原創(chuàng)讀詩(shī)經(jīng)：共牢而食，合巹而醑

讀詩(shī)經(jīng)：共牢而食，合巹而醑

其一.兩千多年前的上巳節(jié)，人們潑水祈福、以香草辟邪。說(shuō)是踏青游春，按今天的話說(shuō)，就是一場(chǎng)大型的戶外相親派對(duì)?！颁谂c洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕑兮”（見《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·溱洧 》），如織的游人中，只因?yàn)樵谌巳褐卸嗫戳四阋谎?，懷春的青年男女，小心臟立刻擦出閃電火焰。古代的男女可比今天的紅男綠女矜持多了，也沒(méi)法加微信留電話，“維士與女，伊其將謔，贈(zèng)之以芍藥”，只好折花相贈(zèng)，但還有什么比手折芍藥，作為信物更浪漫的啊。這花枝傳情，既有結(jié)情思之意，也取“絢盼之樂(lè)，芍藥之和”（《呂氏春秋》）的好和之意。

芍藥又名將離草，常用來(lái)作為惜別的信物。中國(guó)古人認(rèn)為，天下花卉，唯牡丹與芍藥最為富麗。這艷麗的花卉在感傷臨別時(shí)出現(xiàn)，自有一種別樣的張力。這是典型的東方式審美，華麗幽玄，只有這熱烈之美，襯得起我內(nèi)心的感情，也只有這短促的花期，能告訴你，我是多么不愿別離，又是多么渴望重逢的歡欣?！皠e時(shí)容易見時(shí)難”，這種內(nèi)心的婉轉(zhuǎn)低回，大約也只有含蓄的東方人才能夠體味。所以，上天把芍藥給了中國(guó)北方，讓它在春日怒放，也讓它帶著葳蕤之色傳情達(dá)意，渡過(guò)了溱水洧水。

長(zhǎng)江流域的芍藥，種植以揚(yáng)州為盛，“念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生”，就是念及揚(yáng)州，年年歲歲芍藥花猶在，而往昔無(wú)蹤。植物當(dāng)然沒(méi)有這么婉約的心思，它們有自己的脾性，橘生江南，逾江北為枳；可是，芍藥在嶺南，任你悉心呵護(hù)，照樣養(yǎng)不活。我們確實(shí)改變了許多物種的存在方式，包括移栽、雜交、轉(zhuǎn)基因等等。但這些花木被人類賦予的意蘊(yùn)，卻在緩慢消隱。今天，人們?cè)陔x別時(shí)可以贈(zèng)送的物件太多了，最好是實(shí)用的、便捷的，你要是情意綿綿贈(zèng)一束芍藥，對(duì)方也許根本不懂這是何意，煩惱著該怎么辦理飛機(jī)托運(yùn)，贈(zèng)花之舉多半要被視為矯情。

其二.葫蘆用于制作樂(lè)器可是頗有淵源，《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，“笙”就是指葫蘆笙，一種古代的管弦樂(lè)器。“以鮑（葫蘆）為之，共十三管，列置瓤中，吹之發(fā)聲?！睙o(wú)奈我學(xué)而有怠，縱有嘉賓，也無(wú)法吹笙相迎。只好琢磨著是否可以學(xué)習(xí)先人，采摘葫蘆的鮮葉來(lái)設(shè)宴， “蟠蟠瓠葉，采之亨之?！保ㄒ姟缎⊙拧と咳~》）。在古人的經(jīng)驗(yàn)里，葫蘆分為味甘、味苦兩類，可以食用的，就是“瓠”這樣的種類。那苦味的葫蘆呢？可以等到果實(shí)成熟、晾干，作為水瓢、酒器、渡水的工具。

“匏有苦葉，濟(jì)有深涉。深則厲，淺則揭?！薄囤L(fēng)·匏有苦葉》一詩(shī)就或隱或顯地展現(xiàn)了葫蘆在古代生活中的多種意涵。渡口邊等待心上人的女子，眼看大雁北飛、霜降已至，快要錯(cuò)過(guò)婚嫁的時(shí)節(jié)，內(nèi)心焦慮猶如葫蘆之苦葉。水深就垂衣緩過(guò)河，水淺就提衣快步走。

