《呻吟語》：事從容則有余味，人從容則有余年

明代養(yǎng)生學(xué)家呂坤在《呻吟語》中說“事從容則有余味，人從容則有余年”，又說“天地萬物之理，皆始于從容，而卒于急促?！焙閼?yīng)明也有聯(lián)云：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒?！睆娜菔且环N智慧和境界，人生匆匆，需俯仰從容。01事 從 容 有 余 味從容之人，為人做事不急不慢、不躁不亂、不慌不忙、井然有序。面對外界環(huán)境的各種變化不慍不怒、不驚不懼、不暴不棄。雖遭挫折而不沮喪，雖成功而不狂喜，順境逆境，泰然堅守。從容之人，凡事更看重過程，更看重心靈的感受，至于結(jié)局如何、名利是否在握并不重要。古往今來能成就一番事業(yè)者，大多具有從容品質(zhì)，最知道從容做人處世，時常能夠做到坦然面對世事，事情提起來千斤重，放得下卻二兩輕。謝安是中國歷史上有名的從容之士，據(jù)史書記載，桓溫埋伏好甲兵，擺下宴席，請朝中的大臣都來赴宴，準(zhǔn)備趁此殺掉謝安、王坦之。王很害怕，問謝安：“ 有什么辦法嗎？” 謝安神色不變，對王坦之說：“晉室的存亡，在此一行?！?于是和他一起赴宴。王坦之內(nèi)心的恐懼，越發(fā)在臉上顯現(xiàn)出來。謝安的沉著從容，也更是表露在外表。他望著臺階，走到座位上，還像洛陽書生那樣，吟誦嵇康的“浩浩洪流” 詩句?；笢乇恢x安的曠達(dá)高遠(yuǎn)的氣度所懾服，就急忙撤掉了伏兵。王坦之、謝安以前齊名，自此以后，二人的優(yōu)劣也分辨出來了。從容是一種高檔次的機(jī)智，遇事不慌，應(yīng)對自如，妙計迭出。02人 從 容 有 余 年常言道“人生不如意事十之八九”，世上少有一帆風(fēng)順的人和事。面對生活中的不如意與不順利，持有什么樣的“心態(tài)”，就決定了你擁有什么樣的生活質(zhì)量。面對人生的起起伏伏，如果能有從容的心態(tài)，做到一笑了之，從容處世，那么，生活就會快樂多于煩惱。無論站坐行走，永遠(yuǎn)都要舒眉挺胸，面帶微笑。赴鴻門盛宴，即使我們地位卑微，依然不卑不亢，從容不迫，或處粗糙飯局之間，或單人獨(dú)飲，或與朋友小酌一精致晚餐，我們都當(dāng)輕斟慢飲，不饕餮暴食，我們要學(xué)會咀嚼美味，學(xué)會品嘗佳肴，學(xué)會享受生活。在遠(yuǎn)古，五谷僅僅用于果腹，在今天，糧食的意義絕不僅僅局限于此，包括飛禽走獸，包括生猛海鮮，包括山珍海味，它們存在的意義，在于為人類提供豐富而全面的營養(yǎng)，從而使我們更好的享受生活。從容咀嚼，是攝取營養(yǎng)，享受生活的美妙處方，人從容則有余年。從容的人，因?yàn)榭吹猛?，所以不躁；因?yàn)橄氲眠h(yuǎn)，所以不妄；因?yàn)檎镜酶?，所以不傲；因?yàn)樾械谜?，所以不懼；因?yàn)槭氐米?，所以有余年。人生漫漫，何必每天都風(fēng)塵仆仆，行色匆匆。遇到好看的風(fēng)景，不妨駐足欣賞，一旦錯過，也許我們錯過的不只是一個春天，而是我們整整一生。于你，于我，于事，于物，我們不妨從容點(diǎn)。

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