“座客三千人”的下一句及全詩(shī)賞析

“座客三千人”的下一句及全詩(shī)賞析

座客三千人的下一句是于今知有誰(shuí)。整句是：

座客三千人，于今知有誰(shuí)。

詩(shī)句出自唐代著名詩(shī)人李白的《邯鄲南亭觀妓》，以下是《邯鄲南亭觀妓》全詩(shī)：

邯鄲南亭觀妓

作者：李白 年代：唐

歌鼓燕趙兒，魏姝弄鳴絲。

粉色艷日彩，舞袖拂花枝。

把酒顧美人，請(qǐng)歌邯鄲詞。

清箏何繚繞，度曲綠云垂。

平原君安在，科斗生古池。

座客三千人，于今知有誰(shuí)。

我輩不作樂，但為后代悲。

李白《俠客行》全詩(shī)翻譯賞析

【李白《俠客行》全文翻譯】：

燕趙的俠士，頭上系著俠士的武纓，腰佩吳越閃亮的彎刀。

騎著銀鞍白馬，在大街上馳騁就像天上的流星一樣。

他們的武藝蓋世，十步可斬殺一人，千里之行，無人可擋。

他們?yōu)槿苏塘x行俠，事成之后，連個(gè)姓名也不肯留下。

想當(dāng)年，侯嬴、朱亥與信陵君結(jié)交，與之脫劍橫膝，交相歡飲。

三杯熱酒下肚，便慷慨許諾，愿為知己兩肋插刀，一諾重于泰山。

眼花耳熱之后，胸中之意氣，感動(dòng)蒼天，可貫長(zhǎng)虹。

朱亥為信陵君救趙，揮起了金椎，使趙都邯鄲上下，都為之震驚。

二位壯士的豪舉，千秋之后仍然在大梁城傳為美談。

他們縱然死去而俠骨猶香，不愧為是蓋世之英豪。

要做人就要像他們這樣的俠士一樣，傳名百代，為人稱頌。

誰(shuí)愿像揚(yáng)雄那樣的儒生，白首著書，老死窗下呢？

【李白《俠客行》賞析】：

李白這一首《俠客行》古風(fēng)，抒發(fā)了他對(duì)俠客的傾慕，對(duì)拯危濟(jì)難、用世立功生活的向往。

前四句從俠客的裝束、兵刃、坐騎描寫俠客的外貌。

第二個(gè)四句寫俠客高超的武術(shù)和淡泊名利的行藏。

在渲染俠客精神后，“閑過”兩句是承上啟下的過渡，將俠客與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期信陵君這樣的“明主”聯(lián)系起來。李白正是想結(jié)識(shí)像信陵君這樣的明主以成就自己“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h靖一”的政治抱負(fù)。接著十句寫信陵君救趙用兩位俠客的故事。寫信陵君款待侯嬴和朱亥，兩位俠客為信陵君的大義和感情所感動(dòng)，意氣慷慨激昂如白虹貫日，許下比五岳還重的諾言。贊揚(yáng)朱亥揮錘擊殺晉鄙而震驚趙國(guó)，雖然侯嬴和朱亥都死去，但在魏都留下盛大聲名，俠骨傳香，不愧為當(dāng)世英雄。詩(shī)人不僅在熱烈地頌唱侯嬴和朱亥“二壯士”，同時(shí)也對(duì)校書天祿閣草《太玄經(jīng)》的揚(yáng)雄輩，無情地加以蔑視：“誰(shuí)能書閣下，白首《太玄經(jīng)》？”末二句以揚(yáng)雄反襯俠客精神的崇高和偉大。

有人認(rèn)為這首《俠客行》僅僅是寫朱亥、侯嬴，是不對(duì)的。前八句寫的俠客的形象就與朱、侯兩人不符。朱并不會(huì)劍術(shù)，而是力氣大、勇敢。侯主要是智謀取勝。一句“閑過信陵飲”不過是將俠客與信陵君這樣的“明君”聯(lián)系起來罷了，因朱、侯都不是以這種方式結(jié)識(shí)信陵君的。李白正是想結(jié)識(shí)像信陵君這樣的明主以成就自己“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h靖一”的政治抱負(fù)。

