人文史上最成功的“出版家”周至,沒有他就沒有《道德經(jīng)》。
《道德經(jīng)》幾千年來一直深深影響著中國,也是世界哲學(xué)史上的標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,《道德經(jīng)》是被翻譯成外文出版最多的文化名著。但是如果沒有今天的英雄,《道德經(jīng)》就永遠不會誕生。他是誰?從司馬遷開始,人們就稱他為“殷”了。尹的名字其實很模糊,有人說他的名字叫“關(guān)尹子”。
殷崇拜老子。
我們不必糾結(jié)于此。名字只是個代號。只要這個人和他所做的事情是實際的,我們就按既定的稱呼稱他為“尹”吧。
石真人飲Xi
函谷關(guān)里,看破紅塵、閉關(guān)自守的陰不愿一直待在衙門里。而是經(jīng)常去終南山,在山上種草,仰望天空,打坐修行,悟大道。這個草樓就是今天的建筑景觀,也是道教的祠堂。
尹喜英《老子》
一天,殷仰望天空時,發(fā)現(xiàn)東方有一朵紫色的云像一條龍似地滾滾而來。他大吃一驚,心想:“這么吉利的運氣,一定有圣人路過?!彼晕颐刻於荚陂T口放哨,盯著路人。
紫色的空氣來自東方——一個吉祥的預(yù)兆出現(xiàn)了
過了幾天,只見一個鶴發(fā)老人,道家神仙,騎著一只大藍牛,神情自若,悠然自得地在關(guān)前。已經(jīng)悟道的陰,自然覺得眼前這位老者是一位自帶紫氣的圣人。于是我趕緊去了下關(guān),在圣人面前跪拜。我確定請圣人入下關(guān)休息,住幾天,自學(xué)道之理。
老子教訓(xùn)完了,他還是不肯輕易放過老子。他必須請求圣人留在墨寶。老子是道家的始祖,道家的最高準(zhǔn)則是順其自然,即一切要順應(yīng)自然。既然非要寫,那就寫吧。這個文筆很神奇,五千字的《道德經(jīng)》從此問世。
作為殷的一名普通官員,很難在清朝歷史上留下自己的名字。在《道德經(jīng)》的幫助下,他成為了著名的道教人物,他也頻繁出現(xiàn)在各種史料中。只要他寫老子,他基本上都會被帶到陰來。老子和殷在史書上可謂形影不離。
作業(yè)寫完,老子起身要走,尹西公送賢者過海關(guān),急切地問我什么時候能再見到老師。老子說,三年后,我們可以在成都青羊?qū)m見面,也就是現(xiàn)在成都青羊?qū)m的起源。
青羊?qū)m
這次見面后,陰正式成為老子的弟子,道教在文學(xué)之初就將陰命名為真人,在《封神演義》中稱為“驅(qū)魔人,玄都”。經(jīng)過老子的教導(dǎo),殷的處事方式有了很大的進步,《莊子·天下篇》稱贊他是“古之偉人”。
歷史上最成功的「發(fā)行人」是誰?是陰!他不僅出版了世界上最暢銷的哲學(xué)書籍和宗教經(jīng)典,還讓自己成為暢銷書作者的學(xué)生,和作者一起被供奉到中國道教文化的神壇上。
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