以葫蘆起興，不僅是葫蘆可以作為渡河之器，還暗示了古代“合巹”的婚俗。據(jù)《禮記》記載，男女需“共牢而食，合巹而醑”才可以正式結(jié)為夫妻，意即男女要同吃一個(gè)牲牢，同飲一個(gè)葫蘆的酒水。 “合巹”就是將一個(gè)葫蘆剖開成兩瓢，用紅線將兩瓢系在一起，盛滿酒供男女各執(zhí)一瓢合飲，謂之好合，以示夫妻之始。今人的夫妻交杯酒比起古人的“合巹之禮”簡(jiǎn)化得太多了。

葫蘆掏盡內(nèi)瓤作為容器，不僅可以盛酒，還是普遍的谷物、食物容器?！捌咴率彻希嗽聰鄩亍保ā队娘L(fēng)·七月》），葫蘆在七月還是可以食用的嫩瓜，在八月則成熟可被作為盛器。“綿綿瓜瓞，民之初生”（《大雅·綿》），不僅形容了葫蘆長(zhǎng)蔓上果實(shí)豐碩的樣子，也蘊(yùn)含著先民關(guān)于子孫昌盛的期待。另一方面，葫蘆弧線形的形狀還好似女性的身體部位，吻合先民的生殖崇拜和多子多福的心愿。

（本篇完）

我是如此愛你——讀《詩(shī)經(jīng)》之《唐風(fēng)·綢繆》

原文：

綢繆（chōumōu）束薪，三星在天。

今夕何夕，見此良人。

子兮子兮，如此良人何？

綢繆束芻，三星在隅。

今夕何夕，見此邂逅？

子兮子兮，如此邂逅何？

綢繆束楚，三星在戶。

今夕何夕，見此粲者？

子兮子兮，如此粲者何？

譯文：

柴薪捆扎緊又緊，三星在東日已暮。

今夕到底是何夕，此生有幸見夫君？

郎啊郎啊好歡喜，讓我如何承君恩？

柴草纏綿不能分，三星在隅夜已深。

今夕到底是何夕，今生得遇此良人？

郎啊郎啊好喜歡，讓我如何報(bào)情深？

荊楚緊束似情人，三星在中夜已分。

今夕到底是何夕， 夫君光粲耀我心。

如此歡喜郎真意，愿與郎君永不分！

引語(yǔ)：

《唐風(fēng)·綢繆》講的是一個(gè)女人，在一個(gè)月朗星稀的夜晚，突然邂逅了自己喜愛的情郎，那一刻她手足無(wú)措、歡天喜地，以至于我們這些讀詩(shī)的人，也會(huì)為她那不加掩飾的歡喜而感動(dòng)，并替她高興！

這首詩(shī)有三個(gè)意象：第一個(gè)是“綢繆束薪”“綢繆束芻”“綢繆束楚”。用柴草的緊束來(lái)表達(dá)情人之間的纏綿，含蓄又質(zhì)樸，不像我們現(xiàn)在只會(huì)說(shuō)“抱你抱的緊緊的”。

第二個(gè)意象是“三星在天”“三星在隅”“三星在戶”寫了時(shí)光的流逝，也寫了這憨癡女子內(nèi)心的喜悅和惶恐。第三個(gè)意象是“見此良人”“見此邂逅”“見此粲者”。第一句是“好人啊”，第二句是“驚喜啊”，第三句是“光粲粲啊”，這男子的俊朗照亮了寂寞的長(zhǎng)夜和女子的深情。漂亮的人兒啊，愛你愛得不知如何是好！如此不加掩飾的歡喜，也會(huì)讓帶來(lái)這份喜悅的人粲然而笑。這是一首美好的詩(shī)啊，純真、簡(jiǎn)潔，情感濃烈、干凈、不做作。