前人有曰：借他人故事，澆自己塊壘。李白這首詩(shī)亦當(dāng)如是！

我們知道，唐代游俠之風(fēng)頗為盛行，這是與唐代西域交通發(fā)達(dá)，全國(guó)經(jīng)濟(jì)日益繁榮，城市商業(yè)興旺的盛唐時(shí)代有關(guān)，所以，下僅是燕趙傳統(tǒng)的多任俠而已。特別是關(guān)隴一帶的風(fēng)習(xí)“融胡漢為一體，文武不殊途?！保愐。骸短拼问肥稣撜摳濉罚└俪闪松倌晗矂πg(shù)、尚任俠的風(fēng)氣。李白少年時(shí)代，頗受關(guān)隴文化風(fēng)習(xí)的影響，因此，他自幼勤苦讀書“觀百家”外，“十五好劍術(shù)”（《與韓州書》）“高冠佩雄劍”（《憶襄陽(yáng)舊游贈(zèng)馬少府巨》）甚至，他一生都不離劍的：“撫劍夜吟嘯，雄心日千里?！保ā顿?zèng)張相鎬》其二）“長(zhǎng)劍一杯酒，男兒方寸心?！保ā顿?zèng)崔侍御》）堪稱是“文武不殊途”，兼?zhèn)溆诶畎滓簧砹?。那么，?shī)人李白何以如此愛劍呢？這和他輕財(cái)重義，尚任俠分不開。他說；“十五好劍術(shù)，遍干諸侯?！闭钱?dāng)時(shí)任俠流行的社會(huì)意識(shí)，為了事業(yè)心和抱負(fù)的驅(qū)使，尚任俠的少年都企求干一番豪縱、快意的事，得到社會(huì)上的普遍贊譽(yù)。李白這首《俠客行》就是以這任俠意識(shí)為旨的。

《俠客行》是詩(shī)人李白以夸張的筆墨，從游俠的服飾開始：“趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星?！眱H二十個(gè)字，仿佛全是寫物而不寫人。但當(dāng)時(shí)游俠兒的氣勢(shì)、風(fēng)貌，就栩栩如生的展現(xiàn)在目前了。因?yàn)樵?shī)人并不是為物而夸張的寫物，而是處處著眼于人的精神氣勢(shì)而寫物。“縵胡”的“纓’，“霜雪明”的”吳鉤”，“颯沓如流星”的“白馬”這些當(dāng)時(shí)流行的任俠服飾，不僅具有典型性，而且流露出主人豪縱、慷慨之氣，把物都寫活了。

詩(shī)人進(jìn)而寫游俠的行為：“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名?！币矁H是二十字，就高度概括了排憂解難、不圖名利、尚義氣、重承諾等等的高尚人格。詩(shī)人是以“縱死俠骨香，不慚世上英”的思想，加以歌贊的。事實(shí)上，詩(shī)人之所以少好任俠，乃是以此為理想人格而向往的，故能把一般的任俠社會(huì)意識(shí)，寫得如此深刻而生動(dòng)。

最后，詩(shī)人以戰(zhàn)國(guó)時(shí)“竊符救趙奪晉鄙軍”中的侯贏、朱亥”二壯士”例，闡明“縱死俠骨香，不慚世上英”之旨?！伴e過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯贏。三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英”這“三杯吐然諾，五岳為之輕。眼花耳熱后，意氣素霓生?！敝厝恢Z，尚意氣的任俠，真是“慷慨成素霓，嘯咤起清風(fēng)?！保◤埲A《壯士篇》）的。震撼了大梁城：“千秋二壯士”，是當(dāng)之而不愧。“不慚世上英”！詩(shī)人對(duì)“二壯士”嘆服不已，情見于詞了。

然而，詩(shī)人不僅在熱烈的頌唱“二壯士”，同時(shí)也對(duì)校書天祿閣草《太玄經(jīng)》的揚(yáng)雄輩，無情地加以蔑視：“誰(shuí)能書閣下，白首《太玄經(jīng)》”是為壯夫所不為！

李白《俠客行》一詩(shī)雖在禮贊俠客精神，但由于詩(shī)人就是尚任俠的，所以此詩(shī)也是詩(shī)人的自我寫照，詩(shī)人的豪情壯志在詩(shī)中表現(xiàn)無遺。

