樂的秦始皇沒有意識到危險(xiǎn)，脾氣非常暴躁，一不順心，就殘殺百姓，百姓當(dāng)然會(huì)起來反抗，秦朝因此滅亡。

《史記》這本書使我受益無窮，我明白了對待別人要有一顆寬容的心，善待朋友，不要嫉妒別人。

《史記》讀后感11這個(gè)寒假，我讀了《少年讀史記-應(yīng)對時(shí)局的智者》這本書，領(lǐng)略到了這些歷史名人的智慧和謀略，在他們的.事跡中悟出了很多的道理。

書中“英勇刺秦王——荊軻的故事”這個(gè)故事給我留下了深刻的印象，書中荊軻的勇氣讓我非常敬佩。太子丹害怕秦國進(jìn)攻燕國，于是派勇士荊軻去刺殺秦王，荊軻很有謀略，他假裝獻(xiàn)給秦王督亢的地圖和樊於期將軍的人頭，卻借機(jī)刺殺秦王。他刺殺秦王雖然失敗了，但他的俠義行為名垂千古，被后人稱頌。

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”這是荊軻在刺行秦王的路途上吟出來的一首詩。重情重義的荊柯為了完成太子丹的重托，明明知道必死無疑，仍然勇往直前，他的這種勇氣是我久久不能平靜。同時(shí)田光和樊於期兩人，他們也是是倆位忠臣志士，為了完成刺殺秦王的事，他們也勇敢的獻(xiàn)出了自己的生命。

荊軻刺秦王雖然沒有成功，但荊軻的勇氣鼓舞了我。平時(shí)的我有些膽小，面對難題有時(shí)膽怯。面對跳繩二連跳的任務(wù)膽怯了，認(rèn)為自己無法完成。甚至有時(shí)上課時(shí)連舉手都會(huì)膽怯，真不應(yīng)該呀，我也應(yīng)該學(xué)學(xué)荊軻的勇氣，任何一件事，當(dāng)你有勇氣要做時(shí)，就已經(jīng)成功了一半。

同學(xué)們，勇氣可以戰(zhàn)勝一切，更足以讓我們傲視人生。

《史記》讀后感12最近，我讀了一本名叫《史記》的書。這本書筆觸細(xì)膩，能引人入勝，是一本史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值極高的鴻篇巨制。 《史記》主要向我們介紹了上至皇帝下至漢武帝三千多年的歷史，這本書依照本紀(jì)、表、書、世家、列傳的 體例想我們描繪了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷。 其中最令我深有感觸的是《高祖本紀(jì)》。高漢祖劉邦為人仁厚愛人，喜歡施與，意志豁達(dá)，胸襟開闊，常表現(xiàn)得大度，他幾次看相，人家都說他有貴人之相。

后來稱帝后，善用良臣，巧用計(jì)謀，打敗項(xiàng)羽，終于建立了漢王朝。這件歷史事件讓我知道了無論做什么事，不要一意孤行，要多聽別人的意見，才會(huì)成功，俗話說得好“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！?《管鮑之交》的故事令我大有感悟。主要講了管仲年輕時(shí)與鮑叔牙有交往，兩人曾一起做生意。后來鮑叔牙跟隨公子小白，管仲跟隨公子糾，小白繼位后，鮑叔牙推薦管仲來代替自己，管仲當(dāng)了相國，鮑叔牙的職位一直在管仲之下。我覺得鮑叔牙是一個(gè)真正愛國的人，他本為相國，權(quán)利至高無上，可他不貪圖名利，覺得管仲有能力便推薦。 《史記》這本書人物立體，情節(jié)生動(dòng)，便于我們深刻理解中華民族的歷史文明，使我們逐步增強(qiáng)愛國意識。

《史記》讀后感13在看洋洋兔的漫畫《史記》之前，我看的是洋洋兔的其他漫畫系列《林漢達(dá)的歷史故事》和《三十六計(jì)》還有《孫子兵法》，聽著很高深莫測，我也被自己可以看這么多書嚇到了，洋洋兔的漫畫，淺顯易懂，沒有太多的繁雜，就讓你記住了好多大事，好多人物被描寫的刻畫的惟妙惟肖，真是生動(dòng)有趣，有好多歷史小故事，小事件，我問的媽媽啞口無言，媽媽聽我講的出神入化，對我佩服的五體投地。

