明代養(yǎng)生學(xué)家呂坤在《呻吟語》中說“事從容則有余味,人從容則有余年”,又說“天地萬物之理,皆始于從容,而卒于急促?!焙閼?yīng)明也有聯(lián)云:“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒?!睆娜菔且环N智慧和境界,人生匆匆,需俯仰從容。01事 從 容 有 余 味從容之人,為人做事不急不慢、不躁不亂、不慌不忙、井然有序。面對外界環(huán)境的各種變化不慍不怒、不驚不懼、不暴不棄。雖遭挫折而不沮喪,雖成功而不狂喜,順境逆境,泰然堅守。從容之人,凡事更看重過程,更看重心靈的感受,至于結(jié)局如何、名利是否在握并不重要。古往今來能成就一番事業(yè)者,大多具有從容品質(zhì),最知道從容做人處世,時常能夠做到坦然面對世事,事情提起來千斤重,放得下卻二兩輕。謝安是中國歷史上有名的從容之士,據(jù)史書記載,桓溫埋伏好甲兵,擺下宴席,請朝中的大臣都來赴宴,準(zhǔn)備趁此殺掉謝安、王坦之。王很害怕,問謝安:“ 有什么辦法嗎?” 謝安神色不變,對王坦之說:“晉室的存亡,在此一行?!?于是和他一起赴宴。王坦之內(nèi)心的恐懼,越發(fā)在臉上顯現(xiàn)出來。謝安的沉著從容,也更是表露在外表。他望著臺階,走到座位上,還像洛陽書生那樣,吟誦嵇康的“浩浩洪流” 詩句?;笢乇恢x安的曠達(dá)高遠(yuǎn)的氣度所懾服,就急忙撤掉了伏兵。王坦之、謝安以前齊名,自此以后,二人的優(yōu)劣也分辨出來了。從容是一種高檔次的機(jī)智,遇事不慌,應(yīng)對自如,妙計迭出。02人 從 容 有 余 年常言道“人生不如意事十之八九”,世上少有一帆風(fēng)順的人和事。面對生活中的不如意與不順利,持有什么樣的“心態(tài)”,就決定了你擁有什么樣的生活質(zhì)量。面對人生的起起伏伏,如果能有從容的心態(tài),做到一笑了之,從容處世,那么,生活就會快樂多于煩惱。無論站坐行走,永遠(yuǎn)都要舒眉挺胸,面帶微笑。赴鴻門盛宴,即使我們地位卑微,依然不卑不亢,從容不迫,或處粗糙飯局之間,或單人獨(dú)飲,或與朋友小酌一精致晚餐,我們都當(dāng)輕斟慢飲,不饕餮暴食,我們要學(xué)會咀嚼美味,學(xué)會品嘗佳肴,學(xué)會享受生活。在遠(yuǎn)古,五谷僅僅用于果腹,在今天,糧食的意義絕不僅僅局限于此,包括飛禽走獸,包括生猛海鮮,包括山珍海味,它們存在的意義,在于為人類提供豐富而全面的營養(yǎng),從而使我們更好的享受生活。從容咀嚼,是攝取營養(yǎng),享受生活的美妙處方,人從容則有余年。從容的人,因?yàn)榭吹猛?,所以不躁;因?yàn)橄氲眠h(yuǎn),所以不妄;因?yàn)檎镜酶?,所以不傲;因?yàn)樾械谜?,所以不懼;因?yàn)槭氐米?,所以有余年。人生漫漫,何必每天都風(fēng)塵仆仆,行色匆匆。遇到好看的風(fēng)景,不妨駐足欣賞,一旦錯過,也許我們錯過的不只是一個春天,而是我們整整一生。于你,于我,于事,于物,我們不妨從容點(diǎn)。
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