【作品原文】：

《俠客行》

李白?〔唐代〕

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬，颯沓如流星。

十步殺一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身與名。

閑過信陵飲，脫劍膝前橫。

將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾，五岳倒為輕。

眼花耳熱后，意氣素霓生。

救趙揮金槌，邯鄲先震驚。

千秋二壯士，烜赫大梁城。

縱死俠骨香，不慚世上英。

誰(shuí)能書閣下，白首太玄經(jīng)。

【詞句注釋】：

俠客行：樂府舊題。行，古代詩(shī)歌的一種體裁。

趙客：燕趙之地的俠客。自古燕趙多慷慨悲歌之士?！?a href="/ddjy_100/224.html">莊子·說劍》：“昔趙文王好劍，劍士夾門而客三千余人。”縵胡纓：即少數(shù)民族做工粗糙的沒有花紋的帶子?？z，沒有花紋。纓，系冠帽的帶子。

吳鉤：寶刀名。霜雪明：謂寶刀的鋒刃像霜雪一樣明亮。

颯沓（sà tà）：群飛的樣子，形容馬跑得快。

“十步”兩句：言俠客劍術(shù)高強(qiáng)，而且勇敢。《莊子·說劍》：“臣之劍十步一人，千里不留行?！?/p>

信陵：信陵君，戰(zhàn)國(guó)四公子之一，為人禮賢下士，門下食客三千余人。

“將炙”兩句：朱亥、侯嬴都是戰(zhàn)國(guó)俠士。朱本是一屠夫，侯原是魏都大梁東門的門官，兩人受到信陵君的禮遇，成為信陵君門客。炙，烤肉。啖，吃。啖朱亥，讓朱亥吃。

“三杯”兩句：說幾杯酒下肚就作出了承諾，并且把承諾看得比五岳還重。

素霓：白虹。古人認(rèn)為，凡要出現(xiàn)不尋常的大事，就會(huì)有不尋常的天象出現(xiàn)，如“白虹貫日”。這句意思是，俠客重然諾、輕死生的精神感動(dòng)了上天。也可理解為，俠客這一承諾，天下就要發(fā)生大事了。

“救趙”兩句：用戰(zhàn)國(guó)信陵君救趙的故事。秦軍圍攻趙都邯鄲。趙國(guó)平原君向信陵君告急，信陵君用侯嬴之計(jì)，竊得魏王兵符，朱亥錘殺魏將晉鄙，自將魏軍救趙，遂解邯鄲之圍。

烜赫：形容聲名盛大。大梁城：魏國(guó)都城，今河南開封。

太玄經(jīng)：西漢揚(yáng)雄的一部哲學(xué)著作。揚(yáng)雄曾在皇帝藏書的天祿閣任?？ぷ?。

【作者簡(jiǎn)介】：

李白（701年－762年） ，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。

【創(chuàng)作背景】：

此詩(shī)約作于唐玄宗天寶三載（744年）李白游齊州時(shí)?！稑犯?shī)集》卷六十七列于《雜曲歌辭》。郭茂倩于張華《游俠篇》前序云：“《漢書·游俠傳》曰：‘戰(zhàn)國(guó)時(shí)，列國(guó)公子，魏有信陵，趙有平原，齊有孟嘗，楚有春申，皆藉王公之勢(shì)，競(jìng)為游俠，以取重諸侯，顯名天下。故后世稱游俠者，以四豪為首焉。漢興，有魯人朱家及劇孟、郭解之徒，馳騖於閭里，皆以俠聞。其后長(zhǎng)安熾盛，街閭各有豪俠。時(shí)萭章在城西柳市，號(hào)曰城西萭章。酒市有趙君都、賈子光，皆長(zhǎng)安名豪，報(bào)仇怨、養(yǎng)刺客者也?！段褐尽吩唬骸畻畎⑷艉竺S，字伯陽(yáng)，少游俠，常以報(bào)仇解怨為事。故時(shí)人為之號(hào)曰：“東市相斫楊阿若，西市相斫楊阿若?！焙笫浪煊小队蝹b曲》?！蔽宏惲?、晉張華，又有《博陵王宮俠曲》?！笔捠口S注云：“樂府俠游二十五曲中有《俠客行》?！碧住秱b客行》乃擬晉張華《游俠篇》所作也，以表其對(duì)袂士嫉惡如仇、樂于助人、言必信行必果的向往之情。