《史記》是我國最早的一部紀(jì)傳體史書，它是西漢的司馬遷編寫的，什么是紀(jì)傳體，我的理解啊，紀(jì)是專門寫帝王故事的，傳是寫老百姓故事的，史就是歷朝歷代被留存下來的故事，變成了一套書吧。這不僅僅是歷史，從黃帝時(shí)代到漢武帝年間，總共三千多年這些人物被司馬遷寫的生動(dòng)，惟妙惟肖，讓你看完一篇還想看下一篇，這套書我每天要反復(fù)地看，已經(jīng)看了很多遍，雖然是漫畫，但是讓我深入淺出的知道了好多故事，都是經(jīng)典中的經(jīng)典，等我長大了，認(rèn)識的字多了就要看真正的史記，了解更多的歷史。

《史記》讀后感14《史記》是一部震古爍今的史家巨著。太史公司馬遷以他的妙筆描繪了一個(gè)真實(shí)、凝重的世界。這個(gè)世界里有傳說中帶著神秘色彩的五帝三王，有春秋戰(zhàn)國諸侯間不斷的征伐，有大秦帝國一統(tǒng)天下，有英雄輩出的楚漢爭雄，有意氣風(fēng)發(fā)的大漢盛世。期間帝王諸候、謀臣良將、義士哲人，演繹著自己的獨(dú)特人生，連串成一幅長達(dá)三千年的歷史長卷。

他穿越千年時(shí)空，散發(fā)著奪目的光彩。歷代文人讀史有感，已著錄書懷，抒發(fā)出自己的感慨。項(xiàng)王兵敗垓下，引發(fā)后人惋惜，李清照就此寫下“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的豪放詩句；秦始皇焚書坑儒，激起后人的譏諷，章碣發(fā)出了“坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)元來不讀書”的感慨；賈誼懷才不遇，令不少讀書人產(chǎn)生共鳴，李商隱道出了”可惜夜半虛前席，不問蒼生問鬼神的無奈。

作為史書，《史記》開創(chuàng)了紀(jì)傳體，“其文直，其實(shí)垓，不虛美，不引惡”的精神廣為后人流傳。魯迅先生曾平史記為“史家無絕唱，無韻之離騷”。

《史記》這本書需要我們慢慢的去品味，才能體會(huì)出其中的經(jīng)典。

《史記》讀后感15周末老師要求我們看一本叫《史記故事》的書，老師一發(fā)下書，我就迫不及待的翻開了目錄，我一看到目錄上的《孔子流芳百世》和《管鮑之交》，我懷著好奇心翻到孔子流芳百世。

首先我一看這一篇的題目就可以知道孔子是這篇文章的主角，這篇文章的主要內(nèi)容是孔子要回國的時(shí)候快到了。在離別時(shí)，臨走前老子對孔子說：“富貴的人用財(cái)物送人，品德高尚的人用言語送人。”我明白了這句話的意思，意思是富貴的朋友是用財(cái)物交往朋友，與品德好的人做朋友會(huì)學(xué)到很多人生道理和高尚的品德。

我還看了一篇《管鮑之交》的故事，主要內(nèi)容是春秋時(shí)候，鮑叔牙與管仲是對好朋友，他們一起共事，共同進(jìn)退，辦理了很多件大事。給我明白了做人的道理是朋友之間要互相信任，互相扶持，友誼才能深遠(yuǎn)，比如我和家祺的友誼也要像管仲和鮑叔牙一樣，越久越濃。

我很喜歡這本書，我愛不惜手。

古人勤奮讀書故事

古人勤奮讀書故事(5篇)

古人勤奮讀書故事1 1．鑿壁偷光

形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。出自漢劉歆《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之?！贝说溆挚蓪懽鳌拌彵诮韫狻?、“鑿壁借輝”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”，或簡稱“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

2．映月讀書

比喻在生活十分艱苦的條件下堅(jiān)持讀書的典故。事出《南齊書?孝義傳?江泌》：“（江）泌少貧，晝?nèi)枕?裕ㄗ魴子），夜讀書，隨月光握卷升屋（登上屋頂）?！贝说淞鱾魃鯊V，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對月影”等形式。

3．囊螢映雪

比喻貧士苦讀的典故?！澳椅灐钡涑觥端囄念惥?續(xù)晉陽秋》：“車胤字武子，學(xué)而不倦。家貧不常得油，夏日用練囊盛數(shù)十螢火，以夜繼日焉?！薄坝逞钡涑觥冻鯇W(xué)記》卷二引《宋齊語》：“孫康家貧，常映雪讀書。此兩典的主要形式有“囊螢”、“聚螢”、“照螢”、“讀書螢”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，兩典并用還有“雪窗螢火”、“螢雪”等形式。