后來(lái)，這首詩(shī)成了古代新人入洞房前必須要唱的一首詩(shī)。據(jù)說(shuō)，婚禮起始，賓客先要唱誦《周南·桃夭》，然后夫妻“共牢而食，合巹而飲”?！肮怖味场笔侵感禄榉驄D象征性進(jìn)食，“合巹而飲”是指飲交杯酒，然后，眾友賀詩(shī)《唐風(fēng)·綢繆》。如此純真、喜樂(lè)之詩(shī)唱誦出，新人拜謝眾人，而后攜手入洞房。次日拜見舅姑（公婆），三月后告見家廟，從此，新婦正式榮辱夫家家族……整個(gè)儀式喜樂(lè)安詳

合巹之禮讀音

合巹之禮讀音hé jǐn zhī lǐ

一、詞語(yǔ)解釋

1，舊時(shí)結(jié)婚男女同杯飲酒之禮，后泛指結(jié)婚。

二、引證解釋

1，古代婚禮中的一種儀式。剖一瓠為兩瓢，新婚夫婦各執(zhí)一瓢，斟酒以飲。后多以“合巹”代指成婚。引《禮記·昏義》：“婦至，_揖婦以入，共牢而食，合巹而_。”孔穎達(dá)疏：“巹，謂半瓢，以一瓠分為兩瓢，謂之巹。_之與婦，各執(zhí)一片以_，故云‘合巹而_’?！?/p>

《陳書·袁敬傳》：“蓋以王姬之重，庶姓之輕，若不加其等級(jí)，_可合巹而_，所以假_馬之位，乃崇於皇女也?！彼沃躝《清波雜志》卷八：“頃歲兒女合巹之夕，_登高座，賦詩(shī)催妝為常禮。”清蒲松齡《聊齋志異·青梅》：“母笑慰之，因謀涓吉合巹?！?/p>

三、國(guó)語(yǔ)詞典

婚禮中，新郎新娘兩人交杯共飲。語(yǔ)出《禮記．昏義》：「婦至，婿揖婦以入，共牢而食，合巹而_，所以合體同尊卑以親之也。」后世遂以合巹稱「結(jié)婚之禮」?！冻蹩膛陌阁@奇．卷五》：「合巹之夕，凡屬兩姓親朋，無(wú)有不來(lái)的?！挂卜Q為「喝交杯」。

四、網(wǎng)絡(luò)解釋

合巹合巹，讀音為héjǐn，是一種古老的傳統(tǒng)民俗，結(jié)婚禮儀的一部分，指新郎、新娘在結(jié)婚當(dāng)天的新房?jī)?nèi)共飲交杯酒（合歡酒）。

合巹怎么讀什么意思

合巹:hé jǐn

基本釋義：舊時(shí)成婚時(shí)的一種儀式。將匏瓜鋸成兩個(gè)瓢，新郎新娘各執(zhí)一個(gè)飲酒。后以合巹指成婚。巹（jǐn）：盛酒的瓢。

詳細(xì)釋義：

古代婚禮中的一種儀式。剖一瓠為兩瓢，新婚夫婦各執(zhí)一瓢，斟酒以飲。后多以“合巹”代指成婚。

《禮記·昏義》：“婦至，壻揖婦以入，共牢而食，合巹而酳?！?孔穎達(dá) 疏：“巹，謂半瓢，以一瓠分為兩瓢，謂之巹。壻之與婦，各執(zhí)一片以酳，故云‘合巹而酳’。

”《陳書·袁敬傳》：“蓋以王姬之重，庶姓之輕，若不加其等級(jí)，寧可合巹而酳，所以假駙馬之位，乃崇於皇女也?！?宋 周煇 《清波雜志》卷八：“頃歲兒女合巹之夕，壻登高座，賦詩(shī)催妝為常禮?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·青梅》：“母笑慰之，因謀涓吉合巹。”

歷史起源：

到了南北朝時(shí)，行“合巹禮”又增加了在兩個(gè)瓢把上連上絲帶，喝酒后，將兩個(gè)瓢扣在一起，用絲帶纏繞稱“連巹以鎖”，寓意是使兩人相愛拴在一起，永不分開。

到了宋代，破巹為二的酒具改為兩只木杯。新娘新郎同飲之后，擲杯于床下，若兩杯一仰一合，意味著男俯女仰，天覆地載，陰陽(yáng)和諧，實(shí)在是大吉大利的事。而“合巹”的禮儀也就被改為“飲交杯酒”。

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