唐代游俠之風(fēng)頗為盛行，這與全國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮、城市商業(yè)興旺、西域交通發(fā)達(dá)的盛唐時(shí)代有關(guān)，特別是關(guān)隴一帶的風(fēng)習(xí)“融胡漢為一體，文武不殊途”（陳寅恪《唐代政治史述論論稿》）更促成了當(dāng)時(shí)少年喜劍術(shù)、尚任俠的風(fēng)氣。李白少年時(shí)代，頗受關(guān)隴文化風(fēng)習(xí)的影響，因此，他自幼除勤苦讀書“觀百家”外，“十五好劍術(shù)”（《與韓荊州書》），“高冠佩雄劍”（《憶襄陽(yáng)舊游贈(zèng)馬少府巨》），甚至，一生都不離劍，堪稱是“文武不殊途”，兼?zhèn)溆诶畎滓簧怼＠畎浊嗄陼r(shí)代曾“托身白刃里，殺人紅塵中”（《贈(zèng)從兄襄陽(yáng)少府皓》），“少任俠，手刃數(shù)人”（《魏顥《李翰林集序》），他的理想就是干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)，然后功成身退。這首《俠客行》就是在以任俠意識(shí)為尚的社會(huì)背景之下創(chuàng)作的。

【表達(dá)主題】：

《俠客行》是唐代大詩(shī)人李白的詩(shī)作。此詩(shī)先從俠客的裝束、兵刃、坐騎刻畫俠客的形象，再描寫俠客高超的武術(shù)和淡泊名利的行藏；接著引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事來進(jìn)一步歌頌俠客，同時(shí)也委婉地表達(dá)了自己的抱負(fù)；最后表示，即使俠客的行動(dòng)沒有達(dá)到目的，但俠客的骨氣依然流芳后世，并不遜色于那些功成名就的英雄。全詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)俠客的傾慕，對(duì)拯危濟(jì)難、用世立功生活的向往，形象地表現(xiàn)了作者的豪情壯志。

【名家點(diǎn)評(píng)】：

南宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》：《復(fù)齋漫錄》云：太白《俠客行》云：“事了拂衣去，深藏身與名?！痹⒅秱b客行》云：“俠客不怕死，怕死事不成，不肯藏姓名。”二公寓意不同。

現(xiàn)代·李春祥《樂府詩(shī)鑒賞辭典》：詩(shī)文采用敘事體，但大開大合，收轉(zhuǎn)自然，中間偶見議論之句，亦如畫龍點(diǎn)睛，使人對(duì)全詩(shī)主旨更加了然。

“滿堂花醉三千客，更無一人是知音?！笔裁匆馑?？

意思是在座的賓堂滿客三千人，但是卻沒有一個(gè)人是我的知音。表示知音難求的意思。

這兩句出自唐朝貫休的《獻(xiàn)錢尚父》。兩句要表達(dá)的是知音難尋，甚是苦惱。

其原文是“貴逼人來不自由,龍?bào)J鳳翥勢(shì)難收，滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。鼓角揭天嘉氣冷，風(fēng)濤動(dòng)地海山秋。東南永作金天柱，誰(shuí)羨當(dāng)時(shí)萬戶侯。

貫休因避黃巢之亂，來到越地，將此詩(shī)獻(xiàn)給吳越王錢鏐以求晉見。錢鏐一見此詩(shī)，大加嘆賞，但是嫌“一劍霜寒十四州”一句不夠氣勢(shì)，沒法體現(xiàn)他的遠(yuǎn)大志向，讓貫休改“十四州”為“四十州”，才考慮見他。貫休聽說后吟詩(shī)四句回他，吟罷飄然入蜀，沓無音訊。

tips：古詩(shī)是我國(guó)古典文化的精華,其中蘊(yùn)涵著深厚的傳統(tǒng)文化,對(duì)情感的熏陶,精神的提升,習(xí)慣的養(yǎng)成,人格的塑造,起著不可估量的作用.非常歡迎各位網(wǎng)友轉(zhuǎn)載分享“座客三千人”的下一句及全詩(shī)賞析

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