4．懸梁刺股

形容發(fā)憤讀書的典故。懸梁，語見《太平御覽》卷61引晉張方《楚國先賢傳》：“孫敬好學(xué)，時(shí)欲寤寐（打瞌睡），懸頭至屋梁以自課”；刺股，語出《戰(zhàn)國策?秦策一》：“（蘇秦）乃夜發(fā)書。陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股（大腿），血流至足?！?/p>

5．牛角掛書

形容勤奮讀書的典故?！缎绿茣?李密傳》：“（李密）聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。越國公楊素適見于道，按轡躡其后，曰：’何書生勤如此？’密識素，下拜。問所讀，曰：’《項(xiàng)羽傳》?！蚺c語，奇之。歸謂子玄感曰：’吾觀密識度，非若等輩?！兴靸A心結(jié)納?！焙笕怂煲浴皶鴻M牛角”、“角掛經(jīng)”、“繭栗掛漢書”、“束書牛角”、“書掛（牛）角”、“牛角之懸”來形容勤奮讀書?；蛞浴皰鞝僦拧薄ⅰ芭＝菚眮碇盖趭^學(xué)習(xí)而才思卓捷的書生。

6．韋編三絕

形容刻苦認(rèn)真讀書的典故。語出《史記?孔子世家》：“（孔子）讀《易》，韋編三絕。曰：’假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣（研究得差不多）矣?！表f編，是用來串連竹簡的熟牛皮；三絕，是斷了三次。此典的其它形式有：“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。

7．下帷讀書

形容閉門謝客、專心讀書學(xué)習(xí)的典故。語出《史記?儒林列傳?董促舒》：“董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時(shí)為博士，下帷（放下室內(nèi)懸掛的帷幕）講誦，弟子傳以久次相受業(yè)，或莫見其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此?！贝说涞钠渌问接校骸跋箩。◣?、“下書帷”、“閉戶垂帷”、“垂帷閉戶”等。

8．三余讀書

形容抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)的典故。語出《三國志?魏書?鐘繇華歆王朗傳》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》，人有從學(xué)者，遇不肯教，而云’必當(dāng)先讀百遍’，言’讀書百遍而義自見’。從學(xué)者云’苦渴無日’。遇言’當(dāng)以三余’?；騿柸嘀?，遇言’冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時(shí)之余也?！?/p>

9．挾策讀書

比喻勤奮讀書的典故。語出《莊子?外篇?駢拇第八》：“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚事，則挾策讀書，問谷奚事，則博塞以游。”策，寫書的竹簡。博寒，古代的一種游戲。后人便以“挾策”、“挾冊”、“挾策讀書”、“挾策亡羊”、“讀書亡羊”表示專心致志地勤奮讀書。

10．高鳳流麥

形容專心致志勤奮讀書的典故。語出《后漢書?逸民傳?高鳳》：“高鳳字文通，南陽葉人也。少為書生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺潦水流麥。妻還怪問，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中?！焙笕擞谑且浴傲鼷湣?、“麥流”、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來形容專心讀書。

11．溫舒編蒲

形容勤學(xué)的典故。事出《漢書?賈枚鄒路傳》：“路溫舒字長君，巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書?！睍x時(shí)的王育也在牧羊時(shí)折蒲學(xué)書，最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有“編蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“題蒲”、“編簡”等。

12．負(fù)薪讀書

形容勤學(xué)的典故。事出《漢書?嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》：“買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：’年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報(bào)女功?！贝说湟话阋浴柏?fù)薪”或“負(fù)樵”的形式出現(xiàn)。有時(shí)，此典也用來形容未遇時(shí)的貧居生活。

13．帶經(jīng)而鋤

形容生活貧苦依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)的典故。語出《漢書?公孫弘、卜式、倪寬傳》：“（倪寬）受業(yè)孔安國，嘗為弟子都養(yǎng)（為弟子們做飯），時(shí)行憑作（有時(shí)還要下地干活），帶經(jīng)而鋤，休息輒誦讀，其精如此?！贝说涑Ｒ浴皫Ы?jīng)鋤”的形式出現(xiàn)。

14．焚膏繼晷

形容夜以繼日地勤奮讀書。語出韓愈《昌黎集?進(jìn)學(xué)解》：“先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，篡言者必鉤其玄（成語“提要鉤玄”出處）。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐，焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。先生之業(yè)可謂勤矣?！?/p>

15．十年窗下

形容長期閉門苦讀的典故。語出金元間劉祁《歸潛志》：“南渡后疆土狹隘，止河南、陜西，故仕進(jìn)調(diào)官，皆不得遽。人仕或守十余載，號重復(fù)累，往往歸耕或教小學(xué)養(yǎng)生。故當(dāng)時(shí)有云：’古人謂十年窗下無人問，一舉成名天下知；今日一舉成名天下知，十年窗下無人問也?！焙笕吮阋浴笆甏跋隆?、“寒窗十載”、“寒窗之下”、“十載寒窗”、“燈窗十載”等詞語來形容長期清貧自守，閉門苦讀。

16．學(xué)富五車

形容書多或?qū)W識豐富的典故。語出《莊子?雜篇?天下第三十三》：“惠施多方（方術(shù)），其書五車，其道舛駁（他的學(xué)說多差錯(cuò)而雜亂），其言也不中（正當(dāng)）?！焙笕吮阋浴拔遘嚒?、“五車書”、“書五車”、“五車竹簡”、“惠施車”等來表示書多；用“學(xué)五車”、“學(xué)富五車”等來表示讀書多或?qū)W問大。

17．三十乘書

形容藏書豐富或?qū)W識淵博的典故。語出《晉書?張華傳》：“（張華）雅愛書籍，身死之日，家無余財(cái)，惟有文史溢于機(jī)篋。嘗徙居，載書三十乘。秘書監(jiān)摯虞撰定官書，皆資華之本以取正焉?！笔艽说溆绊?，后人論書之豐富，也每以“三十”為數(shù)，不一定必是“乘”或“車”。如果形容書少，則用“無乘書”。

18．枕中秘寶

形容不愿示人的珍貴圖書。典出《漢書?楚元王傳》所附“劉向”條：“上（漢宣帝）復(fù)興神仙方術(shù)之事，而淮南有枕中《鴻寶》、《苑秘書》，書言神仙使鬼物為金之術(shù)，及鄒衍重道延命方，世人莫見?！焙笕擞谑且浴傍檶殹?、“秘寶”、“秘枕書”、“枕函書”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘書”等來指道術(shù)書或珍貴而不愿示人的圖書。

19．開卷有益

勉勵(lì)人讀書的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄?文儒》：“太宗日閱《御覽》（指《太平御覽》，該書原名《太平編類》，因宋太宗曾經(jīng)通讀而改名）三卷，因事有闕，?日追補(bǔ)之。嘗曰：’開卷有益，朕不以為勞也?！碧諟Y明也有“開卷有得，便欣然忘食”（《與子儼等疏》）的句子。后人也有寫成“展卷有益”的。

20．讀書種子

比喻世世代代的讀書人象種子一樣播撒開去，衍生不息。語出周密《齊東野語?書種文種》：“裴度常訓(xùn)其子云：’凡吾輩但可令文種無絕，然期間有成功能致身萬乘之相，則天也。’山谷（黃庭堅(jiān)，號山谷道人）云：’四民皆坐世業(yè)，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令讀書種子斷絕。有才氣

古人勤奮讀書故事2 鑿壁借光

匡衡年輕時(shí)十分好學(xué)。他家里很窮，買不起蠟燭，匡衡晚上想讀書的時(shí)候，常因沒有亮光而發(fā)愁。后來，他想了一個(gè)辦法，就在墻壁上悄悄地鑿了一個(gè)小孔。讓隔壁人家的燭光透過來。就這樣，他經(jīng)常學(xué)到深夜，后來成了西漢著名的學(xué)者，曾做過漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出：外因(環(huán)境和條件)并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過自己的努力學(xué)習(xí)和堅(jiān)強(qiáng)毅力，終于一舉成員。這就說明內(nèi)因才是事物發(fā)展、變化的根據(jù)和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過內(nèi)因才能起作用。(匡衡鑿壁偷光)

古人勤奮讀書故事3 古人勤奮讀書的故事(一)

鑿壁偷光

西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書，可是因?yàn)榧依锔F，沒錢上學(xué)。后來，他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書的能力。

匡衡買不起書，只好借書來讀。那個(gè)時(shí)候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人?？锖饩驮谵r(nóng)忙的時(shí)節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。

過了幾年，匡衡長大了，成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完?？锖夂苤?，心里想：白天種莊稼，沒有時(shí)間看書，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來看書?？墒强锖饧依锖芨F，買不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢?

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，啊!原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來的燈光，讀起書來。

匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來成了一個(gè)很有學(xué)問的人。

古人勤奮讀書的故事(二)

程門立雪

“程門立雪”這個(gè)成語家喻戶曉。它出自宋代理學(xué)家將樂縣人楊時(shí)求學(xué)的故事。

楊時(shí)從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎。居家時(shí)，長期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學(xué)。

有一年，楊時(shí)赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學(xué)問上進(jìn)一步深造。有一天，楊時(shí)與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢栴}有不同看法，為了求得一個(gè)正確答案，他倆一起去老師家請教。

時(shí)值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。這時(shí)，遠(yuǎn)山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。

后來，楊時(shí)學(xué)得程門立雪的真諦，東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”，世稱“龜山先生”。此后，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

古人勤奮讀書的故事(三)

王冕放牛聽講

王冕，字元章，元末浙江諸暨人。他小的時(shí)候，家里很窮，父親讓他去給財(cái)主家放牛，賺幾文錢來補(bǔ)助家庭生活。

王冕幼年好學(xué)。他每次牧牛從鄉(xiāng)學(xué)門前經(jīng)過，聽到里面瑯瑯的讀書聲，便停下來了，把牛拴在樹上，在門外聚精會(huì)神地聽個(gè)不止。有一次，他在鄉(xiāng)學(xué)門外聽課，一直聽到天黑，竟把牛給跑掉了。父親聽說丟了財(cái)主家的'牛，又怕又氣，狠狠地打了他一頓。但是他并不“悔改”，以后出外放牛，路過學(xué)堂時(shí)，依然像以前一樣專心地聽老師講課。

有一天，王冕的母親對他父親說：“王冕這個(gè)孩子既然如此癡呆，索性任他去吧!”父親點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示同意。從此，王冕便到一座寺廟中，白天替廟里做些雜事，賴以糊口;到了夜晚，就一個(gè)人坐在佛像的膝蓋上，借著佛像前面的長明燈光讀書。由于王冕專心一意地刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)問長進(jìn)很快，后來終于成為一個(gè)出色的詩人。

古人勤奮讀書的故事(四)

孫康映雪夜讀

孫康，晉代京兆(今河南洛陽)人，官至御史大夫。

孫康幼時(shí)酷愛學(xué)習(xí)，常常感到時(shí)間不夠用。他想夜以繼日攻讀，可家中貧窮，沒錢購買燈油。一到天黑，便沒有辦法讀書。特別到了冬天，長夜漫漫，他有時(shí)輾轉(zhuǎn)很久，難以入睡。實(shí)在沒有辦法，只好白天多看書，晚上睡在床上默誦。

一天夜里，他一覺醒來，忽然發(fā)現(xiàn)從窗外透進(jìn)幾絲白光。開門一看，原來下了一場大雪。屋頂白了，地上白了，樹上也白了。整個(gè)大地披上一層銀裝，閃閃發(fā)光，使他眼花繚亂。他站在院子里欣賞銀裝素裹的雪后美景，忽然心中一動(dòng)：映著雪光，可否讀書呢?他急急忙忙跑回到屋里，拿出書來對著雪地的反光一看，果然字跡清楚，比一盞昏黃的小油燈要亮堂得多呢!

從此孫康不再為沒有燈油而發(fā)愁。整個(gè)冬天，他夜以繼日地讀書，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直讀到雞叫。即使是北風(fēng)呼號，滴水成冰，他也從來沒中斷學(xué)習(xí)。功夫不負(fù)有心人，孫康砥礪求進(jìn)，學(xué)有大成，終于成為一位很有名望的學(xué)者。

古人勤奮讀書的故事(五)

歐陽修是唐宋八大文學(xué)家之一?？墒牵跉W陽修他少年時(shí)代，他的學(xué)習(xí)條件是很艱苦的。

在歐陽修四歲失去父親，全家就只靠他母親一個(gè)人來維持生活。母親不愿歐陽修失學(xué)，于是，自己當(dāng)了教師。家里貧窮，買不起文具，歐陽修的母親就想出了別的辦法。她看到沙灘上有鳥獸走過的足跡，認(rèn)為在沙子上面也可以寫字。

于是，她就讓歐陽修到沙灘上搬些沙來。她在家里選了一個(gè)光線比較好的地方，挖成深坑，然后，把沙倒下去鋪平。這樣，小小的沙坑便代替了筆墨紙硯。學(xué)習(xí)的時(shí)候，他的母親折斷一根荻草，在沙面上畫出一個(gè)生字，等歐陽修他學(xué)會(huì)了，便用手把沙子弄平，再寫一個(gè)。歐陽修也利用這個(gè)地方來做練習(xí)。

母子兩人，一教一學(xué)，教的認(rèn)真，學(xué)的起勁。后來，歐陽修在文學(xué)上的許多成就，就是因?yàn)橛羞@個(gè)小小的沙坑幫他打下良好的基礎(chǔ)。

古人勤奮讀書的故事(六)

顧炎武是明末清初的大學(xué)者，他學(xué)識淵博，在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、音韻以及詩文諸學(xué)上，都有較深的造詣，是當(dāng)之無愧的一大名儒。顧炎武從小就勤奮學(xué)習(xí)，對待學(xué)問非常認(rèn)真。長大后，每當(dāng)外出旅行時(shí)，他都用馬或騾子馱著沉甸甸的書，真正做到“讀萬卷書，行萬里路”。

在游歷中，顧炎武還非常重視第一手資料的搜集和整理。如果他走到某地，發(fā)現(xiàn)那里的地理、風(fēng)俗等情況與自己以往知道的不同，就會(huì)打開相關(guān)的書本進(jìn)行核對、校正。

顧炎武就這樣手不釋卷，刻苦攻讀，終于積累了豐富的知識。顧炎武憑著孜孜不倦的探索精神，在眾多學(xué)術(shù)領(lǐng)域成就非凡，開啟了一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)。

青少年學(xué)習(xí)要像顧炎武一樣具有求真務(wù)實(shí)、刻苦鉆研的精神，這樣，才能夠在獄中掌握更多的知識與技能，從而在未來的社會(huì)中施展身手。

古人勤奮讀書的故事(七)

路溫舒是西漢時(shí)人。他幼年時(shí)家里非常貧窮，靠放羊?yàn)樯Ｋ苡兄鞠?，雖然買不起書，但經(jīng)常從別人那里借書來看。可借閱的書總是要?dú)w還的，路溫舒常想：要是能有一冊書帶在身邊，一邊放羊一邊讀書，那該多好啊。

有一天，路溫舒去放羊，偶然發(fā)現(xiàn)蒲草的葉子很寬。他靈機(jī)一動(dòng)，心想：蒲草的葉子這么寬，要是把它們編成席子，這樣不就可以在上面寫字、抄書了嗎?于是，路溫舒趁著放羊的時(shí)候割草、編席，然后再把借來的書抄在編好的席上。

通過這種方法，他積累了很多知識，最終成為西漢有名的法官。

俗話說：“有志者事竟成。”一個(gè)人只要從小立志，并克服一切困難，努力朝著目標(biāo)奮斗，相信總有一天會(huì)成功的。西漢路溫舒幼年貧困，但他善于想辦法，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，最終成為了有名的法官。青少年置身于現(xiàn)代化文明管理的監(jiān)獄中，擁有良好的學(xué)習(xí)氛圍和多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，要珍惜一切學(xué)習(xí)時(shí)間，用知識充實(shí)自己，用技能武裝自己，為出監(jiān)后就業(yè)謀生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

古人勤奮讀書故事4晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子。隨著年齡的增長，他漸漸意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報(bào)效國家，于是開始發(fā)奮讀書。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識，學(xué)問大有長進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾經(jīng)有人推薦他去做官司，他沒有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。

后來，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一起擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國，成為國家的棟梁之才。一天的半夜里，祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然的同意了。

于是他們每一天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。

功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過了長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為了能文善武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。

古人勤奮讀書故事5 韋編三絕

韋：熟牛皮。韋編：古代用竹簡寫書，用熟牛皮條把竹簡編編聯(lián)起來，做“韋編”。三：多次。絕：斷。反復(fù)研讀，以致編聯(lián)竹簡的的皮繩斷了多次。指讀書勤奮刻苦。(孔子韋編三絕)

這就時(shí)孫敬懸梁的故事。

戰(zhàn)國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視?；丶液?，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅(jiān)持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。(蘇秦刺股苦學(xué))

〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發(fā)奮讀書，刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。

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